千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山暮雪表(biǎo)达的意境是“千山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无(wú)尽(jǐn)群(qún)峰(fēng)之上(shàng)的。

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千(qiān)山暮雪表(biǎo)达的(de)意思是什么，千(qiān)山暮雪表达的意境

　　此词(cí)是词(cí)人为雁殉情而死的(de)事所感动(dòng)而(ér)作的(de)，寄托自己对(duì)殉(xùn)情者的哀思。

　　出(chū)自金代词人元好问的《摸(mō)鱼儿·雁丘(qiū)词(cí)》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑(chǒu)岁(suì)赴试并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦(dàn)获一雁，杀之矣。

　　其(qí)脱网者悲鸣不(bù)能去，竟自投于(yú)地而死。

　　”予因买得之，葬之(zhī)汾(fén)水之(zhī)上，垒石为识，号曰“雁丘”。

　　同行者(zhě)多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词》。

　　旧所作无宫商，今(jīn)改定之。

　　问(wèn)世(shì)间，情是何物，直教生死相(xiāng)许？天南地(dì)北双飞客(kè)，老翅几回寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦，就中更(gèng)有痴儿女。

　　君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里(lǐ)层云，千山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂(jì)寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平(píng)楚。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及(jí)，山(shān)鬼暗啼风雨。

　　天也妒，未信与(yǔ)，莺(yīng)儿燕(yàn)子俱黄土(tǔ)。

　　千秋万古，为(wèi)留待(dài)骚(sāo)人(rén)，狂歌痛饮，来访雁丘处。

　　译(yì)文：

　　天啊！请(qǐng现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多)问世(shì)间的各位，爱情究竟是(shì)什(shén)么，竟会令这(zhè)两只(zhǐ)飞(fēi)雁以生死来相(xiāng)对待？南飞北归遥远(yuǎn)的路程(chéng)都(dōu)比翼(yì)双飞，任它(tā)多少的冬寒夏暑，依旧恩(ēn)爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞(fēi)虽然快乐，但离别才真的是(shì)楚痛难受。

　　到此(cǐ)刻，方(fāng)知这痴情的双雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴(chī)情！相依(yī)相(xiāng)伴(bàn)，形影不离的(de)情侣已逝，真情的雁儿心(xīn)里应(yīng)该知(zhī)道，此(cǐ)去(qù)万里，形孤(gū)影单(dān)，前程(chéng)渺(miǎo)渺路(lù)漫漫，每年寒(hán)暑，飞万里越(yuè)千(qiān)山，晨(chén)风(fēng)暮(mù)雪(xuě)，失去一生的至爱，形单影只，即使苟且(qiě)活(huó)下去又有什么意义(yì)呢？

　　这(zhè)汾水一带，当年本是(shì)汉武(wǔ)帝巡幸游乐的地方，每当武帝出巡，总是(shì)箫鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等(děng)热闹，而(ér)今却(què)是冷烟衰(shuāi)草，一(yī)派萧条冷落(luò)。

　　武帝已死，招魂也无济于事。

　　女山神因之(zhī)枉(wǎng)自悲啼，而(ér)死者却(què)不(bù)会再归来(lái)了(le)！双雁生死相许的深情(qíng)连上天也嫉(jí)妒(dù)，殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁决不会和莺儿燕子(zi)一般，死后(hòu)化为一(yī)抔尘土。

　　将会留得生前身后(hòu)名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟(fén)故地，来祭奠这(zhè)一对爱侣(lǚ)的亡(wáng)灵(líng)。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸(mō)鱼子(zi)》，又名《买陂塘》《迈(mài)陂塘》《双蕖怨(yuàn)》等。

　　唐教坊曲(qū)，后用为(wèi)词牌。

　　宋词以晁(cháo)补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最早。

　　双(shuāng)片一百(bǎi)一十(shí)六字，前片(piàn)六仄韵，后片七仄(zè)韵(yùn)。

　　双结倒(dào)数第三句(jù)第一字皆领格(gé)，宜(yí)用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年），当(dāng)时元好问年仅(jǐn)十(shí)六岁。

　　③赴(fù)试并州：《金史·选举志》载：金(jīn)代(dài)选举之制，由乡至府(fǔ)，由府至省及殿试，凡四(sì)试。

　　明昌元年(nián)罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安(ān)四(sì)年赠(zèng)太原(yuán)，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志》：雁丘在阳曲县西汾(fén)水旁。

　　金(jīn)元好问赴府试……累土为丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不协音律。

　　⑦直教(jiào)：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双(shuāng)宿(sù)双飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛(cóng)木。

