世界四(sì)大文化名人是哪4个，世界四大(dà)文化名人不包(bāo)括谁是世界四大文化名(míng)人包括屈原、哥白(bái)尼、弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷、威廉·莎士比亚的。

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世界(jiè)四大文化(huà)名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名(míng)人不包括(kuò)谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世(shì)界文化名人。

　　他(tā)们是(shì)中国的(de)屈原，波兰的(de)天(tiān)文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴(xīng)时期重要的人文(wén)主义作(zuò)家之一弗朗(lǎng)索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复兴(xīng)时(shí)期(qī)最重要的作(zuò)家，杰出的戏剧家和诗人威廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是(shì)中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大(dà)的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠(diàn)基人(rén)，“楚(chǔ)辞”的创立者和代表作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞(cí)之祖”，楚国有名的(de)辞(cí)赋家(jiā)宋玉、唐勒(lēi)、景差(chà)都受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原作品的出现(xiàn)，标志着中国诗歌(gē)进(jìn)入了一个由大雅(yǎ)歌唱到浪漫独创的(de)新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离(lí)骚》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚(chǔ)辞》是中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经(jīng)》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”，对(duì)后(hòu)世诗歌产(chǎn)生了深远影响(xiǎng)。

　　尼(ní)古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是(shì)文艺复兴时期的波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教会法博士、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他(tā)提出了(le)日心说(shuō)，否定了(le)教会的权威，改(gǎi)变了人类(lèi)对自然对(duì)自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他(tā)的(de)日心说违反(fǎn)《圣经》，哥白尼(ní)仍坚信日心说，并(bìng)认为日心说与其并无(wú)矛盾(dùn)，并经过长年的(de)观察和计算完成他的(de)伟大著作《天体运行论》。

　　1483年（一(yī)说1494），拉伯雷(léi)出(chū)生于法国中(zhōng)部的(de)希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷接受了宗教教(jiào)育(yù)，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间开(kāi)始学(xué)习希腊(là)文，来(lái)了解希(xī)腊和罗马的古代文(wén)化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医(yī)学(xué)，用了两(liǎng)个月(yuè)的(de)时间(jiān)获得了学士学位，当(dāng)上了医(yī)师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部(bù)，虽然受到民众欢迎(yíng)，但(dàn)被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书(shū)。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真(zhēn)实姓名出版了(le)《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁(jìn)书(shū)，拉伯雷被迫(pò)外逃，直(zhí)至(zhì)1550年才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国后的(de)拉伯雷(léi)在学校教书，教书(shū)期间，他完成了(le)《巨(jù)人传》的(de)第(dì)四部(bù)和第五部。

　　1553年(nián)4月(yuè)9日(rì)，拉(lā)伯(bó)雷(léi)在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社(shè)会常尊称为莎翁。

　　鲁迅在《摩(mó)罗诗(shī)力说》中，称(chēng)莎翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国(guó硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子)文学史上最杰出(chū)的戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大(dà)的作家，全世界最卓越(yuè)的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞(zàn)歌，举着他的旗帜前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使我一(yī)生都属于他了。

　　读完(wán)第一部，我就像一个(gè)生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬(shùn)间使我的双眼看到了光明(míng)……感(gǎn)谢赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士比亚在马(mǎ)克思的(de)心目中所占(zhàn)的位置也是独一无二(èr)的，没有任何其(qí)他作(zuò)家可以(yǐ)与之相比。

　　在马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来(lái)说，引用或谈到莎士(shì)比(bǐ)亚竟有(yǒu)三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以(yǐ)有人说，莎(shā)士比(bǐ)亚是马克思科学研(yán)究过程中从(cóng)始至(zhì)终的最(zuì)好(hǎo)伴(bàn)侣。

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