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鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁(shuí)写的？是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有(yǒu)二(èr)，一(yī)为朱柏庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的。关(guān)于(yú)朱子家训(xùn)是谁(shuí)写的以(yǐ)及朱子家训是谁写的什么朝代，朱子家训(xùn)是谁写的作者是(shì)谁，朱子(zi)家训是谁写(xiě)的？，朱(zhū)子家训是(shì)谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写的字等(děng)问题(tí)，小编将为(wèi)你整理以下的知识答案：

朱(zhū)子家(jiā)训的作(zuò)者是(shì)谁

　　朱子家训的(de)作者是朱熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二(èr)，一为朱柏庐所作，二为南宋著名理学家(jiā)朱熹所(suǒ)做。

　　朱柏庐所作《朱子家训》原(yuán)名(míng)为《治家格言》，朱熹所作(zuò)《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》原题(tí)为《紫阳(yáng)朱(zhū)子家训》，而(ér)“紫阳(yáng)”是朱熹的(de)别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子(zi)家训》和朱柏庐(lú)的《治家格言》是在不同时代(dài)由不(bù)同的朱(zhū)家先贤所撰写出来的(de)不同传世巨作(zuò)。很(hěn)可惜世人多把他们(men)的文章(zhāng)搞混了，通常人们(men)多以(yǐ)《朱(zhū)子(zi)家训(xùn)》来称呼(hū)朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格(gé)言(yán)》，反而朱(zhū)熹老夫(fū)子真正(zhèng)的《朱子家训》一般人多(duō)不了解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏(shì)联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山(shān)人(今昆山(shān)市(shì))，明末清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著名理学家、教育(yù)家。其父朱集璜(huáng)是(shì)明(míng)末的学者，清顺治二年(nián)(1645)守昆城抵御清(qīng)军(jūn)，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀才，志于仕途。清入(rù)关明(míng)亡遂不再求取(qǔ)功名，居乡(xiāng)教授学生并潜心程(chéng)朱理学(xué)主张知行并进，一(yī)时颇负盛名。康熙曾多次征召，然均(jūn)为先生所拒绝。曾用精楷(kǎi)手写(xiě)数(shù)十(shí)本教材用于教学。潜心研(yán)究程(chéng)朱(zhū)理学，主(zhǔ)张知行(xíng)并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐(jiàn)，后鞋子235码数是多少，鞋子235是什么码？又坚拒地方(fāng)官举(jǔ)荐的乡饮大(dà)宾。与(yǔ)徐(xú)枋、杨无咎(jiù)号称“吴中三高士”。康(kāng)熙三(sān)十七年(公元1698年(nián))染疾，临终前嘱(zhǔ)弟(dì)子："学问(wèn)在性(xìng)命，事业在忠孝(xiào)"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻(chǐ)耕堂(táng)诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等。

朱(zhū)子家训是谁写的

　　是《朱子(zi)家训(xùn)》作者有(yǒu)二，一为朱(zhū)柏庐所作，二为南宋著名(míng)理(lǐ)学家(jiā)朱(zhū)熹所做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏庐，江苏昆山人（今昆(kūn)山市），明末清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著名(míng)理学(xué)家、教育家。

　　其(qí)父(fù)朱集璜是明末的学者，清顺治二(èr)年（1645）守昆城(chéng)抵御清军(jūn)，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著名理学家、教育家，名用纯，字致一。

　　昆山(shān)玉山(shān)人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年(nián)）其父朱集璜在守(shǒu)昆城(chéng)抵御清(qīng)军时遇难(nán)。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生。

　　时其弟用(yòng)白、用锦(jǐn)尚幼，从商遗腹未(wèi)生。

　　他(tā)上侍(shì)奉老母，下抚(fǔ)育(yù)弟妹，播迁流离(lí)，备极艰(jiān)辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号柏庐。

　　居乡教授学生，潜心治学(xué)，以程(chéng)、朱(zhū)理(lǐ)学为本，提倡知行并进，躬行(xíng)实践。

　　他(tā)深(shēn)感当时的教育方(fāng)法，使(shǐ)学生难(nán)以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。

