七月既望是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望是什(shén)么(me)意思是既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历(lì)十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的。

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七(qī)月既望是什么意思，壬戌之秋,七月(yuè)既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望(wàng)是小月农历十六(liù)日，大月农历(lì)十(shí)七日，表示(shì)满月后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日(rì)”，指阴历(lì)每月十五(wǔ)。

　　“既(jì)”表示(shì)达(dá)到(dào)的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟二(èr)月(yuè)既望(wàng)。

　　越(yuè)六日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏(shū)：“周(zhōu)公摄政七年二月十六(liù)日，其(qí)日为庚寅，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后六日乙(yǐ)未，为二月二十一日(rì)。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月(yuè)大十六日，小(xiǎo)十五日，日在东(dōng)，月在西(xī)，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁(liáng)·沉约《为(wèi)文惠太子(zi)解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰(yuán)及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书(shū)崔舍(shě)人八月十五日夜玩月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考(kǎo)》：“既望，谓十(shí)五六日以(yǐ)后至二十二三日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌(xū)年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼与友人在赤(chì)壁(bì)下泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏(sū)轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客(kè)灶瞎敬泛舟(zhōu)游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上(shàng)，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义：

　　壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着(zhe)与明月有(yǒu)关的(de)文章(zhāng)，歌颂窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山后升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与牛宿之(zhī)间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠的水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最(zuì)为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年(nián)，苏轼于(yú)七月十六(liù)和十月(yuè)十五两次泛游赤壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为(wèi)题的赋，后人(rén)因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第(dì)二篇(piān)为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过(guò)月(yuè)夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对(duì)话的描写，既(jì)从客(kè)之口中说出了吊古伤今之(zhī)情感，也从苏子所(suǒ)言中听(tīng)到(dào)矢志不移之(zhī)情(qíng)怀(huái)，全赋情韵深(shēn)致、理(lǐ)意透辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结(jié)构安(ān)排中映现了(le)其独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大(dà)影响。

　　七月(yuè)既望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既(jì)望是什么意(yì)思是既望是小月(yuè)农历十六日，大(dà)月农历(lì)十七日，表示满月后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是(shì)什(shén)么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是什么(me)意(yì)思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十(shí)六日(rì)，大月农历十七日，表示满(mǎn)月后一天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙(yǐ)未(wèi)，王朝步自周，则至(zhì)丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日(rì)，日在东，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月(yuè)既(jì)望，乃敬捨宝躯，爰(yuán)及(jí)舆冕(miǎn)，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九物。

　　”唐·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍(shě)人(rén)八(bā)月十五日夜玩月(yuè)二十韵》：“暮景中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观(guān)堂集(jí)林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十(shí)五六(liù)日以后(hòu)至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月既望是什么(me)意思(sī)

　　这句话(huà)的意思是：壬戌(xū)年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七(qī)月既(jì)望，苏子与客灶(zào)瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月之诗(shī)，歌(gē)窈(yǎo)窕(tiǎo)之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水光接文章千古事得失寸心知是谁的诗句名句，文章千古事 得失寸心知是谁的名句(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七(qī)月十六(liù)日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛(fàn)舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌颂(sòng)窈(yǎo)窕这一(yī)章(zhāng)。

　　不(bù)一会儿，明月从东山(shān)后升起，徘徊在(zài)斗宿与牛宿之间(jiān)。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一(yī)生最为困难的(de)时期之一——被贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元丰(fēng)五年，苏(sū)轼(shì)于七月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五两次(cì)泛游(yóu)赤壁，写下了两篇以(yǐ)赤壁(bì)为题的赋，后人因(yīn)称(chēng)第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第(dì)二(èr)篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟(zhōu)、饮酒(jiǔ)赋诗引出主客对话的描写，既从客之(zhī)口中说出(chū)了吊古伤今(jīn)之(zhī)情感，也从苏子所言中听到(dào)矢志不(bù)移之情怀，全赋情(qíng)韵深致、理意(yì)透辟，实(shí)是文赋中之佳作。

　　全赋在(zài)布局与(yǔ)结构(gòu)安(ān)排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透辟，在中隐慎国文(wén)学上有着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋(fù)、散文(wén)、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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