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都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别(bié)，都它尔和弹布尔(ěr)区别

　　外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢(piáo)，音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有琴头(tóu)，有2根琴弦。

　　音色(sè)清(qīng)脆(cuì)、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族(zú)、乌兹(zī)别克族弹(dàn)弦乐器。

　　琴(qín)身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没(méi)有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴(qín)头(tóu)，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦，内二弦及外(wài)二(èr)弦(xián)调(diào)成同度音。

　　音色明(míng)净(jìng)，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨乐(lè)器有哪些(xiē)

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是(shì)用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦(xián)，及用(yòng)琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称。

　　弹拨乐器分(fēn)横式与(yǔ)竖式两类。

　　横(héng)式，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴(qín)、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴(qín)、冬(dōng)不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希(xī)望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹(dàn)拨尔”是维吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体(tǐ)和琴头用桑木(mù)或红木做成，用钢丝弦五(wǔ)根，内二(èr)弦(xián)及外二弦调成同度音，与中(zhōng)弦成四野悄(qiāo)五(wǔ)度关(guān)系，音色明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图为最(zuì)大(dà)的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多为木(mù)制(zhì)，外形独特。

　　上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身，顶部弯(wān)曲，最下方是一个半球形(xíng)的共鸣(míng)箱(xiāng)，琴面(miàn)用驴、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵(yùn)，更有美观大(dà)方的外形，琴身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片镶嵌出形式(shì)多样的花纹，并带有规则性的纹(wén)路和图案(àn)，显(xiǎn)得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特(tè)色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部(bù)分如何辨别精油的好坏 精油可以当做润滑油使用吗组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多(duō)采用(yòng)经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的乐器，它除了在(zài)古典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴奏外，还演奏过(guò)有名的曲目《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间(jiān)奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是(shì)维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二弦琵琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷(kù)似(shì)扬琴，发(fā)出的声音清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但(dàn)比古筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少(shǎo)的乐器。

　　它盛行(xíng)于新疆(jiāng)的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密(mì)等(děng)地(dì)。

　　 　　 5、艾捷(jié)克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行(xíng)于(yú)新疆的麦盖提(tí)、巴(bā)楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地，所(suǒ)以又名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族(zú)、乌(wū)孜别克族和(hé)塔吉克族的(de)弓弦乐(lè)器，现(xiàn)盛行于(yú)南疆(jiāng)一(yī)带，主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它(tā)尔的外(wài)形与弹拨尔相似(shì)，因音色明亮，常常用于(yú)独奏(zòu)、合(hé)奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师史》记(jì)载，早在十四(sì)、十五(wǔ)世纪，维吾(wú)尔族民(mín)间就(jiù)有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪50年代(dài)，萨(sà)它尔已遍(biàn)布全疆(jiāng)各地，并成为维吾尔族人民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦(xián)乐(lè)器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾(ài)西它(tā)尔(ěr)”，是维(wéi)吾尔族的弓拉弦(xián)鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意思，“它尔”的译文是琴弦，合起来的意思(sī)就是“悦耳的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可(kě)用于独奏、合奏(zòu)或(huò)伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯(sī)、阿拉(lā)伯一带，是古代波斯语Surnā的音译。

　　它发音高(gāo)亢、嘹亮，过去多(duō)在民(mín)间的吹歌(gē)会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用，后经过不断发展改进(jìn)，不但丰富(fù)了演奏技巧，而且提高了表现力，现已成为一件具有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐器，并广泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译(yì)为“达卜”, 是新疆维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐器之一，被(bèi)誉(yù)为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的(de)发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大(dà)，技巧灵活，可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有(yǒu)了它，一切都(dōu)有了激情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队中(zhōng)起着(zhe)统一节奏和(hé)速度的作用，是名副其实的(de)总指挥(huī)。

　　同(tóng)时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方(fāng)便，可以起到烘托各(gè)种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴(nú)古拉”，因鼓身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个(gè)花盆(pén)，鼓(gǔ)面(miàn)蒙有骆(luò)驼皮或牛皮(pí)，六个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小(xiǎo)三组(zǔ)，每组两个(gè)，一奏高音，一(yī)奏(zòu)低(dī)音，相差4—5度，用木(mù)捧敲(qiāo)击。

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