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  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的(de)主要类型之一,除净、丑(chǒu)以外的男性角色称(chēng)为生行。

  按其扮演的(de)人物的年(nián)龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致(zhì)分为老生、小生、外、末(mò)、武生和娃娃生几类。

  生除了红生某些勾脸的武生(shēng)之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角(jiǎo)是京剧中扮演各(gè)种不同年龄、性格、身份(fèn)的女性的一(yī)类角色(sè)的总(zǒng)称(chēng)。

  旦角又分为正(zhèng)旦、花旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦、老旦等专行。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并(bìng)不(bù)干净,故反其意为净。

  净(jìng)行(xíng)分:以唱为主的铜锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;

  以(yǐ)工架(jià)为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林(lín)好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净(jìng),武(wǔ)二(èr)花脸言红净(jìng),在表演风格上均有(yǒu)不(bù)同的(de)特(tè)色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾(gōu)画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

  根(gēn)据动(dòng)物属相,丑(chǒu)属牛,牛性(xìng)笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说能(néng)跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  5、末

  末行扮演中年以上男子,多数挂须(xū)。

  又细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称(chēng)“末(mò)泥(ní)”或(huò)“末(mò)尼色”,泛指末本(běn)正角(jiǎo),与(yǔ)宋(sòng)元杂剧所(suǒ)称(chēng)的“生”同,而与“末”的涵义不同。

  宋元南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除担任报台,介(jiè)绍剧情梗概(gài)和剧(jù)目主(zhǔ)题的开场外,还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

  昆(kūn)剧(jù)“末”行是继(jì)宋(sòng)元(yuán)南戏脚色(sè)制(zhì)度发(fā)展而来,按照南昆的路子,包括老生、副(fù)末、老外三(sān)个家门,约(yuē)在(zài)清(qīng)代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的(de)角色都(dōu)有哪几种?

  京(jīng)剧行当又称角色,主要可分为生、旦、净(jìng)、末、丑五大行当(dāng)。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃娃生等。

  为京(jīng)剧中的重要行当之一。

   须生(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人,口戴胡(hú)子(髯口(kǒu)),因性格与身(shēn)份的不同(tóng),可分(fēn)为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工(gōng)老生(如扮演帝王(wáng)、官僚、文人(rén)等),靠把老生(如扮(bàn)演武将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等(děng))。

   红生(shēng):为勾红脸的须生(shēng),如扮演关羽、赵匡胤等(děng)。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的大(dà)将(jiāng),王侯等),纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为(wèi)戏中的武打(dǎ)角色(sè),穿厚底靴的叫(jiào)长(zhǎng)靠(kào)(墩(dūn)子(zi))武生,穿薄底靴的称短打(撇子)武生。

  2、旦(dàn)行 简称“旦”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦、刀(dāo)马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青(qīng)衣:以唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色。

   花旦:亦叫花衫,以服装花艳为特色(sè),以(yǐ)演(yǎn)皇后(hòu)、公主、贵(guì)夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等(děng)角色为(wèi)主。

   武旦、刀(dāo)马旦:为演武功做枣禅见长的女性。

   老旦:用(yòng)本噪子演唱,多为中老年妇女。

  3、净(jìng)行 简称“净”,亦(yì)叫花脸。

  净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色,看(kàn)来并(bìng)不干净,故反其意为(wèi)‘‘净”净(jìng)行分如(rú)下几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以唱(chàng)为主的铜(tóng)锤花脸与(yǔ)黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花(huā)脸,如大将(jiāng)、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤花脸称正净(jìng),架子(zi)花脸叫副净、武工花(huā)脸名武净,武二花脸言(yán)红(hóng)净(jìng),在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不同的特(tè)色。

  4、末行(xíng) 简称“末”。

  该(gāi)行当多为中(zhōng)年以上的(de)男性。

  实(shí)际(jì)末行(xíng)专司引(yǐn)戏职(zhí)能(néng),如(rú)打(dǎ)头出场者,反其义(yì)而称(chēng)为“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸,而勾画“三花(huā)脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

   丑行又分文(wén)丑、武(wǔ)丑(chǒu)。

  文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人(rén),儒生);武丑(chǒu),专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角(jiǎo)色。

  根(gēn)据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的(de)代(dài)名词(cí)。

  但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳,而能说(shuō)能跳(tiào),表演出活泼伶(líng)俐(lì),善演(yǎn)武功武技的角色,此与牛的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

  扩展资料:

  京剧(jù),曾称平剧(jù),中国五大(dà)戏曲剧种之一,腔调(diào)以西(xī)皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣鼓等伴奏,场景(jǐng)布置注重写(xiě)意。

