龙有几(jǐ)个(gè)爪？是中(zhōng)国神话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五个(gè)爪子不等(děng)的。关于龙(lóng)有几个爪(zhǎo)以(yǐ)及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子蟒有几个爪，龙有(yǒu)几个爪(zhǎo)子图片，龙(lóng)有几(jǐ)爪(zhǎo)和蟒有几爪的(de)区别，古代龙(lóng)有几个(gè)爪等(děng)问题，小编将为你整理以下的知识答案：

龙有两个根吗

　　龙是(shì)双(shuāng)根的。

　　两(liǎng)根，左(zuǒ)右各一(yī)根。

　　龙(lóng)，通常(cháng)描述(shù)为(wèi)有(yǒu)类似美(měi)洲(zhōu)狮的身体(tǐ)，两只巨大(dà)的蝙蝠翅膀(bǎng)或者(zhě)羽(yǔ)翼，四(sì)条腿，和一(yī)个有(yǒu)些像(xiàng)马(mǎ)的头(tóu)。

　　故事中最(zuì)常提(tí)到的(de)颜(yán)色(sè)是绿，红或金色(sè)。它的(de)尾巴长而蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可能有倒钩。每条(tiáo)腿的末端都是巨大(dà)的(de)爪子，类似于肉食性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是(shì)中国(guó)神(shén)话传说中的(de)龙有(yǒu)三、四、五(wǔ)个爪(zhǎo)子不等(děng)。元(yuán)朝以前的(de)龙基(jī)本是(shì)三(sān)爪的,有(yǒu)时前两足为(wèi)三爪(zhǎo),后两足为(wèi)四爪(zhǎo)的。

　　龙(lóng)是(shì)中国古代传说中的(de)神异动物。

　　 龙(lóng)是(shì)中华民族的象征，中(zhōng)国人都以自己是(shì)“龙的传人”而骄傲。

　　亚洲其(qí)他国家和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传说多为其能(néng)显能隐，能(néng)细能巨，能(néng)短能长(zhǎng)。

　　春分登(dēng)天，秋分潜渊，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经(jīng)是晚期发展(zhǎn)而来的(de)龙的形象，相比最初(chū)的龙而(ér)言更加复杂。

　　古有(yǒu)九为至尊之象；就象(xiàng)古代皇帝的九五至(zhì)尊，所(suǒ)以皇帝身上都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五(wǔ)个爪的(de)龙(lóng),是皇帝穿的。

　　四(sì)个爪的龙是亲(qīn)王，地位就降一等。

　　三个爪地(dì)位就更(gèng)低。

　　皇族里(lǐ)虽(suī)然都是龙袍，看爪多少(shǎo)，阶级从那里分。

　　所以文武百官(guān)的衣服(fú)叫章服。

　　图案代表阶级，衣(yī)服的颜色代(dài)表身分，代表阶(jiē)级。

龙的人(rén)文精神

　　一个民族的文(wén)化是(shì)这(zhè)个民族精神的载体，多姿(zī)多彩的龙文化中，从中也可看出(chū)古代中(zhōng)国人的人文精神。

　　创新精(jīng)神。

　　龙文(wén)化(huà)历久不(bù)衰，与古代中(zhōng)国(guó)人的创新(xīn)精神分不开。

　　龙(lóng)文化经历了若(ruò)干发(fā)展阶段，每一(yī)个发展阶段主(zhǔ)要是通过内部创(chuàng)新完成(chéng)的(de)。

　　观察各(gè)个历史时期不同的龙艺术形态，从(cóng)无角(jiǎo)到(dào)有(yǒu)角，从无(wú)翼(yì)到有翼，从无足到有足，可看出龙(lóng)形象是经(jīng)过不断创新而形成的(de)。

　　综(zōng)合精神。

　　龙的形象是(shì)古(gǔ)代(dài)中国人综合了走兽、飞禽、水(shuǐ)中(zhōng)动物和爬行(xíng)动物的优(yōu)长而形成的。

　　龙文化的综合性还(hái)表现在长期的发展过程中(zhōng)，龙不断(duàn)吸收外来(lái)的优秀艺(yì)术元素，从(cóng)而使其形象更为完美。

　　比如(rú)，唐宋时期龙吸(xī)收了印度(dù)佛教中狮(shī)子的形象，头圆而丰满(mǎn)，脑后披鬣，鼻子也近似(shì)狮(shī)鼻，增加了龙(lóng)的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化丰富多彩，与古代中国人的包容精(jīng)神分不开。

　　中国龙文化在自己的发展过(guò)程(chéng)中，曾受到(dào)来自印(yìn)度的龙王信仰(yǎng)的冲击，但(dàn)中国人并没有将其拒(jù)之门外，而是包容与改造，形成了中国化的龙王，丰富了中(zhōng)国(guó)龙文化的内涵。

　　进取(qǔ)精神。

　　从古代中国人描述的龙形(xíng)象来看(kàn)，龙具有很强的(de)进取(qǔ)精神。

　　龙的活动(dòng)空间十分广阔，能上九天，能潜深渊。

　　各种艺术中的(de)龙(lóng)形象(xiàng)，大多是飞龙、腾龙(lóng)或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向(xiàng)上(shàng)，威武(wǔ)不(bù)屈。