　　曾用精楷手写数十本教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和他交往的官吏、豪绅(shēn)，以礼自持(chí)。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚(jiān)辞不(bù)应博学(xué)鸿儒科，后又坚拒地方(fāng)官举荐(jiàn)的乡(xiāng)饮(yǐn)大(dà)宾。

　　康(kāng)熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终(zhōng)前(qián)嘱(zhǔ)弟子："学问在性命，事业在忠孝"。

　　著有《删补易(yì)经蒙引(yǐn)》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春(chūn)秋五(wǔ)传(chuán)酌(zhuó)解》、《毋欺(qī)录》等(děng)。

　　其《朱(zhū)柏庐治家格言》，世称《朱子家训》，流传很广(guǎng)。

　　自问世以(yǐ)来(lái)流传甚广，被历代(dài)士大夫尊为治(zhì)家(jiā)之经，清至民国年间一度(dù)成为童蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子家训》精辟地阐明了修身治家(jiā)之道是一篇(piān)家(jiā)教名著，通篇意在劝人(rén)要勤(qín)俭持家安分(fēn)守己。

　　其(qí)中"一粥一饭，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤(yóu)股炙人口。

朱熹(xī)

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行(xíng)五十(shí)二(èr)，小(xiǎo)名(míng)沋郎，小字季延，字元晦，一(yī)字仲晦，号晦庵(ān)，晚称晦翁，又称紫阳先生(shēng)、考亭先生、沧(cāng)州(zhōu)病(bìng)叟(sǒu)、云谷(gǔ)老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖籍南宋江南东路徽州府(fǔ)婺源县（今江西省婺源），出生于南剑(jiàn)州尤溪（今属福(fú)建(jiàn)三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理学(xué)家、思想(xiǎng)家、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子(zi)、孟子以来最杰出的弘扬(yáng)儒(rú)学的大师。

教育思想

　　朱熹的长期从事讲学活动，精心编撰了(le)《四书集注》等多(duō)种(zhǒng)教(jiào)材，培(péi)养了众多人才。

　　他的教育思想博大精深(shēn)，其中最(zuì)值(zhí)得关注的，一是论述小学(xué)和大(dà)学教育，二是关于朱(zhū)子读(dú)书法。

论述教育

　　朱熹在(zài)总结前人教育经(jīng)验和自己(jǐ)教(jiào)育(yù)实(shí)践(jiàn)的基础上，基于对人的(de)生(shēng)理和心理(lǐ)特征的(de)初(chū)步认识，把一(yī)个人的(de)教育分成小学和(hé)大(dà)学(xué)两个既(jì)有区别又有联系(xì)的阶段，并提出了两者不(bù)同的教育任务、内容(róng)和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育(yù)阶段，其任(rèn)务是培养(yǎng)圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小(xiǎo)学(xué)儿童智识未开，思维能力薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学教育的(de)内容是(shì)学其(qí)事，主(zhǔ)张儿(ér)童在日常生活中，通过具体(tǐ)行(xíng)事，懂得基(jī)本的伦(lún)理道德(dé)规范(fàn)，养成一(yī)定的行为习惯，学习初步的文化知识(shí)技能。

　　在教育(yù)方(fāng)法上，朱熹强调先入为主，及(jí)早施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动，能激发兴趣；以《须知》、《学规(guī)》的形式培(péi)养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大(dà)学教育(yù)，其任务是在坯璞的基础上(shàng)再加光饰，把他(tā)们培养成为国家(jiā)所需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为(wèi)，与重在教事的小学教(jiào)育(yù)不(bù)同，大学教(jiào)育内容的重点是(shì)教理，即(jí)重在探究事物之(zhī)所以然。

　　对于大学教(jiào)育方法，朱熹一是重(zhòng)视(shì)自学(xué)，二是提倡不同学术观点之(zhī)间(jiān)的(de)相互(hù)交流(liú)。

　　朱熹关于小学和(hé)大学教(jiào)育(yù)的见解，为(wèi)中国(guó)古(gǔ)代教育(yù)思想增添了新鲜的内容。