不拘于时句式类型(xíng)，不拘于时句式还原是被动句(jù)的。

　　关于不拘(jū)于时句式类型，不拘于时句(jù)式还原以及不拘于时句式类型，不拘于时(shí),学于余句式，不(bù)拘于时(shí)句式还原，不拘于时句式翻译(yì)，不(bù)拘于时句式是什么(me)等(děng)问题(tí)，小编将为你整理以下知识：

不(bù)拘于时句式(shì)类(lèi)型，不拘(jū)于时句式还原(yuán)

　　于，介词，表示被动(dòng)，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意(yì)思是不受时俗的拘(jū)束。

　　指不受当(dāng)时以(yǐ)求师为耻的不良风气的(de)束缚。

　　时，时俗，指当(dāng)时士大夫中耻于(yú)从师的不良风气。

　　师说节选原(yuán)文(wén)：李氏(shì)子蟠，年十七，好古文，六艺(yì)经传(chuán)皆通习之，不拘(jū)于时，学于余。

　　余嘉其能行(xíng)古道

　　被动句(jù)。

　　于，介词，表示被动，受(shòu)，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不(bù)受时俗(sú)的拘(jū)束。

　　指不受当时以求师为耻的(de)不(光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词bù)良(liáng)风气的束缚。

　　时，时俗，指当时(shí)士大夫中耻于从师(shī)的不良风(fēng)气。

　　原文：李氏(shì)子蟠，年(nián)十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆(jiē)通习之(zhī)，不拘于(yú)时，学(xué)于余。

　　余(yú)嘉其(qí)能行古道，作《师说》以贻之。

　　翻译：李家的孩(hái)子蟠，年(nián)龄十七(qī)，喜欢古文(wén)，六(liù)经的经文和传文都普遍地学习了(le)，不(bù)受时(shí)俗(sú)的拘束，向我学习。

　　我赞许他能(néng)够(gòu)遵行(xíng)古人（从师(shī)）的途径，写这篇《师(shī)说(shuō)》来赠送他。

　　意思是不受制于从师的时俗(sú)限制。

　　出(chū)自(zì)唐·韩愈(yù)《师说》。

　　翻译：李蟠不受世俗的拘束，来向我学(xué)习(xí)。

　　拘(jū)：拘(jū)束

　　时：世俗(sú)

　　余(yú)：我

　　学于余：向我学习

不拘于时(shí)句(jù)式

　　不拘(jū)于时句式是(shì)被动句。

　　这句话出自于(yú)师说，原(yuán)文如下：

　　古之学(xué)者必有师(shī)。

　　师者，所以传(chuán)道受业解(jiě)惑也(yě)。

　　人非生而(ér)知之者，孰能无惑？惑而不从(cóng)师(shī)，其(qí)为(wèi)惑也，终不解矣。

　　生(shēng)乎吾前(qián)，其闻(wén)道(dào)也固先乎吾，吾从而师(shī)之；生乎吾(wú)后，其闻道也(yě)亦先乎吾，吾从而师之(zhī)。

　　吾师道(dào)也，夫庸(yōng)知其(qí)年之先后生于吾乎？是故无(wú)贵无贱，无长无少，道之所存(cún)，师之所存也(yě)。

　　嗟乎！师道之(zhī)不传也久矣！欲人之(zhī)无惑也难矣！光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词古之圣人，其(qí)出人也(yě)远矣，犹(yóu)且从师而问(wèn)焉(yān)；今之众人(rén)，其下圣(shèng)人也亦(yì)远矣，而耻学(xué)于师。

　　是故(gù)圣益(yì)圣，愚益愚(yú)。

　　圣人之所(suǒ)以(yǐ)为(wèi)圣，愚人之(zhī)所以为愚，其皆出于此(cǐ)乎？爱其孝清子，择师而教之；于(yú)其身也(yě)，则耻(chǐ)师焉，惑矣。

　　彼(bǐ)童子之师，授之书而(ér)习其句读者，非(fēi)吾所谓(wèi)派仿(fǎng)传其(qí)道解其惑者也。

　　句读之不知，惑之不解(jiě)，或(huò)师(shī)焉(yān)，或不(bù)焉，小学而(ér)大(dà)遗，吾未(wèi)见其明也。

　　巫医乐(lè)师百工之人，不耻相师。

　　士(shì)大(dà)夫之族，曰师曰弟子云者，则群(qún)聚而笑之。

　　问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相(xiāng)似也。

　　位(wèi)卑则足(zú)羞(xiū)，官盛则近谀(yú)。

　　”呜呼！师道之不复可(kě)巧羡前知矣(yǐ)。

　　巫医(yī)乐师百工之人，君子不齿，今其智乃(nǎi)反不能及，其可怪也欤(yú)！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 光鲜亮丽的意思和造句，光鲜亮丽的意思反义词