　　远望树(shù)梢齐平，故称平楚。

　　⑪何嗟及：悲叹(tàn)无济于事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚辞·九歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂(hún)。

　　⑬骚人：诗(shī)人(rén)。

　　赏析：

　　词的开篇(piān)用(yòng)问(wèn)句，突如其(qí)来，先(xiān)声夺人，犹如(rú)盘(pán)马弯弓，为下文(wén)描写雁(yàn)的殉情(qíng)蓄足了笔势，也使大(dà)雁殉情(qíng)的内(nèi)在意(yì)义得(dé)以升华(huá)。

　　“问(wèn)世间，情为何物，直(zhí)教生(shēng)死相许”，大雁的生(shēng)死至情深深(shēn)地震撼了作者(zhě)，他将自(zì)己的震(zhèn)惊(jīng)、同情、感动，化为有力(lì)的诘问，问自己、问世人(rén)、问苍天(tiān)，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起句陡然发问(wèn)似(shì)雷霆万钧，破空而来；

　　如熔岩沸腾，奔涌而出(chū)。

　　“天(tiān)南地北双飞客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑”，这二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大(dà)雁秋天南下越冬而春天北归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞(fēi)客”，赋予它们(men)的比翼双飞以世间夫(fū)妻相(xiāng)爱的理想色彩(cǎi)。

　　“欢乐趣，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有(yǒu)痴儿女(nǚ)”，是(shì)中：于(yú)此，在这里面。

　　这(zhè)几(jǐ)句(jù)是(shì)说(shuō)大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐(lè)，也有离(lí)别的酸(suān)楚，在平平淡淡的生活中形成了难(nán)以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应(yīng)有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪(xuě)，只(zhǐ)影为谁去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对(duì)大雁殉(xùn)情(qíng)前心理活动(dòng)细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖(qī)梦之后，作者认(rèn)为孤雁心中必然会进行生与死、殉(xùn)情(qíng)与偷生(shēng)的(de)矛盾斗争。

　　但这种犹豫与抉择的(de)过(guò)程并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹的追忆(yì)与对(duì)眼前自(zì)然(rán)景物(wù)的(de)描绘，渲染(rǎn)了大雁殉情的不朽意(yì)义。

　　“横汾路”指(zhǐ)当年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂(jì)寞当(dāng)年(nián)箫(xiāo)鼓”是(shì)倒装句，即(jí)当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚(chǔ)些何嗟及，“山(shān)鬼(guǐ)自啼风(fēng)雨”，句末象声词。

　　《楚辞·招(zhāo)魂》句尾均(jūn)用“些(xiē)”字(zì)，所以称“楚(chǔ)些(xiē)”。

　　这句意思是武帝(dì)已死，招魂(hún)无济于事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神(shén)失恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱(jù)黄土”，大雁生死相(xiāng)许的深情连上天(tiān)也(yě)嫉(jí)妒，所以这对殉情的大(dà)雁决不会(huì)和一(yī)般的莺(yīng)儿燕子一样化为黄土。

　　而(ér)是“留得(dé)生(shēng)前身后名(míng)”，与世(shì)长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇(chóng)高，为(wèi)下文寻访雁丘作好(hǎo)铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留待(dài)骚人，狂歌痛(tòng)饮，来(lái)访雁(yàn)丘处”，这是从正面对(duì)大雁的称赞。

　　词人展开(kāi)想(xiǎng)象，千秋万古后，也会有像他和他的朋友们(men)一样的“钟(zhōng)于情(qíng)”的骚人墨(mò)客，来寻访这(zhè)小小的(de)雁丘，来祭奠这一(yī)对爱侣(lǚ)的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生动地写出了(le)人(rén)们的(de)感动之深。

　　全词结尾，寄寓了词(cí)人对殉情者的深切哀思，延(yán)伸(shēn)了全词的(de)历史跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创作背景：

　　金(jīn)章宗泰(tài)和五(wǔ)年(nián)（公元(yuán)1205年），年仅十六岁的青(qīng)年(nián)诗人(rén)元好(hǎo)问，在赴并州应试途中，听一位捕雁者(zhě)说，天空中一对比翼(yì)双飞(fēi)的大雁，其中一(yī)只被捕杀后，另一只大(dà)雁(yàn)从天上(shàng)一(yī)头栽(zāi)了下来，殉(xùn)情(qíng)而死(sǐ)。

