劝百讽一是哪个赋，劝百讽(fěng)一的(de)意思是(shì)什么是劝百讽一，意思是形容规讽(fěng)正道的言辞(cí)远远及不上劝诱奢靡的言辞(cí)的。

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劝百讽一是(shì)哪个(gè)赋(fù)，劝(quàn)百讽一的意思是什么

　　意在(zài)使人警戒，但结果却适得其(qí)反。

　　出(chū)自《史记(jì)·司马相如列传》。

　　A.西汉初年的政(zhèng)论(lùn)文

　　B.汉(hàn)代骚体赋(fù)

　一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么　C.汉大赋

　　D.汉代后期的抒情(qíng)小赋(fù)

　　《汉书．司马相如传(chuán)赞》：“扬雄以(yǐ)为(wèi)靡丽之赋，劝百而风一，犹(yóu)骋郑(zhèng) 卫之声，曲终而(ér)奏雅(yǎ)，不已戏(xì)呼！”颜师古(gǔ)注(zhù)：“奢靡之辞多，而节俭之言少也。

　　”谓(wèi)相如之赋(fù)虽(suī)意(yì)在讽谏，但终因奢靡之辞(cí)多而掩其意。

　　后以“劝百讽一”指文章意(yì)在(zài)警(jǐng)戒，而(ér)效(xiào)果适得(dé)其反。

　　梁启超《译(yì)印(yìn)政治小说序(xù)》：“富谲(jué)谏于(yú)诙谐，发(fā)忠爱于馨艳，其移人之深，视庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆(dài)未可以劝百讽(fěng)一(yī)而轻薄(báo)之也。

　　”

　　意思解(jiě)释：形容规(guī)讽正(zhèng)道的言辞远远(yuǎn)及不上(shàng)劝诱奢靡的(de)言(yán)辞。

　　意(yì)在使(shǐ)人警戒，但(dàn)结果却适(shì)得其(qí)反(fǎn)。

　　来源出(chū)处：《史(shǐ)记·司(sī)马相(xiāng)如列传》：“扬雄以为靡丽之赋，劝百而讽一，犹驰骋郑卫之声，曲终而奏雅，不已(yǐ)亏乎？”

　　造(zào)句例句：梁启(qǐ)超《译印政治小说序》：“视(shì)庄(zhuāng)言危论，往往有过，殆未(wèi)可(kě)以劝百讽一而轻薄之也(yě)。

　　”

劝百讽一说的(de)是什么赋(fù)

　　劝百讽一(yī)说的是汉大赋，出自《法言(yán)》一书(shū)。

　　史(shǐ)称《法言(yán)》为扬(yáng)雄(xióng)模仿《论毁并扮语》而作，至于取名《法言》，则(zé)本于《论语·子罕篇》：法(fǎ)语之(zhī)言，能无从乎(hū)和《孝(xiào)经·卿大(dà)夫章》：非(fēi)先王之法言(yán)不敢道(dào)。

　　法有(yǒu)准(zhǔn)则和使物平(píng)直(zhí)的意思，所以法言(yán)就(jiù)是作为准则而对事情的(de)是非给以(yǐ)评判之(zhī)言。

　　汉(hàn)大(dà)赋（新体赋）兴起于汉初，衰落于汉末，历(lì)时四百多年。

　　汉大赋是汉(hàn)赋的(de)典型形式。

　　汉大(dà)赋用(yòng)反复(fù)问(wèn)答的问答体(tǐ)形式，以铺叙渲染纤(xiān)灶帝王、贵族生活为(wèi)手段(duàn)，以微刺帝(dì)王、贵族(zú)淫(yín)奢为旨归(guī)，结构宏(hóng)大(dà)，铺(pù)陈渲染了大汉帝国无(wú)可比拟(nǐ)的气魄与声威。

　　劝百讽一的(de)意思是形容规讽正道(dào)的(de)言辞远远及不上劝(quàn)诱(yòu)奢靡的言辞。

　　意在使人警戒，但(dàn)结(jié)果(guǒ)却(què)适得其反。

　　“劝”蔽竖是鼓励的(de)意思,“讽”即讽谏。

　　其意是说赋中鼓(gǔ一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么)励的成分过多,淹没了(le)篇末的讽谏(jiàn)主(zhǔ)旨,本末(mò)倒置,结(jié)果欲讽反劝,适得其反,助长了帝(dì)王的奢(shē)侈(chǐ)心理。

　　这是扬雄对汉(hàn)大赋的(de)批评。

　　劝(quàn)百讽(fěng)一属于(yú)汉大赋，语(yǔ)出西汉末(mò)的(de)《法(fǎ)言》。

　　有人说劝百讽-出自《史记·司马相如列传》，《史(shǐ)记司(sī)马相(xiāng)如列(liè)传》只是对 扬雄的提法做(zuò)了自己的(de)评价认为形(xíng)容规(guī)讽正道的(de)言辞(cí)远远(yuǎn)及不上劝诱奢靡的言辞。

一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么　　“扬雄以为靡丽(lì)之赋,劝百而讽(fěng)一,犹驰骋郑卫之声,曲终而奉雅,不已亏(kuī)乎(hū)?

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