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周公吐哺天下归心的(de)意(yì)思是什(shén)么意(yì)思,周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn)的意思(sī)是什么解释
我要(yào)像周(zhōu)公一样(yàng),像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真(zhēn)诚地臣(chén)服于我。至于“周公赐养”的典故(gù),据说周公说(shuō):“文王(wáng)之子,武王之弟,成王伯父,我世上(shàng)不(bù)轻。
不过,一亩(mǔ)三抱(bào)头发,一(yī)顿饭三(sān)吐喂,还怕失去天下男人。
”这也表达了诗人当(dāng)时的(de)心(xīn)情。
短歌线(xiàn)曹操
当你(nǐ)用酒唱歌的时(shí)候(hòu),生(shēng)活如何!
德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷>比如早晨(chén)的露水更难去(qù)。
慷慨而难忘。
如(rú)何解决问(wèn)题(tí)?只(zhǐ)有杜康。
清(qīng)清紫金,悠(yōu)闲我(wǒ)的心。
但为了国(guó)王(wáng)的缘故(gù),我现在(zài)一直在思考。
你,鹿,吃野苹(píng)果。
我(wǒ)有个客人吹长笛(dí)和笙(shēng)。
我什么时候能修好?
忧虑来(lái)自于此,无法(fǎ)割(gē)断。
多了莫(mò)都钱,徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。
戚阔谈旧情。
月亮明媚,星星稀少,黑喜鹊向南飞(fēi)。
绕(rào)着树(shù)转三圈,靠(kào)什么(me)树枝?
山(shān)不厌倦高,海不厌倦深。
周(zhōu)公推,回到世(shì)界的中心。
周(zhōu)公校(xiào)勘(kān)《韩(hán)世外传》第三(sān)卷:“成王将伯秦(周(zhōu)公之子)赐给鲁国。
周公曰:“去!他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。
他是(shì)文(wén)王的儿子,武王(wáng)的弟弟,成(chéng)王的叔叔,他(tā)也在这个世界上(shàng)。
我不是(shì)世界上的(de)光。
但是(shì),一(yī)次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次(cì)喂食,仍然害怕在这个世界上(shàng)失去一个男人。
”
为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各(gè)地的人才,周公(gōng)不得不多次在(zài)洗(xǐ)澡时抱着头发,在一顿饭中多次(cì)吐出食物。
后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐”来(lái)表达他(tā)对人才的渴求和对人才的追求。
周公吐哺天下(xià)归(guī)心是什么意思
首先来看(kàn)“哺”这个(gè)字的意思,是指嘴中正在(zài)咀嚼着食物。
那么“周公吐哺”的意思就是,周公吐出(chū)嘴中正在(zài)咀嚼着的(de)食物。
“周公吐哺,天下归(guī)心”的意思是我愿如(rú)周公一般礼(lǐ)贤下士,愿(yuàn)天下的英杰真心归顺与(yǔ)我。
出自曹操《短歌行》:“忧从(cóng)中来,不可断绝。
越(yuè)陌度阡,枉用相存。
契阔(kuò)谈讌,心念旧(jiù)恩。
月明星稀,乌基顷鹊(què)南(nán)飞。
绕(rào)树三匝,何枝可依?山不厌高(gāo),海(hǎi)不厌深。
周(zhōu)公(gōng)吐哺,天下归心。
”
译文(wén):
我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟,突然喷涌而(ér)出汇成长河。
远方宾客踏着(zhe)田(tián)间小路,一个(gè)个屈驾(jià)前(qián)来探(tàn)望我。
久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán),争着将往日的情谊诉说。
月光明亮星(xīng)光稀疏,一群寻(xún)巢(cháo)乌(wū)鹊向南(nán)飞去(qù)。
绕树飞(fēi)了(le)三周却没敛(liǎn)翅(chì),哪里才有它们栖(qī)身之(zhī)所?高山不(bù)辞土石才见巍峨,大海不弃(qì)涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。
我愿如周公一般礼(lǐ)贤下士,愿天下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。
《短(duǎn)歌(gē)行》是政治性很强的诗(shī)作,主要是为(wèi)曹渗祥操(cāo)当时(shí)所实(shí)行的政(zhèng)治(zhì)路(lù)线和(hé)政(zhèng)治策略服务的(de);然而它那政治(zhì)内容和意(yì)义却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之(zhī)中。
全(quán)诗充分发挥了(le)诗(shī)歌的特(tè)长,准(zhǔn)确(què)而巧妙地运用了比兴手法,达到寓理(lǐ)于情、以情感人的目的(de)丛锋搏(bó)。
在那个时代,曹操就(jiù)已经能(néng)够按(àn)照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预(yù)期的社会(huì)效果,这一创作经验是值得后人借鉴的。
同时因为(wèi)曹(cáo)操在当时(shí)强(qiáng)调“唯(wéi)才是举”有一(yī)定的进步意义,所以他对“求(qiú)贤”这一主题(tí)所作的高度艺术化的表现,也得到(dào)了历史(shǐ)的肯定。
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周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意(yì)思是什么(me)意(yì)思,周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么解释
我要像周(zhōu)公一样,像(xiàng)天下英(yīng)雄一样(yàng)真诚地臣服于我。至于“周公赐养”的典(diǎn)故,据说(shuō)周公说:“文(wén)王之子,武王之弟,成王伯父,我世(shì)上(shàng)不轻。
不过,一亩三抱头发(fā),一(yī)顿饭(fàn)三吐喂,还怕(pà)失去天下男人。
”这(zhè)也表达了诗人当时的心(xīn)情(qíng)。
短(duǎn)歌线(xiàn)曹操(cāo)
当你用酒唱歌的时候(hòu),生活如何!
