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仲尼适楚(chǔ),出于林中,见佝偻者承(chéng)蜩,犹掇(duō)之也翻译，仲尼适楚,出于林中,见(jiàn)佝偻(lóu)者承蜩,犹(yóu)掇之也议论文

　　仲尼曰：“子巧乎！有(yǒu)道(dào)邪？”曰：“我有(yǒu)道也。

　　五(wǔ)六(liù)月累丸(wán)二而不坠，则失者(zhě)锱铢；

　　累三而不(bù)坠，则失者十一；

　　累五而(ér)不坠，犹(yóu)掇之也。

　　吾处(chù)身也，若厥株(zhū)拘；

　　吾执(zhí)臂也，若槁木之枝；

　　虽天地之大，万物之多，而唯蜩翼(yì)之(zhī)知。

　　吾不(bù)反不(bù)侧，不以万物易蜩之翼，何(hé)为而(ér)不!”孔子顾谓弟子曰：“用志(zhì)不分，乃凝(níng)于(yú)神，其痀偻丈人(rén)之谓乎！”

佝(gōu)偻承(chéng)蜩原文(wén)及翻译

　　该文(wén)写驼背老人讲述自(zì)己苦练捕蝉本领之事，借此喻彼(bǐ)，以(yǐ)小喻大。

　　原(yuán)文入下。

　　仲尼适楚，出(chū)于林(lín)中，见(jiàn)佝(gōu)偻者承坦谈念蜩(tiáo)，犹掇之也。

　　仲尼曰(yuē)，子巧乎，有道邪。

　　曰，我有道也。

　　五六(liù)月累丸二而不坠，则失者锱铢，累(lèi)三而不坠，则(zé)失者十一(yī)让(ràng)困(kùn)，累五而不坠，犹掇之也(yě)。

　　吾(wú)处身也(yě)，若厥(jué)株拘，吾执臂也，若槁木之枝，虽天(tiān)地之大，万(wàn)物之多(duō)，而唯蜩翼之知。

　　吾不反不(bù)侧，不以万物易蜩之(zhī)翼，何(hé)为(wèi)而不得。

　　孔子顾谓(wèi)弟子曰(yuē)，用志不分，乃凝于神，其(qí)_偻丈人(rén)之(zhī)谓乎。

　　1、翻译。

　　孔(kǒng)子(zi)到楚国去，经过树(shù)林，看见一个驼背老人(rén)正用竿(gān)子(zi)粘蝉，就(jiù)好(hǎo)像在(zài)地上拾取一样。

　　孔子说(shuō)：“先生(shēng)真是巧啊，有门(mén)道吗。

　　驼背老(lǎo)人说(shuō)，我(wǒ)有我的办法。

　　经过(guò)五六个月的练习，在(zài)竿头累叠起两个(gè)丸(wán)子而不会坠落，那么失手(shǒu)的情况已(yǐ)经很少了，迭起三个丸子而不坠落，那么失手(shǒu)的情况十次不(bù)会超过一次(cì)了(le)，迭起五个(gè)丸子而不坠(zhuì)落，也就会像(xiàng)在(zài)地(dì)面上拾取一样(yàng)容易。

　　我立定身子，犹(yóu)如临(lín)近地面(miàn)的断木，我举竿的手(shǒu)臂(bì)，就像枯木的树枝(zhī)，虽然天地很大，万(wàn)物(wù)品类(lèi)很多，我一心只注意蝉的(de)翅膀，从不思前想后左顾右盼可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁，绝不(bù)因纷繁的万(wàn)物(wù)而改变(biàn)对蝉翼的注意侍(shì)吵，为什么(me)不能成功呢。

　　孔子可口可乐的创始人是谁，雪碧创始人是谁转身对(duì)弟子们说：“运用心志(zhì)不分散，就是高度凝聚精神，恐怕说的就(jiù)是这位驼背的老人吧(ba)。

　　2、说明了凡事(shì)只要(yào)专心致志，排(pái)除外界(jiè)的一切(qiè)干扰，艰苦努力(lì)，集中精力(lì)，勤(qín)学苦练(liàn)，并持之以恒，就一定能有所成就，即使(shǐ)先天条(tiáo)件不足也不例外(wài)。

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