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小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词

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  “草木有本心,何求美人折”的意思是:草木散发香气源于天(tiān)性,怎么会求观(guān)赏者折断(duàn)呢。

  此句出自唐代诗人(rén)张九(jiǔ)龄(líng)所作的一首五言(yán)诗,名字为(wèi)《感遇·其一》,原文是“欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本心,何求美人折”。

  《感遇十二首》为唐朝大臣张九龄(líng)遭谗(chán)贬谪后所作的组诗(shī)。

  这组诗托物寓(yù)意(yì),抒发了作者(zhě)的身世感慨,表现了作者的理想操(cāo)守,是其(qí)五言古诗的代表作。

解释一下(xià) “草木有(yǒu)本(běn)心(xīn),何(hé)求(qiú)美人折” 的(de)意思?

  “草木有本心,何求美(měi)人折”这两句诗的意思(sī)是:草(cǎo)木散发香气(qì)源(yuán)于天性,怎么会求观赏者攀折(zhé)呢!出自唐代张九龄《感遇十(shí)二首(shǒu)·其一》。

  美人并不(bù)是(shì)指美丽(lì)的女人,而是(shì)指(zhǐ)美(měi)好的人,是引兰桂风致同茄竖调的隐逸之士。

  美人由于(yú)闻到了兰桂(guì)的芬芳,因(yīn)而发生(shēng)爱慕之情。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽心》:“圣人百世(shì)之(zhī)师也,伯夷柳(liǔ)下惠是也,故闻伯夷(yí)之风者,元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻(wén)柳下惠之风(fēng)者,薄夫敦,鄙夫宽(kuān)。

  奋(fèn)乎百(bǎi)世之上,百(bǎi)世之下(xià)闻者莫不(bù)兴起(qǐ)也”。

  因为感受到美好(hǎo)的(de)东西而改变自我的追求,可见美对人的教化感(gǎn)应作用。

  “坐”,因而(ér)。

  美人(rén)因为(wèi)兰桂的特质而受(shòu)到感召,改变自己的品质。

  美人所以(yǐ)为美(měi)人,品质本身就(jiù)是好的,而与兰桂(guì)品质相映,心生欢(huān)喜。

  因(yīn)此(cǐ),“草木有本心,何求美(měi)人折”,林栖的(de)美人既然闻风相悦,那么,如果兰桂小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词(guì)有知觉的话(huà),应当是很(hěn)乐意让(ràng)这(zhè)些美(měi)人(rén)来折花(huā)欣赏了。

  但是草木自(zì)有他(tā)的品(pǐn)质(zhì),并不是为了让美(měi)人来折(zhé)的。

  贤(xián)人君子们(men)像兰桂(guì)一样(yàng),他们洁身自好(hǎo),努力进德修业,只是尽他们做为一(yī)个(gè)人(rén)的本分,并非是为了(le)借这些来博得外(wài)界的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱(yīng)名富贵。

  原诗:

  《感(gǎn)遇(yù)十二(èr)首·其(qí)一》唐代:张九龄

  兰叶春(chūn)葳蕤,桂(guì)华秋皎洁。

  欣欣(xīn)此(cǐ)生意,自尔(ěr)为佳节(小人得志下一句是什么意思,小人得志下一句是什么反义词jié)。

  谁知林(lín)栖者,闻风坐相悦。

  草木有本心,何求美人折(zhé)!

  释(shì)义亩纳丛:

  春(chūn)天里(lǐ)的幽兰翠叶(yè)纷披,秋天里的(de)桂花皎洁清新。

  世间的草木勃勃的生机,自然顺应(yīng)了美好的(de)季节。

  谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高人(rén),闻到芬(fēn)芳因而(ér)满(mǎn)怀(huái)喜悦。

  草(cǎo)木散发(fā)香(xiāng)气源于天性,怎(zěn)么会求观赏者攀(pān)折(zhé)呢(ne)!

  扩展资料(liào):

  此诗(shī)系张九龄(líng)遭谗(chán)被贬为荆(jīng)州长史(shǐ)时所作,诗(shī)人托物言志,以春兰和秋桂的芳洁品质,来比喻(yù)自己(jǐ)守(shǒu)正不(bù)阿的高尚(shàng)节操;以(yǐ)春兰和秋(qiū)桂不因无人采(cǎi)折而失去芬芳美质,来比(bǐ)喻自己(jǐ)的(de)志洁行(xíng)芳,不求人知的(de)高雅情(qíng)怀。

  诗(shī)的前四句说兰、桂这(zhè)些“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣向荣,生机盎然(rán)。

  兰叶(yè)在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂,桂(guì)花在仲(zhòng)秋明月的辉映(yìng)下更显“皎洁”秀丽(lì)。

  春兰秋桂(guì)生意(yì)勃发,也给季节带来(lái)了荣耀,春(chūn)、秋(qiū)因(yīn)兰、桂而成为美好的季节(jié)。

  这里既包含(hán)了朴素的历史唯物主义思想,说(shuō)明了时势造英雄(xióng),英雄(xióng)壮时势的客观辩(biàn)证(zhèng)法;也表达了真正的(de)贤(xián)人(rén)志士只有(yǒu)在(zài)政治开明(míng)的时代才能施(shī)展自己的(de)才华抱负(fù)的(de)思(sī)想,流露了自(zì)己对(duì)重(zhòng)新“遇时”的(de)渴望。

  参(cān)考资料来源:百度(dù)百科——感遇·其(qí)一

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