　　年轻(qīng)的诗人便买(mǎi)下这一对大雁，把它们合葬在汾水旁，建了一个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁(yàn)丘(qiū)》辞一阕，其后又加以修(xiū)改(gǎi)，遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿(ér)·雁丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元(yuán)好（hào）问（1190年(nián)8月(yuè)10日(rì)—1257年(nián)10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容(róng)（今山西忻(xīn)州(zhōu)）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古国时期著名文学家、历史学(xué)家。

　　元(yuán)好问(wèn)是宋金对(duì)峙时(shí)期北(běi)方文学的主(zhǔ)要代表(biǎo)、文(wén)坛盟主，又是金(jīn)元之际(jì)在文学上承前启后(hòu)的(de)桥梁，被尊为(wèi)“北方文雄”、“一代文(wén)宗”。

　　他(tā)擅(shàn)作诗、文、词、曲。

　　其(qí)中以诗作成就最(zuì)高，其“丧乱诗(shī)”尤为有名；

　　其词为金(jīn)代一朝之(zhī)冠，可与两宋名(míng)家媲美(měi)；

　　其散曲虽(suī)传世不多，但当时影响(xiǎng)很大(dà)，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全(quán)集》《中州集》。

千山暮雪(xuě)的意(yì)思(sī)是什么

　　千山暮雪指夜幕(mù)下，冰雪覆盖在(zài)连(lián)绵无尽群峰之上(shàng),是作(zuò)者(zhě)借周围(wéi)景物衬托大雁殉情后的凄现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情(qíng)是何物，直教(jiào)生(shēng)死(sǐ)相(xiāng)迅纯扰许(xǔ)。

　　天南地北双飞亩旦客，老(lǎo)翅几(jǐ)回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离(lí)别苦，就(jiù)中(zhōng)更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语，渺万里层(céng)云，千山暮(mù)雪，只影(yǐng)向谁去。

　　 横汾路，寂(jì)寞当年箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚(chǔ)。

　　招魂楚些何(hé)嗟及，山鬼暗啼(tí)风雨。

　　天也妒，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋(qiū)万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛(tòng)饮(yǐn)，来访雁邱处。

　　"

　　作者(zhě)裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》

　　千(qiān)山暮(mù)雪表达的意思是什(shén)么(me)，千山暮雪(xuě)表达的意境(jìng)是“千(qiān)山暮雪”表达(dá)的意思是夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群峰之上的。

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千山暮雪表达的(de)意思是什么，千山暮雪表达(dá)的意(yì)境

　　此词(cí)是词人为雁殉情(qíng)而死(sǐ)的事所感动而作的(de)，寄托自己对殉情者(zhě)的哀思。

　　出自金代词人元好(hǎo)问的《摸鱼儿·雁丘词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁赴试并州，道逢捕(bǔ)雁者云：“今旦获(huò)一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网(wǎng)者悲鸣不能去，竟自投于地(dì)而(ér)死。

　　”予因买得之，葬之汾水(shuǐ)之上，垒石(shí)为(wèi)识，号(hào)曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多为赋诗，予亦有《雁丘(qiū)词(cí)》。

　　旧所作无宫商，今改定(dìng)之。

　　问世间(jiān)，情是何(hé)物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)？天(tiān)南地北双飞客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别(bié)苦，就中更(gèng)有(yǒu)痴儿女。

　　君应有语：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只(zhǐ)影向谁去(qù)？

　　横汾路，寂寞当年(nián)箫鼓，荒烟依(yī)旧平楚。

　　招魂楚些何嗟(jiē)及，山鬼暗啼风(fēng)雨。

　　天也(yě)妒，未信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人，狂歌(gē)痛饮，来(lái)访(fǎng)雁丘处。

　　译文：

　　天啊(a)！请问世间的各位(wèi)，爱(ài)情究竟是(shì)什么(me)，竟(jìng)会令这两只飞雁以生死来相对待(dài)？南飞北归遥远的路(lù)程都比翼(yì)双(shuāng)飞，任它多少的冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双飞(fēi)虽然快(kuài)乐，但离别(bié)才真(zhēn)的是楚(chǔ)痛难受。

　　到此刻，方知这痴情(qíng)的双雁竟比人间(jiān)痴情儿女(nǚ)更加痴情！相依相伴，形(xíng)影不(bù)离的情侣已逝，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道(dào)，此去万里，形孤影单(dān)，前程渺渺路漫漫，每年寒暑(shǔ)，飞万(wàn)里越千山(shān)，晨风暮雪，失去一生(shēng)的至爱，形单影只，即使苟且活下去(qù)又有(yǒu)什么意义呢(ne)？

