生人回(huí)避，湘(xiāng)西赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模样(yàng)的人率领下，整(zhěng)齐划一(yī)地(dì)跳行，也就是僵(jiāng)尸步。每个(gè)僵尸的头上贴着(zhe)一道镇尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是(shì)电视上鬼片的经典场景！赶尸(shī)，是巫术的一种，它(tā)与蛊毒、落花洞(dòng)女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西(xī)三邪”。

关于湘西赶尸的传说很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的(de)职(zhí)业充(chōng)满了(le)好奇。你越(yuè)想一(yī)探(tàn)究(jiū)竟，他们越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神秘(mì)。大家(jiā)要是都(dōu)知(zhī)道(dào)其中的玄(xuán)机(jī)，那价格就高不上(shàng)去了。所以，湘西赶尸(shī)这个现(xiàn)象一(yī)直到(dào)现在(zài)都(dōu)是一个迷。

湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)
在古(gǔ)代，因为交通(tōng)不发达，有人(rén)客死他(tā)乡，家人会委托赶尸(shī)人把家人带回家(jiā)，让他们魂归故乡(xiāng)，入土为安，使灵魂得到安息。若是回(huí)不了家(jiā)，就(jiù)会变成孤魂(hún)野鬼。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人(rén)这(zhè)个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师徒几(jǐ)人密切协作，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他们一般(bān)在晚上行动，很(hěn)少有人碰见，若(ruò)是(shì)不小(xiǎo)心碰到，一般人也会(huì)远远地躲开。本(běn)来对于这(zhè)种事，常(cháng)人是唯(wéi)恐(kǒng)避之不及的(de)，因此(cǐ)更加(jiā)神秘。


尸(shī)体(tǐ)怎么(me)会动？
据赶尸(shī)人(rén)的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委(wěi)托(tuō)后，迅速(sù)赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在(zài)竹(zhú)竿上，趁(chèn)着夜(yè)幕的掩护(hù)，抬起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做(zuò)的目的，就是要让人觉得神秘莫(mò)测，增添了这个职(zhí)业的神(shén)秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作(zuò)品(pǐn)中提(tí)及过赶尸一事：“经过辰州，那地方出(chū)辰砂，且有人(rén)会赶尸。若眼福好，必(bì)有机(jī)会看到一群死尸在公路上(shàng)行走，汽(qì)车(chē)近身时，还知道(dào)避让在(zài)路旁白面水鸡是几级保护，白面水鸡是保护动物吗，完全同活(huó)人一样。”
按照沈从文的描述，赶尸人在(zài)大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸(shī)体在公路上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身上(shàng)擦拭一中秘制的药水，据说尸体身上涂抹之后(hòu)，不会发愁腐(fǔ)烂(làn)，而且(qiě)骨关(guān)节不(bù)会变(biàn)硬。一次赶(gǎn)尸，最(zuì)多可以赶5具尸(shī)体，再加上前中(zhōng)后三个徒(tú)弟，一共(gòng)8个人(rén)的队伍，由(yóu)师父(fù)在前(qián)面(miàn)开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威风。

尸体(tǐ)披着黑布，头(tóu)戴(dài)高筒毡帽，额上压着符咒，赶尸匠敲着(zhe)锣，口中喊道：“尘归尘，土(tǔ)归土，人(rén)生一(yī)世好辛苦。僵尸僵尸跟我走，早回(huí)故乡(xiāng)下地府。”凡(fán)病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打火烧肢体不(bù)全的(de)这三种不能(néng)赶。从事这个职业(yè)的人，必(bì)须胆大，想想看(kàn)，夜幕下，行动的尸体……胆小的(de)人别说(shuō)驱动尸体，看见(jiàn)都腿肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战期间，重庆打铜街一(yī)个住(zhù)家(jiā)屋檐下(xià)，门框上还贴着一(yī)张纸条，上面写(xiě)：“代办运尸(shī)还湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据说每(měi)天(tiān)都有人(rén)来洽(qià)谈业(yè)务。

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