于令(lìng)仪不责盗文言(yán)文(wén)翻(fān)译注释，于令仪(yí)不责盗古文翻译是于令(lìng)仪不责盗文言文翻译：于令仪是曹州(zhōu)人先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别，是(shì)做(zuò)生意的(de)，为人忠厚，不损人利已，晚(wǎn)年家境颇(pǒ)为富裕的。

　　关(guān)于于令(lìng)仪(yí)不责盗(dào)文(wén)言(yán)文(wén)翻译注释，于令仪不责盗古文翻译(yì)以及于令(lìng)仪不责盗(dào)文言文翻译(yì)注(zhù)释，于令(lìng)仪(yí)不责(zé)盗文(wén)言文翻译卒为良民(mín)，于令仪不责盗古(gǔ)文(wén)翻译，于(yú)令(lìng)仪不责盗(dào)全文意思，于(yú)令仪(yí)不责盗于令仪的性格特点等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

于令仪不责(zé)盗(dào)文言文翻(fān)译注释，于令仪(yí)不责盗古文翻译(yì)

　　一天晚上有人到他家行盗，于令仪的儿子们抓住(zhù)了(le)小偷，原来是邻(lín)居的儿子。

　　曹(cáo)州(zhōu)于令仪，是做生意的人，为人忠厚，不(bù)损人利已(yǐ)，晚年(nián)家境颇为富(fù)裕。

　　一天晚上有人到他家行盗。

　　于令仪的儿(ér)子(zi)们抓住了小(xiǎo)偷，原来是邻居的儿子。

　　令(lìng)仪(yí)对他(tā)说：“你(nǐ)向(xiàng)来很少犯(fàn)错，为什么要做小偷呢？”那人回答(dá)说：“都是贫(pín)穷逼(bī)的。

　　”问他需要(yào)什(shén)么(me)，小偷回答说(shuō)：“有十贯(guàn)铜(tóng)钱就足够(gòu)买食物(wù)及衣(yī)服了(le)。

　　”令仪按照他要(yào)求的(de)数目给(gěi)了他。

　　小偷刚(gāng)一(yī)走(zǒu)，令仪又叫他回(huí)来(lái)，盗贼很(hěn)惊(jīng)恐，令(lìng)仪对他说：“你十分贫(pín)穷，晚(wǎn)上(shàng)背着十贯铜钱回(huí)家，我担心(xīn)你(nǐ)被人盘问。

　　”留到天亮才打发他走。

　　盗贼感到十(shí)分惭愧，最后成为良民。

　　乡里的人们，都称道于令(lìng)仪(yí)是名善士。

　　于(yú)令仪(yí)挑选出一(yī)些优秀的子(zi)侄辈，建(jiàn)立学(xué)堂(táng)并聘(pìn)请有名的儒士来教导他们他的儿子于伋，侄儿于杰与于(yú)效，后来(lái)都相继考中了进士(shì)，后(hòu)来，他们于家是曹(cáo)南一(yī)带的名门望族(zú)。

　　曹州于令仪者，市井人也，长厚(hòu)不忤(wǔ)物，晚年家颇丰富。

　　一夕，盗入其家(jiā)，诸(zhū)子(zi)禽之，乃邻(lín)舍子也(yě)。

　　令仪曰：“汝素(sù)寡悔(huǐ)何苦(kǔ)而为盗邪？”曰：“迫于贫耳。

　　”问(wèn)其(qí)所欲，曰(yuē)：“得十千足(zú)以(yǐ)衣(yī)食。

　　”于令仪如(rú)其所言与之(zhī),其欲与(yǔ)之。

　　既去(qù)，复呼之，盗大恐。

　　谓(wèi)曰：“尔(ěr)贫(pín)甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　”留之，至明(míng)使去。

　　盗大感愧，卒为良民(mín)。

　　乡(xiāng)里称(chēng)君(jūn)为善士(shì)。

　　君(jūn)择子侄之秀者，起(qǐ)学(xué)室，延(yán)名(míng)儒以掖之，子、侄杰(jié)仿举(jǔ)进士第，今为曹南(nán)令族。

于令仪不(bù)责(zé)盗翻译(yì)

　　魏国(guó)有个叫于令仪的(de)商人(rén)，他为人忠厚不得(dé)罪人，晚年时的家道非常富足。

　　有天(tiān)晚上，一名(míng)小偷侵入他家中(zhōng)行(xíng)窃(qiè)，被他的几个儿(ér)子(zi)逮住了，发现原来是(shì)邻居的小孩。

　　于令仪(yí)问他说:“你一(yī)向很(hěn)少做错事，有什么(me)苦衷要做贼(zéi)呢？”小偷回答说：“为(wèi)贫困所迫罢了。

　　”燃差尘于(yú)令仪再(zài)问他想要什(shén)么东(dōng)西(xī)，小偷说(shuō)：“能得到十贯钱(qián)足够穿衣吃饭(fàn)就行了。

　　”于令(lìng)仪依(yī)照他的(de)要求(qiú)给了他(tā)。

　　小偷已经离(lí)开，于令仪(yí)又叫住(zhù)他，小偷大为(wèi)恐(kǒng)庆世惧(jù)。

　　于令(lìng)仪皮禅对他说：“你十分(fēn)贫穷，晚(wǎn)上带着十贯(guàn)铜钱回去，恐怕你(nǐ)会被人追(zhuī)问的，留下钱(qián)财，到了明天再(zài)拿(ná)走(zǒu)。

　　”那(nà)小偷深感惭愧(kuì)，后来终(zhōng)于(yú)成了善良的人。

　　邻(lín)居乡里(lǐ)都称(chēng)令(lìng)仪是好(hǎo)人(rén)。

　　扩展资料

　　《于令(lìng)仪不责盗》又称《于令仪济(jì)盗(dào)成良》、《于(yú)令仪诲人(rén)》

　　原文：《于令仪(yí)诲人》

　　宋代：王(wáng)辟(pì)之(zhī)

　　曹州于令(lìng)仪者，市井人也，长厚不忤物，晚年(先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别nián)家颇丰富。

　　一(yī)夕，盗入其室，诸子擒之，乃邻子也。

　　令仪曰：“汝素寡悔，何(hé)苦而(ér)为(wèi)盗邪？”曰：“迫于贫(pín)耳！”问其所欲(yù)，曰：“得十千足以衣食(shí)。

　　”如其欲与(yǔ)之。

　　既去(qù)，复呼之，盗(dào)大恐。

　　谓曰(yuē)：“汝贫(pín)甚，夜负十千以归，恐为人所诘。

　　留之，至(zhì)明使(shǐ)去。

　　"盗大感(gǎn)愧，卒为良民。

　　乡(xiāng)里(lǐ)称君为善士(shì)。

　　君择子侄(zhí)之(zhī)秀(xiù)者，起学室(shì)，延名儒以掖(yē)之，子、侄杰(jié)仿(fǎng)举进士(shì)第，今为曹南(nán)令族。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 先考与显考是什么意思区别，先考与显考有何区别