　　这(zhè)汾水一带(dài)，当年本是汉(hàn)武帝巡幸游(yóu)乐的(de)地方，每当武帝出巡，总(zǒng)是箫鼓喧(xuān)天，棹歌四起，何(hé)等(děng)热闹(nào)，而今(jīn)却是冷烟衰草，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂也无济于(yú)事(shì)。

　　女山神因(yīn)之枉(wǎng)自(zì)悲啼，而死者却不会再归来了！双雁生(shēng)死相(xiāng)许的深情连上(shàng)天也(yě)嫉(jí)妒，殉情的(de)大雁决不会和莺儿(ér)燕子(zi)一般，死后化为一抔尘土。

　　将(jiāng)会留得生前身(shēn)后名，与世长存。

　　狂歌(gē)纵(zòng)酒，寻访雁丘坟故地，来祭(jì)奠这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名《摸鱼(yú)子》，又(yòu)名(míng)《买陂塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词牌。

　　宋词以晁补之《琴趣外(wài)篇》所收(shōu)为最早。

　　双(shuāng)片一(yī)百一十六字(zì)，前片六仄韵，后片七(qī)仄韵。

　　双结倒数第三句第一(yī)字皆(jiē)领格(gé)，宜用去声。

　　②乙丑(chǒu)岁：金(jīn)章宗泰和(hé)五年（公元1205年(nián)），当时元好问年仅十六岁(suì)。

　　③赴(fù)试并州：《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载：金(jīn)代选举之制，由(yóu)乡至府(fǔ)，由府(fǔ)至省及殿试，凡(fán)四试。

　　明昌元(yuán)年罢(bà)免(miǎn)乡试。

　　府(fǔ)试试期在秋八月。

　　府试处所承安四(sì)年赠太(tài)原，共为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在(zài)阳曲(qū)县西(xī)汾水旁。

　　金元好(hǎo)问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无宫商：不(bù)协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞(fēi)客：大雁双宿(sù)双(shuāng)飞，秋去春来，故云。

　　⑩平楚：楚指丛木。

　　远望树梢(shāo)齐(qí)平(píng)，故称平楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹无济于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九歌(gē)·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏(shǎng)析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声(shēng)夺人，犹(yóu)如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄(xù)足了笔势，也使大(dà)雁殉情的内(nèi)在意义得以升华。

　　“问世间(jiān)，情为何物，直教生死相(xiāng)许(xǔ)”，大雁的生死至情(qíng)深深地震撼了作者，他将自己的震惊(jīng)、同情、感动(dòng)，化为(wèi)有力的诘问，问自己、问(wèn)世人、问苍(cāng)天，究竟(jìng)“情是何物(wù)”？起句陡(dǒu)然发问似雷霆万钧，破空(kōng)而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾(téng)，奔涌而出(chū)。

　　“天南地(dì)北双(shuāng)飞客，老(lǎo)翅几回寒(hán)暑”，这(zhè)二句写雁的感人(rén)生活情景。

　　大雁(yàn)秋(qiū)天南下越冬(dōng)而春天北(běi)归，双宿双(shuāng)飞。

　　作者称他们为“双飞客(kè)”，赋予(yǔ)它们的比(bǐ)翼双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想色(sè)彩(cǎi)。

　　“欢乐趣(qù)，别离苦，是中更有痴儿女”，是中：于此，在(zài)这(zhè)里(lǐ)面。

　　这几句是说大雁(yàn)长期(qī)以来共(gòng)同生(shēng)活(huó)，既是团聚(jù)的(de)快乐，也有(yǒu)离别的酸楚，在平平淡淡的生活中形成了难以割(gē)舍(shě)的一往深情。

　　“君应(yīng)有(yǒu)语：渺万里层云，千山(shān)暮雪，只(zhǐ)影为谁去(qù)”，君：指殉情(qíng)的大雁。

　　这四(sì)句是对大雁(yàn)殉情前(qián)心理(lǐ)活动细致入微的揣摩描(miáo)写。

　　当网罗惊破双栖梦之后，作者认(rèn)为孤雁(yàn)心(xīn)中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死、殉情(qíng)与偷生的矛盾斗争(zhēng)。

　　但这种(zhǒng)犹豫与抉择的过程并未影响(xiǎng)大雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞(mò)当年箫鼓，荒烟(yān)依(yī)旧平楚(chǔ)”，这几(jǐ)句(jù)借(jiè)助对历(lì)史盛迹的(de)追(zhuī)忆(yì)与(yǔ)对眼前自然景物的描绘，渲染了大雁(yàn)殉(xùn)情(qíng)的(de)不朽意义。

