人间有味是(shì)清欢是(shì)啥(shá)意思，人间有(yǒu)味是清欢的(de)下一句是“人间(jiān)有味是清(qīng)欢”的(de)含义是：人间真正(zhèng)有滋味的还是(shì)清淡(dàn)的欢(huān)愉的(de)。

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人(rén)间(jiān)有味是清(qīng)欢(huān)是啥(shá)意(yì)思，人(rén)间有味是清欢的下一句

　　出自：宋代苏轼《浣(huàn)溪沙·细雨斜风作晓寒》。

　　全文(wén)：

　　元丰七年十(shí)二月(yuè)二十四日，从(cóng)泗州刘倩叔游南山。

　　细雨斜风(fēng)作晓寒，淡烟疏(shū)柳媚晴(qíng)滩。

　　入淮清洛(luò)渐漫漫。

　　雪沫(mò)乳(rǔ)花(huā)浮午盏，蓼茸蒿(hāo)笋试春盘。

　　人间有味(wèi)是清欢(huān)。

　　译文：

　　元(yuán)丰七年十(shí)二(èr)月二十四日，跟泗州刘倩叔一起游览(lǎn)南(nán)山(shān)。

　　冬天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜风天气微寒，淡淡(dàn)的烟雾和稀疏的杨(yáng)柳使初(chū)晴后的沙滩(tān)更妩媚(mèi)。

　　洛(luò)涧(jiàn)入五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服(rù)淮后水势(shì)一片茫茫。

　　乳色鲜白的好茶伴着新鲜(xiān)如翡(fěi)翠般的春蔬(shū)，这野餐(cān)的味道着实不错(cuò)。

　　而人间真正有滋(zī)味的还(hái)是清(qīng)淡的(de)欢愉(yú)。

　　赏析：

　　这(zhè)是一(yī)首纪游词，是以时(shí)间为序来铺叙景物(wù)的。

　　上片写早春景象(xiàng)，下(xià)片写作者与同游者游山时以清茶野餐(cān)的风味。

　　作(zuò)品充(chōng)满春天(tiān)的气息，洋溢着(zhe)生命(mìng)的活力，反映了作者对(duì)现(xiàn)实生活的热(rè)爱和(hé)健(jiàn)胜进(jìn)取(qǔ)的精神。

　　词的上片写(xiě)沿途景观。

　　第一句写清(qīng)晨，风(fēng)斜雨细，瑟(sè)瑟寒(hán)侵，这残冬腊月(yuè)是很难耐(nài)的，可是东坡却只以“作(zuò)晓(xiǎo)寒”三字出之，表现了一(yī)种不大(dà)在(zài)乎的(de)态度。

　　第二句写向(xiàng)午(wǔ)的(de)景物：雨脚渐收，烟云淡(dàn)荡，河滩疏柳，尽沐晴晖。

　　一个“媚”字(zì)，极富动感地传出(chū)作者喜悦的心声。

　　作者从曳于淡云(yún)晴日中的疏柳，觉察到萌发中(zhōng)的春潮。

　　于(yú)残冬岁暮(mù)之中(zhōng)把握住物象的新(xīn)机，这(zhè)正是(shì)东(dōng)坡(pō)逸怀浩气的表现，是他精神境界上度(dù)越恒流之处。

　　“入淮”句(jù)寄兴遥深，一(yī)结甚远。

　　句中(zhōng)的“清洛”，发源(yuán)于合(hé)肥，北流至(zhì)怀(huái)远合于淮水(shuǐ)，地距泗(sì)州（宋(sòng)治临淮）不近(jìn)，非目(mù)力能及。

　　词中提到(dào)清洛，是以(yǐ)虚摹的笔法，眼前的(de)淮水联想(xiǎng)到上游(yóu)的清碧的(de)洛涧，当(dāng)它汇入浊淮以后，就变得浑浑(hún)沌沌(dùn)一片浩茫了(le)。

　　下片转写作者游览时的(de)清(qīng)茶野(yě)餐及(jí)欢(huān)快心情(qíng)。

　　一共两句(jù)，作者抓住了两(liǎng)件有特(tè)征性(xìng)的事物来(lái)描(miáo)写(xiě)：乳白色(sè)的香(xiāng)茶一盏(zhǎn)和翡翠般的春蔬一盘。

