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三(sān)晋大地是什(shén)么意思，三晋中国的国粹有哪些大地(dì)三(sān)晋指(zhǐ)的是哪儿(ér)

　　“三晋大地”有两(liǎng)种意(yì)思(sī)：1、指中国的战国时期的(de)赵国(guó)、魏国(guó)、韩国三(sān)国的合称，作(zuò)为地(dì)理名词指赵(zhào)、魏、韩三国(guó)故地。

　　2、指山(shān)西省。

　　战国初(chū)韩、赵、魏三分晋，山(shān)西又有“三晋”之称。

　　赵氏(shì)、韩氏、魏(wèi)氏原为晋国(guó)六(liù)卿，公(gōng)元前453年，三家(jiā)联手在晋阳城打败晋国(guó)执(zhí)政智氏，此后三家逐(zhú)步瓜分晋国(guó)，前403年，周天子(zi)承认三家(jiā)为诸侯，史称“三家分(fēn)晋(jìn)”。

　　因(yīn)此(cǐ)，在《战(zhàn)国策》、《史记》、《资(zī)治通鉴(jiàn)》等书中，将赵、魏、韩三(sān)国合称为三晋，其地约当今之山(shān)西(xī)省、河南省中部(bù)北部(bù)、河北省(shěng)南(nán)部中部。

　　现在三晋统中国的国粹有哪些指山西。

三晋大地指(zhǐ)中国的国粹有哪些的是那三个(gè)地方(fāng)?

　　三晋大地(dì)不是指那(nà)三个地方。

　　三晋有(yǒu)两种意思：

　　1、是指中国的战国时期的赵(zhào)国(guó)、魏国、乱含韩国(guó)三国的(de)合称，作为地理(lǐ)名词指赵、魏、韩三国故地。

　　2、是指山西省。

　　扩展资料：

　　三晋文(wén)化

　　从现(xiàn)有的文(wén)献看，道家的传播大体可分为南北两大(dà)方(fāng)面。

　　北(běi)方方(fāng)面又分为(wèi)以三(sān)晋之地的(de)文子一支和(hé)齐国的黄老学(xué)派一支，其(qí)共同特点是以“道”为(wèi)根本重建人文(wén)世界，具有(yǒu)明显的“入世(shì)”倾向。

　　南方一系则为庄子(zi)代(dài)表，发展(zhǎn)《老子》去“欲”之说，进(jìn)而将“长生久视”的取向扭转为(wèi)精(jīng)神(shén)的自(zì)由亦即“逍遥”，表现出明显的“出世(shì)”倾向。

　　北方(fāng)系的三晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认为《文子(zi)》是伪书，是后人(rén)摘抄《淮(huái)南(nán)子》凑成的(de)篇章(zhāng)。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及主在(zài)人后(hòu)的宗(zōng)旨出发，推阐(chǎn)出一番(fān)道家的(de)治世(shì)之道。

　　古(gǔ)本(běn)《文子》假托(tuō)周平王(wáng)与文子对话。

　　学者(zhě)认为(wèi)，这不(bù)唯(wéi)旦是无谓的设辞，文子是晋人，而且是史官(guān)出身，他的学术(shù)背(bèi)景正(zhèng)以三晋的史学为背景，这与我们对(duì)老子学(xué)术背景认(rèn)识有(yǒu)一致处。

　　而且，据魏启鹏先生考(kǎo)察(chá)，睡虎地出土的秦代竹简《为吏之(zhī)道》中，即含有(yǒu)文(wén)子之学的(de)内容，即(jí)是说文子之学在(zài)北(běi)方(fāng)的影响(xiǎng)直至(zhì)秦国。

　　参考资料来源：百度百科-三晋(jìn)

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