  被视为(wèi)中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽(huī)剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆(lóng)五十(shí)五年(nián)(1790年)起(qǐ),原在南方(fāng)演出的三庆、四(sì)喜、春台、和春(chūn), 四大徽(huī)班陆续进入北京,他们与来自湖北的(de)汉调艺人合作,同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断(duàn)的交(jiāo)流、融(róng)合,最终形成京(jīng)剧。

  京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民国得(dé)到(dào)空前的繁荣。

  京剧(jù)走(zǒu)遍世界各地,成为介(jiè)绍(shào)、传播中国(guó)传统艺术(shù)纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

  分布(bù)地以北(běi)京(jīng)为中心,遍及中国。

  在2010年11月(yuè)16日,京(jīng)剧被列入“人类非物质文化遗产代表作(zuò)名录”。

  京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个人(rén)凭(píng)空(kōng)臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家们在长期艺术实践中,对生活现象的观察、体验、综合,以及对剧中岩塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断,作出评价(jià),才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手(shǒu)法。

  据史料记载(zài),脸谱系由唐朝乐舞大面(传统(tǒng)戏曲角色行(xíng)当之一(yī),是京剧(jù)和某(mǒu)些地(dì)方戏中净的别(bié)称)所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐(jiàn)演变而(ér)来。

  中国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上古(gǔ)的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为(wèi)汉、唐的(de)代(dài)面,发展为宋、元的涂面(miàn),形成为(wèi)明、清的(de)脸谱。

  在戏曲形(xíng)成之后(hòu),脸谱与面具仍然(rán)交替使(shǐ)用。

  最(zuì)明显的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’,江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无(wú)论生(shēng)旦净丑,都(dōu)戴(dài)面具,每(měi)剧多(duō)至(zhì)百余,少者(zhě)亦须数十。

  ‘南昆’里的神(shén)仙鬼(guǐ)怪(guài),一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种,大量发展(zhǎn)脸谱,可(kě)是加(jiā)官、财神、魁星、土地(dì)、雷公,仍(réng)戴面具(jù)。

  从脸谱、面具的混合(hé)使用与脸(liǎn)谱谱式的由简至(zhì)繁,可以看出中国戏曲累(lèi)递发展的(de)轨迹。

  ”

  京剧脸谱与(yǔ)京剧表(biǎo)演艺术一(yī)样,是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在(zài)舞台上的活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国戏曲史上,虽只有二(èr)百余年的历(lì)史,但与其(qí)他戏曲相比,它(tā)发展(zhǎn)快,流传广(guǎng),深受人民群众的喜爱(ài),有广泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱在(zài)中国戏(xì)曲脸谱(pǔ)中具有特殊的地位。

  京剧脸谱(pǔ)是一种写意和夸(kuā)张的艺术,常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊(jiá),结合夸张的(de)鼻窝、嘴窝来刻画面部的(de)表情。

  开朗乐(lè)观的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼(yǎn),悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉(méi)合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄,用“法令纹”的上(shàng)下(xià)开(kāi)合(hé)来表现气质,用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格。

  京剧脸谱,是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

  由于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的人物都有一种大概的谱式,就像(xiàng)唱歌(gē)、奏(zòu)乐(lè)都要(yào)按(àn)照乐谱一样,所(suǒ)以称为“脸谱”。

  关于(yú)脸谱的来源(yuán),一般的说法是来(lái)自假面具。

  京剧脸谱,是根据(jù)某种性格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的(de)。

  红色(sè)的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈,如关(guān)羽、姜(jiāng)维(wéi)、常遇春(chūn);黑色的(de)脸谱表(biǎo)示刚(gāng)烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽(mǎng),如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄色(sè)的脸谱表示凶狠残暴,如宇文成都、典韦;蓝(lán)色(sè)或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表(biǎo)示一(yī)些粗豪暴躁的人物,如窦(dòu)尔敦、马武(wǔ)等;白(bái)色的脸谱一般表(biǎo)示(shì)奸臣、坏人(rén),如曹(cáo)操、赵高等。

  京剧脸谱的色画(huà)方(fāng)法,基本上分为三类:揉脸、抹脸(liǎn)、勾脸。

  脸谱最初警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗的作用,只(zhǐ)是(shì)夸(kuā)大(dà)剧中角(jiǎo)色(sè)的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理,用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心理(lǐ)和(hé)生理上的特征(zhēng),以此来为整个戏(xì)剧的(de)情节服(fú)务,可是发展到后来,脸谱(pǔ)由简到繁、由粗到细(xì)、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐(jiàn)成为一种具(jù)有(yǒu)民族特(tè)色的、以人的(de)面部为表现手(shǒu)段的图案艺术(shù)了。警察扫黄为什么很少去大酒店,警察会去星级酒店扫黄吗p>

  参考资料:百度百(bǎi)科-京剧

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