　　两相(xiāng)映托，便有浓郁的(de)节日气氛(fēn)和诱人的力(lì)量(liàng)。

　　“雪沫乳花”，状煎茶时上(shàng)浮的(de)白泡。

　　以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是(shì)夸(kuā)张(zhāng)，形象鲜明。

　　此句可(kě)说(shuō)是对宋人(rén)茶道的形象描绘(huì)。

　　“蓼(liǎo)茸(rōng)蒿笋”，即蓼芽与蒿茎，这是(shì)立春的应时(shí)节(jié)物。

　　旧俗立春时馈送亲友以鲜嫩(nèn)春菜(cài)和水果(guǒ)、饼铒等，称“春盘”。

　　此二句绘声绘色、活灵活(huó)现(xiàn)地(dì)写出了(le)茶叶(yè)和(hé)鲜菜的鲜美色泽，使读者从(cóng)中体味到(dào)词(cí)人品茗尝鲜时(shí)的喜悦和(hé)畅适。

　　这种将生活形象(xiàng)铸(zhù)成(chéng)艺术形象的手法(fǎ)，显示出词人高雅的审美意趣和旷达的人(rén)生态(tài)度。

　　“人(rén)间有味(wèi)是清欢”，这是(shì)一个具有哲理性(xìng)的命题，用词的(de)结(jié)尾，却自然浑成，有照(zhào)彻全(quán)篇之妙趣(qù)，为全篇增(zēng)添(tiān)了欢乐情调和诗(shī)味、理趣(qù)。

　　这首词，色彩清(qīng)丽而境界开(kāi)阔的(de)生动画面(miàn)中，寄寓着作者清旷、闲雅的(de)审美趣味和(hé)生活态(tài)度(dù)，给(gěi)人以美的享(xiǎng)受(shòu)和(hé)无尽(jǐn)的遐思。

人间有味(wèi)是(shì)清欢(huān)下一句是什么？

　　婉转深沉(chén)皆浮云，人间有味(wèi)是(shì)清欢

　　细(xì)雨斜风作晓寒，淡(dàn)烟疏柳媚晴滩(tān)。

　　入淮清洛渐漫(màn)漫。

　　雪沫乳花浮午盏，蓼(liǎo)茸蒿笋试春盘。

　　人间有味是(shì)清欢。

　　——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作晓寒》

　　▲写这首词的(de)时候，苏(sū)轼从黄(huáng)州(zhōu)迁往(wǎng)汝州。

　　官场的压力有所前岁悉缓解，朝廷(tíng)想要(yào)重新起用苏轼。

　　苏轼一(yī)句“人间有味(wèi)是清欢”，表达出他对(duì)浅烟疏柳、香茶春蔬的喜爱(ài)，更是对人(rén)间淡(dàn)然(rán)诸事的喜(xǐ)爱。

　　许多不公平的经历，我(wǒ)们是(shì)无法回避，也无从选择的。

　　我们只能接受已经(jīng)存(cún)在(zài)的事(shì)实(shí)并进(jìn)行自我调整(zhěng)，因此，人(rén)在(zài)无法(fǎ)改变(biàn)不公和不幸的厄运(yùn)时(shí)，应放平(píng)心态，坦然接受。

　　总有一天峰回路转，一切都会好起(qǐ)来，平淡日(rì)子(zi)才是(shì)真。

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全

　　丙辰(chén)中秋，欢饮达旦，大醉，

　　作(zuò)此篇，兼怀子由。

　　明月几(jǐ)时有(yǒu)？把酒(jiǔ)问(wèn)青天。

　　不知天上宫阙，今(jīn)夕(xī)是何(hé)年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐琼楼(lóu)玉(yù)宇，

　　高(gāo)处不胜(shèng)寒。

　　起舞弄清影，何(hé)似(shì)在人间？

　　转朱阁，低绮户，照无(wú)眠(mián)。

　　不应有(yǒu)恨，何事长向(xiàng)别时圆？

　　人(rén)有悲欢离合，月有阴晴圆缺(quē)，

　　此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵娟(juān)。

　　——《水(shuǐ)调歌头·明月(yuè)几时有》

　　▲苏轼从杭州被调任密州(zhōu)，虽然(rán)是被(bèi)降(jiàng)职了(le)，可苏轼并不懊恼，因为这会(huì)离苏(sū)辙更近(jìn)，兄弟团(tuán)圆也就方便些(xiē)。

　　可不(bù)知为(wèi)什(shén)么，两个人都在(zài)山东，这一年的中秋(qiū)节(jié)，却没能(néng)团(tuán)聚(jù)。

　　望着天上的圆月(yuè)，酒醉的苏轼慧乎竟然(rán)埋怨月亮故意与人们(men)过(guò)不去(qù)。

　　世(shì)上本就(jiù)没(méi)有十(shí)全(quán)十美。

　　如果人(rén)们要(yào)因为(wèi)不能十全十美雀差而感(gǎn)伤，那(nà)是大大的没必(bì)要(yào)了(le)。

　　世(shì)事岂能尽(jǐn)如人(rén)意(yì)，但求无愧于心。

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