　　神话传说中的龙，大多(duō)是(shì)一往(wǎng)无前、势不可挡(dǎng)、无所(suǒ)畏惧的。

　　这些都是古代龙开拓进取精神的(de)表现。

　　独(dú)立精(jīng)神。

　　中国龙(lóng)的艺术(shù)形象是独一无(wú)二的(de)，与龙有关的种种(zhǒng)文(wén)化现象也自(zì)成(chéng)一(yī)体、独(dú)具(jù)一格(gé)。

　　在中国传统(tǒng)文化中(zhōng)，龙文化虽与儒教、道(dào)教和佛(fú)教(jiào)有(yǒu)着密不可分的关系，但始终保持着相(xiāng)对(duì)的独立(lì)性，不(bù)附属于任何一种宗教。

产生背景

　　早期社会生(shēng)产力低下，人们在严酷的自然环境(jìng)里生(shēng)存，还(hái)不能独立的(de)支配自(zì)然力，也不能(néng)解释(shì)自身来源(yuán)，对自然界充满(mǎn)幻(huàn)想(xiǎng)、憧(chōng)憬乃至畏(wèi)惧，崇拜(bài)各(gè)种比人(rén)类(lèi)更强大的自然(rán)或超自然力量，这就是(shì)图腾和鬼神产(chǎn)生的社(shè)会(huì)基础。

　　龙图腾形(xíng)成的时(shí)间，可(kě)以上溯到上古伏羲时(shí)代，伏羲氏(shì)以蛇(shé)为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生(shēng)于成纪(jì)，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏(fú)羲(xī)氏发(fā)源于成纪，发(fā)展壮大(dà)后，沿着渭河谷地进入(rù)关(guān)中(zhōng)，出潼关，傍崤山、王屋山、太行山东迁(qiān)，而后折向东南，最后(hòu)都于陈。

　　这一(yī)活动区大体(tǐ)与仰韶文化古遗址的分布(bù)区相吻(wěn)合(hé)。

文化影响

　　在中华，龙文化、龙(lóng)的传(chuán)说蕴涵着中国人所重视的(de)天人合一的(de)宇宙观；仁(rén)者爱(ài)人互主体观的诉(sù)求；阴(yīn)阳交(jiāo)合的(de)发展观；兼(jiān)容并包的多(duō)元文化观。

　　中国龙文(wén)化内涵(hán)丰富，从性质(zhì)和内涵(hán)来(lái)看(kàn)，龙文化可分(fēn)为(wèi)三大(dà)类型：宗教龙、政(zhèng)治龙和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗(zōng)教龙即把龙当(dāng)作圣(shèng)物(wù)或神灵来崇拜，把龙视为主宰(zǎi)雨水之神或保护神等。

　　政治(zhì)龙是统治(zhì)阶(jiē)级利(lì)用(yòng)人(rén)们普遍崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说成(chéng)是(shì)龙神的化身，是神圣不可侵犯的(de)，用(yòng)以维护统治。

　　艺术(shù)龙就是以艺(yì)术的形式表现(xiàn)对龙的(de)敬仰和崇(chóng)拜，即以雕(diāo)刻、塑造、绘(huì)画、舞蹈(dǎo)、神(shén)话传说、竞(jìng)技活(huó)动等方式表(biǎo)现龙。

中(zhōng)国龙

　　中(zhōng)国龙文化具有鲜(xiān)明(míng)特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有(yǒu)三、四(sì)、五个爪不等。

　　这是因(yī大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么n)为当时龙象征着权(quán)力，而随(suí)着中央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权力象征的(de)看(kàn)重(zhòng)更高了(le)，于是就把(bǎ)龙的爪子数逐渐增(zēng)多(duō)，以区(qū)分除(chú)了(le)天(tiān)子之外的龙不是真龙。

　　这也是天子对臣民们的压(yā)制力(lì)。

　　在最早的时(shí)候，三(sān)爪、四爪龙(lóng)象(xiàng)征(zhēng)着地位重要的(de)人，而后面天子注重自己的威严(yán)后，给自己定了五爪龙的标志，然后四爪(zhǎo)龙象征臣子，三(sān)爪龙(lóng)则(zé)是此外的平民。

　　拓(tuò)展资料：

　　日本(běn)在唐代时与中国频(pín)繁(fán)往来(lái)，大量学习中(zhōng)国文化(huà)，促进了其社会进步。

　　如日本(běn)的传(chuán)统(tǒng)建筑和(hé)传统(tǒng)服饰其实(shí)完全就是中(zhōng)国唐代(dài)时的样子。

　　而在那个时候，中国的龙都是三爪，日本也就只能(néng)从(cóng)中(zhōng)国引进(jìn)三爪(zhǎo)的龙。

　　在中(zhōng)国出现四爪龙后，已经(jīng)开始闭(bì)关锁(suǒ)国，与日(rì)本(běn)断了往来。

　　而韩(hán)国古时候叫做高(gāo)丽(lì)，一直到清(qīng)末前都是中(zhōng)国的附属国，当中国统治者开(kāi)始用五(wǔ)爪龙图案的时候，自然(rán)不可能让属国(guó)和自己平起平坐，於是(shì)韩国的龙就只能(nén大学所在年级怎么填写才正确，大学所在年级一栏填什么g)是四爪了。

　　参(cān)考资料：龙 （中国神(shén)话传说(shuō)中的(de)动物）_百度百科

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