一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全诗原版，一(yī)山放过一山拦(lán)全诗是什么诗是(shì)“一(yī)山放过一(yī)山拦(lán)”正(zhèng)确的(de)句子是“一山放出一山拦(lán)”，全诗内容(róng)是：莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢的(de)。

　　关于一山放过一山拦全(quán)诗原版(bǎn)，一山放过一山(shān)拦(lán)全诗是什么诗以及一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦全诗原版，一山放过一山拦全诗拼(pīn)音，一山放过一(yī)山(shān)拦全诗是什(shén)么诗，一山放过一山拦全诗朗读，一山(shān)放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗书法等问题，小编将为你整理以下知识：

一(yī)山(shān)放过一山拦全诗原版，一山放(fàng)过一(yī)山拦(lán)全(quán)诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山(shān)放(fàng)出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人杨万里(lǐ)创(chuàng)作的(de)七言绝句组诗作品《过松源晨炊漆公(gōng)店六首(shǒu)·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环绕的圈(quān)子(zi)里，真是(shì)过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里是(shì)把行(xíng)人放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平(píng)常，读来却有(yǒu)一种新鲜感。

　　它的佳(jiā)处(chù)，就在于(yú)作者善于从(cóng)日(rì)常生活(huó)里(lǐ)人们习见的(de)现象中，敏感(gǎn)地发现(xiàn)和领悟某种新鲜的经验(yàn)，并(bìng)用(yòng)通俗(sú)生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言表(bi女生有感觉了是怎么样的呢ǎo)现(xiàn)出来，能(néng)给人以某(mǒu)种联想与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言(yán)下岭便无(wú)难”，这是一个富(fù)于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下岭前(qián)艰难攀登的整个上山过程，以及对(duì)所历艰(jiān)难的(de)种(zhǒng)种感受。

　　正因为上山艰难，人们便往往把(bǎ)下岭(lǐng)看(kàn)得容易和轻(qīng)松。

　　开(kāi)头一(yī)句，正像是针对这种普女生有感觉了是怎么样的呢遍(biàn)心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自(zì)诫(jiè)，又像是(shì)提醒别人(rén)，耐人寻味。

　　第(dì)二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行(xíng)人(rén)心自中下(xià)岭的坦易，与它实际上的艰难正成鲜明(míng)对比，因此(cǐ)说“赚(zhuàn)”——行(xíng)人是被(bèi)自(zì)己对下岭的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两句(jù)的出现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下(xià)的悬念进行解释(shì)。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一山拦”的形容却把(bǎ)山变成(chéng)了有生(shēng)命有(yǒu)灵(líng)性的(de)东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个(gè)迷人阵，设(shè)置了(le)层层(céng)叠叠的(de)圈套。

　　而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟，也都(dōu)在这一“拦”一“放”的重(zhòng)复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借(jiè)助景物描写和生动形象(xiàng)的(de)比喻，通(tōng)过写山区行路的感受，说明一个(gè)具有普遍意义的(de)深刻道理(lǐ)：人们无论做什么事，都要对前进道路(lù)上(shàng)的(de)困难作好充分(fēn)的估计(jì)，不要被一(yī)时的(de)成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万(wàn)里(lǐ)一生力(lì)主抗战，反对屈膝(xī)投降，所以(yǐ)一直(zhí)不得重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基(jī)后，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年（1190）十一(yī)月，杨(yáng)万里(lǐ)以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江(jiāng)东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江(jiāng)苏南京）。

　　绍熙(xī)三年（1192）八月(yuè)，改知赣(gàn)州，不赴，乞祠(cí)。

　　这组(zǔ)诗(shī)第六首(shǒu)中(zhōng)“政是行人肠断时，子规得得(dé)向人(rén)啼”意思是正是路上的行人愁(chóu)苦悲痛之(zhī)时，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人(rén)啼叫(jiào)。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙(xī)二年事，当(dāng)作于绍熙三年春，诗人时年六十六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感慨不(bù)已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋，吉州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴(xīng)二十四年（1154）进(jìn)士(shì)。

　　孝(xiào)宗初，知奉(fèng)新(xīn)县(xiàn)，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主张抗(kàng)金(jīn)。

　　工(gōng)诗(shī)，与(yǔ)尤(yóu)袤、范成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南宋四大家。

　　初(chū)学江(jiāng)西派，后学王安(ān)石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时(shí)称诚斋体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚(chéng)斋集》。

一山放过一山拦全诗

　　一(yī)山(shān)放(fàng)过一(yī)山拦全诗(shī)如下：

　　莫(mò)言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜(xǐ)弯(wān)启或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放(fàng)出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店(diàn)》是诗(shī)人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗(shī)人，与尤袤、范成大、陆游(yóu)合称(chēng)南宋“中兴(xīng)四大诗(shī)人”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文(wén)1：不要说从山岭(lǐng)上下来就没(méi)有(yǒu)困(kùn)难，骗得前(qián)来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场(chǎng)。

　　好(hǎo)比行走在群山的包围之中，你刚(gāng)攀过一座山，另一座山立刻出(chū)现阻拦(lán)去路。

　　全诗译文(wén)2：不要说什么上(shàng)山(shān)艰难(nán)下山容易(yì)，骗(piàn)得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才发(fā)现走来走去还在(zài)万山环绕的圈(quān)子里(lǐ)，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公(gōng)店(diàn)：地名，当今在今(jīn)皖(wǎn)南(nán)山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊(chuī)：早餐(cān)，做早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做(zuò)早餐(cān)。

　　莫(mò)言(yán)：不要(yào)说，不要觉得。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢(huān)，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入(rù)。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈子，圆(yuán)圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　放出(chū)：这里是把行人放过去的意思。

　　一作(zuò)“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 女生有感觉了是怎么样的呢