比如(rú)早晨的露水更(gèng)难去。
慷慨(kǎi)而难忘(wàng)。
如何解决问题?只有(yǒu)杜康。
清清紫金,悠闲我(wǒ)的心。
但为了国(guó)王的缘故,我现在一直(zhí)在思(sī)考。
你,鹿,吃野苹果(guǒ)。
我有个客人吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。
我(wǒ)什(shén)么时候(hòu)能修好?
忧(yōu)虑来自于此,无法割断。
多(duō)了莫(mò)都钱(qián),徒劳地用香(xiāng)村(cūn)。
戚阔谈(tán)旧情。
月亮明(míng)媚,星(xīng)星稀少,黑喜鹊向南飞。
绕着树转三圈(quān),靠什么树枝?
山不厌倦(juàn)高,海(hǎi)不(bù)厌倦深。
周(zhōu)公推,回到(dào)世(shì)界的中(zhōng)心。
周公校勘《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn):“成王将伯秦(周公(gōng)之子)赐给(gěi)鲁国。
周公曰:“去!他的儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为(wèi)国家的骄傲。
他(tā)是文王的(de)儿子,武王(wáng)的弟弟,成王的(de)叔叔(shū),他也在这个(gè)世界上。
我(wǒ)不是世界上的光。
但(dàn)是,一次洗澡、三次染发、一顿饭(fàn)、三次(cì)喂食,仍(réng)然害怕在(zài)这个世界上失去一个男人(rén)。
”
为了吸引来自世界各地(dì)的人才,周公不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发,在一顿饭中多次吐出食物。
后来,他用“周公食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来表(biǎo)达他(tā)对人才的(de)渴(kě)求和对(duì)人才的追求(qiú)。
周公吐哺天下归(guī)心是什么意(yì)思
首先来看“哺”这个字的意思(sī),是(shì)指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物。
那(nà)么“周公吐哺”的意思(sī)就是,周公(gōng)吐出嘴(zuǐ)中正(zhèng)在咀(jǔ)嚼着的食物。
“周公吐哺,天下归心”的意思是我愿如周公一般(bān)礼贤下士(shì),愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归(guī)顺(shùn)与(yǔ)我。
出自(zì)曹操(cāo)《短歌(gē)行》:“忧(yōu)从(cóng)中来,不可(kě)断绝。
越(yuè)陌度(dù)阡,枉用相存。
契阔谈讌,心念旧恩。
月明星(xīng)稀(xī),乌(wū)基顷鹊南飞。
绕树三匝,何枝可(kě)依?山(shān)不厌高,海不厌深(shēn)。
周公吐哺,天下归心。
”
译文:
我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟,突然(rán)喷(pēn)涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。
远方(fāng)宾(bīn)客踏着(zhe)田间小路,一个个(gè)屈驾前来探望我(wǒ)。
久别重(zhòng)逢(féng)欢宴畅谈,争着(zhe)将往日(rì)的情谊诉(sù)说。
月光明亮星光稀疏(shū),一群寻巢乌鹊向南飞去。
绕树飞了三周却没敛翅,哪里才(cái)有它(tā)们栖身(shēn)之所?高山(shān)不辞土石才见巍峨(é),大(dà)海不(bù)弃涓流才见壮阔(kuò)。
我愿如周公一般(bān)礼贤下士,愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与我。
《短歌行(xíng)》是政治性很(hěn)强的诗作,主要(yào)是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所实(shí)行的政治路线和政治策(cè)略服务的;然(rán)而它那政治内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的抒情意境之中。
全(quán)诗充分发挥(huī)了(le)诗歌的特长,准确而巧妙地(dì)运用了比(bǐ)兴手法,达到寓(yù)理于情、以情感人的目(mù)的丛锋搏。
在那(nà)个(gè)时代,曹操(cāo)就已(yǐ)经能够按照抒德国柏林气候相当于中国哪 德国冬天冷还是北京冷(shū)情诗的(de)特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效果,这一创作经验是值得(dé)后人(rén)借鉴的。
同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是(shì)举”有一定(dìng)的进(jìn)步意义,所以他对“求(qiú)贤(xián)”这一(yī)主(zhǔ)题(tí)所作的(de)高(gāo)度艺术化的表现,也得(dé)到了历史的(de)肯定(dìng)。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了