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  闻过则喜(xǐ)是什么意思,闻过(guò)则(zé)喜后面(miàn)一句是什(shén)么是(shì)【释义】听到别(bié)人(rén)指出自己的过错而(ér)高兴的(de)。

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闻(wén)过则(zé)喜是(shì)什么意思,闻(wén)过则喜后面一句是什么(me)

  【释(shì)义】听到别人(rén)指出自己的(de)过错而高兴(xīng)。

  形容乐于接受批评,希(xī)望别(bié)人指出自己的过错。

  【出处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟(mèng)子(zi)·公孙丑(chǒu)》孟子对(duì)他的弟(dì)子们谈到勇于(yú)接(jiē)受批评的问题时(sh百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗í),举出了我国历史上(s百万美元宝贝真实事件,百万美元宝贝真实事件是真的吗hàng)的三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路,春秋时鲁国人,姓(xìng)仰名由,孔子弟(dì)子之一,为人(rén)诚实,刚直好勇。

  他很(hěn)愿意别人(rén)指出他的缺(quē)点。

  指出(chū)的时候(hòu),他(tā)不但不生气,而且(qiě)还很高兴(xīng),所以说他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

  (子路(lù),人告之(zhī)以有过,则喜。

  )禹(yǔ),是古代(dài)传说中的(de)夏朝开国(guó)君主(zhǔ),曾经治平了(le)洪水的大患。

  他和尧、舜等同是被(bèi)人们传颂的古代圣王。

  他非(fēi)常虚心,听到别人对(duì)他的善言劝告时(shí),往往(wǎng)感(gǎn)激得下拜(bài)。

  (禹(yǔ)闻善言(yán),则拜)舜,也是传说中(zhōng)的古代圣王,人称“大舜”,禹的(de)帝位(wèi)就是舜(shùn)禅让给他的(de)。

  孟子说,舜(shùn)比禹要更伟大(dà)。

  他能善与人同,舍(shě)己(jǐ)从人,与人为善。

  所谓“善与人同”,就是把成绩优(yōu)点看作(zuò)不(bù)是个人独(dú)有、而是和群众共同(tóng)的。

  所谓(wèi)“舍(shě)己从人”,就是舍弃自(zì)己的(de)缺点,遵从别人(rén)的(de)优点。

  舜曾在历山(shān)耕过田,在河(hé)滨烧过(guò)窑,又在雷泽捕过鱼。

  从他(tā)做农民(mín)、做(zuò)陶(táo)工、做渔夫,直(zhí)到做天(tiān)子(zi),所有的长(zhǎng)处没有(yǒu)哪样不是向别人学习来的。

  吸取别人(rén)的(de)长处以提(tí)高自(zì)己,从而(ér)更多地为大家(jiā)做(zuò)些(xiē)好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜(shùn)有大焉,善与人同,舍已从人(rén),乐(lè)取(qǔ)于(yú)人以为善。

  自耕稼、陶、渔(yú)以至为帝,无非取于(yú)人(rén)者。

  取诸人(rén)以(yǐ)为善,是(shì)与人为(wèi)善者也。

  )“闻过则喜”,后来(lái)人(rén)们也说作“闻(wén)过(guò)色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自(zì)己的主张、听从别人意(yì)见的意(yì)思;

  也叫“舍(shě)己为人(rén)”,是牺牲自己的利益、为别人服务(wù)的意思。

  “与人为善”,后(hòu)来也(yě)有些变了(le),成了与人和睦相处(chù)的意思。

闻过则喜下(xià)一句是(shì)什(shén)么(me)

  闻(wén)过则喜下一句(jù)是:知(zhī)过不讳

  出自:宋·陆(lù)九(jiǔ)渊《与傅全美书(shū)》:“故其闻过则喜,知过不讳,改过不惮。

  ”

  译文::听到别人说自己(jǐ)有(yǒu)错应(yīng)当(dāng)高兴,知道自己的过失应(yīng)当不隐讳,而改正自己的过错(cuò)应当(dāng)毫不害怕(pà)。

  南宋(sòng)的(de)思(sī)想(xiǎng)家陆(lù)九渊用这一(yī)典故,扩充(chōng)了关于知过必改的含义(yì),提出(chū)了(le)三旦首层意(yì)思。

  1、不(bù)怕(pà)人指出错误

  2、知道错(cuò)了不自欺欺人(rén),自己仔细分析错误(wù)的由来

  3、坚决地改正(zhèng)错误。

扩展资料(liào):

  近义词:严于律(lǜ)己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗(cū)解释】:律:约束。

  严(yán)格地约束自己。

  2. 【出(chū)自】:宋·陈(chén)亮《谢曾察院君》:“严于律己,出而见之事功(gōng);心乎(hū)爱民(mín),动(dòng)必关天治道。

  ”

  2. 【用法(fǎ)】:补充式;作谓语、补(bǔ)语;含褒义;指严(yán)格地(dì)约束自(zì)己。

  反(fǎn)义词:文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解释】:文(wén)、饰:掩饰;过、非:错误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰(shì)自己的过失(shī)和错(cuò)误。

  2. 【出自】:《论语(yǔ)·子张》:“小人之(zhī)过(guò)也(yě)必文。

  ”(意(yì)思:一(yī)个小人对(duì)于自(zì)己的过(guò)错,总想办法说(shuō)出一套理(lǐ)由(yóu),把过(guò)错掩(yǎn)盖(gài)起来。

  )

  3. 【语法】:联模(mó)饥数合式(shì);作谓语、宾语、定(dìng)语;含贬义.

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