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徐(xú)而察之则山下皆石罅怎么翻译的则(zé)，徐而察之则山下皆石罅翻译(yì)则

　　“徐(xú)而(ér)察之，则山下(xià)皆石罅”的翻译(yì)：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋(sòng)代苏轼(shì)的《石(shí)钟山记》，是宋代文学家苏轼于宋神宗(zōng)元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所(suǒ)写的一篇考(kǎo)察(chá)性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长(zhǎng)子(zi)迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧(fǔ)，于乱石间择其(qí)一二扣之，硿硿焉(yān)。

　　余(yú)固(gù)笑而不信也(yě)。

　　至莫夜(yè)月明(míng)，独与迈乘(chéng)小舟，至绝壁下。

　　大(dà)石侧(cè)立千尺，如猛兽奇(qí)鬼，森然(rán)欲搏(bó)人(rén)；

　　而山(shān)上栖鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔磔(zhé)云(yún)霄(xiāo)间；

　　又有若(ruò)老人咳且(qiě)笑(xiào)于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也。

　　余方(fāng)心动欲还，而大声发于水(shuǐ)上，噌(cēng)吰如钟鼓不绝。

　　舟人(rén)大恐。

　　徐而察(chá)之，则山下皆(jiē)石穴罅，不知(zhī)其(qí)浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。

　　译文：元丰七(qī)年六月初九，我从齐安(ān)坐(zuò)船到(dào)临汝去，大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州的(de)德兴(xīng)县(xiàn)的(de)县尉，我(wǒ)送(sòng)他到湖口，因而能够看到所说的(de)石钟山(shān)。睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高

　　庙里的和尚让(ràng)小童拿着(zhe)斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我(wǒ)当(dāng)然(rán)觉(jué)得很好笑并不(bù)相(xiāng)信(xìn)。

　　到了(le)晚上月光明亮，特(tè)地(dì)和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山石倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声响；

　　又(yòu)有像老人在山谷中咳嗽并且大笑的声音，有人说(shuō)这是鹳(guàn)鹤(hè)。

　　我正心(xīn)惊(jīng)想要回去(qù)，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐(kǒng)。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝隙，不知它们有(yǒu)多深，细微的水波涌进那里(lǐ)面，水波激荡(dàng)因而发出这(zhè)种声音。

　　赏(shǎng)析：文章通过(guò)记叙对石钟山(shān)得名由来的探究，强调(diào)要正确判断一件事物，必须(xū)要深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术(shù)上，此文具有(yǒu)结构独特、行文(wén)曲折、修饰巧(qiǎo)妙(miào)、语言灵活等特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅(xià)”的(de)解释(shì)

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口(kǒu)有(yǒu)石钟山(shān).”郦道元认为下面(miàn)靠近深潭,微(wēi)风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音好(hǎo)像大(dà)钟一般.这个(gè)说法(fǎ),人(rén)们(men)常常怀(huái)疑它.如果把钟磬放在水(shuǐ)中,即使大风(fēng)大(dà)浪也不(bù)能使(shǐ)它发出声响,何况是(shì)石头呢!到了唐代,李(lǐ)渤才去(qù)探寻它的所在地,在(zài)深潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它(tā)们的声音(yīn),南边(biān)(那(nà)座山(shān)石)的声音(yīn)重浊而(ér)模糊,北边(biān)(那座(zuò)山(shān)石)的声音清脆而响(xiǎng)亮(liàng),鼓(gǔ)槌停止了(敲(qiāo)击),声音还(hái)在传播(bō),余音(yīn)慢慢地消失.他自己认为找到(dào)了这个(gè)(石钟(zhōng)山命名)的原因.但(dàn)是这个说法,我(wǒ)更(gèng)加怀(huái)疑(yí)它.山(shān)石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可(kě)是唯独这座山用(yòng)钟来命名(míng),为(wèi)什么呢(ne)?

　　 元丰七(qī)年六月(yuè)初九(jiǔ),我从湖北黄州坐船到汝州(河南临汝)去,大儿(ér)子苏迈将(jiāng)要(yào)去就(jiù)任饶州德兴县(xiàn)(现在江西德兴)的县尉(wèi)(主管一县治安的官吏),我(wǒ)送他到(dào)(江西)湖(hú)口(kǒu),因而能够观察(chá)这座称为“石钟”的山(shān).庙里的和(hé)尚叫(jiào)小孩拿着斧头,在乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出(chū)声响,我本(běn)来就怀疑,根本不相信这说法(fǎ).到(dào)了(le)晚上,月光明亮(liàng),我和苏迈坐着小船来到绝壁下面.巨大的山(shān)石在(zài)旁(páng)边(biān)耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂(mào)直(zhí)立(lì)的想(xiǎng)要捉人;山上宿巢的(de)老鹰听到人(rén)声,也受惊飞起来,在云霄中(zhōng)发出磔zhé磔地鸟(niǎo)鸣(míng)声(shēng);又有一种像(xiàng)老人(rén)在山谷中边咳边笑(xiào)的声音,有人(rén)说这(zhè)是鹳鹤(hè).我(wǒ)正心惊(jīng)想要回去,忽然巨(jù)大的声音从(cóng)水上发出,钟声(shēng)洪亮像钟鼓的声(shēng)音连续不断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察(chá),原来山脚(jiǎo)下都是石头(tóu)的洞(dòng)穴和(hé)裂缝(fèng),不知它们的深(shēn)度,微(wēi)微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪(làng)激荡便形成这种声音.船绕到两山之间,将要进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百(bǎi)灶(zào)稿来个人(rén),中间是空的(de),而(ér)且(qiě)有(yǒu)许多窟(kū)窿,把风浪吞进去又(yòu)吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声(shēng)音,同(tóng)先前(qián)噌的(de)声音(yīn)相(xiāng)互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因(yīn)此(cǐ)我笑着对(duì)苏(sū)迈说(shuō):“你知(zhī)道那些(典故)吗隐岩(yán)孝(xiào)?那噌的响声,是周景王(wáng)无射钟的(de)声音(yīn),窾坎镗鞳的响声(shēng),是魏庄(zhuāng)子歌钟的(de)声音.古人(称这山为“石钟(zhōng)山”)没(méi)有(yǒu)欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到亲耳听到(dào),却根据主观猜测去(qù)推断它的有或没有(正不(bù)正确),可以吗?郦道元见到(dào)和听到的(de),大(dà)概(gài)和我一样,但是说(shuō)得(dé)不详细;士大(dà)夫终(zhōng)究不(bù)愿夜晚乘着(zhe)小船枣(zǎo睡午觉和不睡午觉有什么区别，为什么不爱午睡的孩子智商高)拦停靠在悬崖绝(jué)壁下面(miàn),所以不能知道真相;而渔人(和)船工,虽然知(zhī)道(dào)却又(yòu)不能用(yòng)文字表达、记载.这(就是(shì))世上没(méi)有流传下(xià)来(石钟山得名由来(lái))的缘故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的人用斧头敲打石头的(de)办法来寻求(石钟山(shān)得名的)原因,自以为得(dé)到了事情的真相.我因此记下这件事(shì),叹惜郦道元(yuán)记叙的简(jiǎn)略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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