赶尸是苗族蛊术的一种，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和白(bái)巫(wū)术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于(yú)白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字就可(kě)以让人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这(zhè)也(yě)是非常让人忌(jì)惮的一个东(dōng)西。我(wǒ)们(men)在电视上经(jīng)常看到(dào)一些类(lèi)似的电视剧(jù)和(hé)电影等恐怖情节(jié)，对湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)也是非(fēi)常的害怕，事(shì)实上真的会(huì)有(yǒu)湘西赶(gǎn)尸这个东(dōng)西吗？如(rú)果真的(de)有的话，又是什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经过查阅资(zī)料(liào)得知(zhī)，历(lì)史上(shàng)确实有这样的东(dōng)西，所谓(wèi)的赶尸，并(bìng)不(bù)是如电视剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶尸(shī)人将尸体分尸以后(hòu)涂(tú)上一(yī)些(xiē)特制的(de)药(yào)水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并(bìng)不是自(zì)己动的(de)，而(ér)是(shì)由背尸人背(bèi)在身上走动的。很(hěn)多人可能把背尸人误以为是死者了，其实(shí)这些背尸人身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自(zì)己的身体埋在(zài)一个大黑炮里边，头上带一顶非(fēi)常大(dà)的草(cǎo)帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一(yī)具(jù)尸(shī)体，连面部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西(xī)赶尸的赶尸人又(yòu)是谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而(ér)为什么会惹得很(hěn)多(duō)人害怕呢(ne)？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故(gù)意营(yíng)造出(chū)一个恐(kǒng)怖的气氛(fēn)来，不(bù)想(xiǎng)让其(qí)他生(shēng)人(rén)接(jiē)近。同(tóng)时，这些(xiē)人身(shēn)上都(dōu)带着一些特制的东西(xī)，比如说头目见等一系列辟邪的东(dōng)西。

湘西赶尸真的(de)会有吗

而这样的湘(xiāng)西(xī)赶尸的方式又(yòu)是做何而来(lái)呢？
这还要(yào)从很久以(yǐ)前(qián)说(shuō)起(qǐ)，在古(gǔ)代，交通运输肯(kěn)定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门(mén)，在外(wài)边遇害，或(huò)者说是死亡了以(yǐ)后。很(hěn)少(shǎo)会回(huí)到自己的(de)故乡。所以很多人就想出了这样的一个方法，在湘西就有这样的一(yī)个方式，那就(jiù)是湘西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西，交通非常(cháng)的闭塞(sāi)，想(xiǎng)要把死在异乡的尸体运回到故(gù)乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人(rén)也是利用这个事情谋得(dé)了一些财物，同时也创造出了这(zhè)一类(lèi)职业。这些人利(lì)用特殊的(de)方式(shì)，将亲人的遗(yí)体运回故乡安(ān)葬。这个(gè)特殊的方式就是(shì)我们(men)现在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地人(rén)对这个湘(xiāng)西赶尸也(yě)并不是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们(men)大(dà)多数称(chēng)这些事(shì)情为“走脚(jiǎo)”或(huò)者(zhě)说(shuō)是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原理(lǐ)

至于他们到底(dǐ)是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资(zī)料以后，发现古代的这些方式和电(diàn)视剧里(lǐ)的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到电视剧里的那些(xiē)恐怖情节，不免让人从潜意识(shí)里对湘西赶尸这件事情(qíng)有一点畏怕(pà)。但(dàn)其实(shí)是并不可怕的，只是(shì)心(xīn)理(lǐ)作用而(ér)已。

湘西赶尸(shī)也被(bèi)分(fēn)为上(shàng)中下三法，上中(zhōng)下三法(fǎ)各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中低(dī)。上法是由当(dāng)时最厉(lì)害的道士做法，让死亡的人自行走到目的地(dì)，这也是(shì)湘西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的尸体肢(zhī)解(jiě)，把头颅(lú)和(hé)四肢(zhī)用药物做(zuò)防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的(de)地，然后前面有一个道士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一(yī)个最通(tōng)用的(de)一个法术，大多数人也都选(xuǎn)择去(qù)用(yòng)这个。而下(xià)法(fǎ)是(shì)由(yóu)人背着(zhe)尸体(tǐ)走路，对于这个方法也不做过多的解释了(le)，看完了上法和中(zhōng)法以后，相信你对下法(fǎ)也应(yīng)该有了(le)大体了(le)解了。

湘西赶尸(shī)

当然在这里不得不谈一下让湘西赶尸最上乘的法(fǎ)术是怎么让尸体自(zì)己动(dòng)弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的(de)，谁也(yě)没有见过，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士(shì)来了以(yǐ)后，想要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首先就是用(yòng)自(zì)己(jǐ)的方法(fǎ)镇住王者的三(sān)魂(hún)七魄，然后(hòu)再用符欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好压住死者的气魄(pò)不出(chū)鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道士就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把尸体激活，具体的操作(zuò)步骤也并不是非常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小(xiǎo)编(biān)在这里(lǐ)就不一一做解释了。反正(zhèng)最后道士用一系列(liè)的操作以后，尸体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听说湘西赶尸(shī)也有(yǒu)很多的忌讳(huì)，就比如说在赶(gǎn)尸的时候(hòu)，必须是昼伏夜出(chū)。如果在晚上的时候碰到(dào)了(le)活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起(qǐ)不来了。所(suǒ)以(yǐ)在古代的时(shí)候，所有的赶(gǎn)尸人手上都有(yǒu)一个铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要(yào)有起这个铃铛以后(hòu)，人们听到了这(zhè)个(gè)铃(líng)铛(dāng)的声音(yīn)，就会自觉的将家里的所有的家(jiā)畜全都锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出(chū)，以免(miǎn)打破(pò)了赶尸人赶尸(shī)的路。

湘西赶尸(shī)

当然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看(kàn)到(dào)的而已(yǐ)，谁也没有见(jiàn)过，我们仅仅只(zhǐ)是听说过(guò)而已。我(wǒ)们要(yào)相(xiāng)信科学。而至于这个湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可能(néng)只是一(yī)个传说而已，各位就当个故事(shì)，看(kàn)看就行了(le)，不要(yào)太在意，也不要太当真。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好，欧莱雅染发剂和施华蔻染发剂哪个好