　　“横(héng)汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸(xìng)处。

　　“寂寞当年(nián)箫鼓”是(shì)倒(dào)装句，即当年箫鼓寂寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山(shān)鬼自啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚(chǔ)辞·招魂(hún)》句尾(wěi)均用“些”字，所以称“楚些”。

　　这句(jù)意思是武帝已(yǐ)死，招魂无济(jì)于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞(cí)·九歌》中有(yǒu)《山鬼(guǐ)》篇，描写山(shān)中(zhōng)女神(shén)失(shī)恋的悲哀。

　　“未(wèi)信(xìn)与，莺儿燕子(zi)俱黄土”，大雁生(shēng)死相(xiāng)许(xǔ)的深情连上天也嫉妒，所以(yǐ)这(zhè)对殉情的(de)大(dà)雁决(jué)不会(huì)和(hé)一般(bān)的莺儿燕子一(yī)样化为黄土。

　　而是“留得(dé)生前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬托，更加突出了大雁殉情的崇高，为下文寻访雁(yàn)丘作好铺垫。

　　千(qiān)秋万古。

　　“为留待(dài)骚(sāo)人，狂歌(gē)痛饮，来访雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正面对大雁的(de)称赞。

　　词人展(zhǎn)开想象，千(qiān)秋万(wàn)古后，也会有像他和他的朋(péng)友们一(yī)样的“钟于(yú)情”的骚人墨客，来寻访这(zhè)小小的雁丘，来祭奠(diàn)这(zhè)一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮(yǐn)”生动地写出(chū)了人们的感动之深。

　　全词(cí)结尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思，延伸了(le)全词的历史(shǐ)跨度(dù)，使主题得以升华。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　金章宗泰(tài)和五年（公元1205年），年仅十六岁的(de)青年诗(shī)人(rén)元好(hǎo)问(wèn)，在赴并(bìng)州应试途中，听一位捕雁者说，天空中一(yī)对比翼双飞的(de)大雁(yàn)，其中一只被捕杀后，另一只(zhǐ)大雁从天上一头栽了下来，殉情而死。

　　年(nián)轻的诗(shī)人便买下这(zhè)一(yī)对大雁，把它(tā)们(men)合(hé)葬在汾水旁，建了(le)一(yī)个小小(xiǎo)的坟墓，叫“雁丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其后(hòu)又(yòu)加以修改，遂成这首著名的(de)《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　元好（hào）问（1190年(nián)8月10日—1257年10月12日(rì)），字裕之，号遗山，世称遗山先生。

　　太(tài)原秀(xiù)容（今(jīn)山西(xī)忻州）人。

　　金末至大蒙(méng)古国时期(qī)著名文学家、历史(shǐ)学(xué)家。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又(yòu)是金元之(zhī)际在(zài)文学上承前(qián)启(qǐ)后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文宗(zōng)”。

　　他(tā)擅作诗、文、词、曲。

　　其中以诗(shī)作成(chéng)就最(zuì)高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之(zhī)冠，可与两(liǎng)宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世不多，但当时影响(xiǎng)很(hěn)大，有倡导之功(gōng)。

　　有《元(yuán)遗山先生全集》《中州集》。

千(qiān)山暮雪的意(yì)思(sī)是(shì)什么

　　千(qiān)山(shān)暮雪指夜幕下，冰雪(xuě)覆盖(gài)在连绵无尽群(qún)峰之上,是作者借(jiè)周(zhōu)围(wéi)景物衬托(tuō)大雁殉情后(hòu)的凄苦(kǔ)。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是何物，直教生死相(xiāng)迅(xùn)纯扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦(dàn)客，老翅(chì)几回寒暑。

　　欢乐趣，离(lí)别(bié)苦，就中更有痴儿女。

　　君应有语，渺万里层云，千(qiān)山暮雪，只(zhǐ)影向谁去。

　　 横汾路，寂寞(mò)当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚。

　　招(zhāo)魂楚(chǔ)些何(hé)嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也(yě)妒(dù)，未信(xìn)与，莺儿燕子俱黄(huáng)土。

　　千秋万古(gǔ)，为留待骚人，狂(kuáng)歌痛饮，来访雁邱处。

　　"

　　作者裤兆：元好问

　　词名：《摸鱼儿·雁(yàn)丘词》

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