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  练(liàn)实是竹子开花后(hòu)结的果实。

  竹实(shí)以色(sè)白,故名。

  出自《庄(zhuāng)子·秋水》:“夫鵷鶵(chú),发(fā)於南(nán)海而飞於(yú)北海,非梧桐不(bù)止,非练实不食,非醴泉(quán)不饮。

  ”成玄英疏(shū):“练(liàn)实(shí),竹实也。

  ”练的解释:1、练(練(liàn))白绢:素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

  2、使柔软洁白:练漂(“漂(piāo)”,漂白)。

  3、反(fǎn)复学习(xí),多次(cì)操作:练(liàn)习(xí)、练笔、练操(cāo)、训(xùn)练。

  4、练功、经验(yàn)多,精(jīng)熟(shú):老(lǎo)练、熟练、干(刵)练。

  实的(de)解释(shì):1、实(實(shí))充满:实心(xīn)、充实、虚实。

  2、符合客观情(qíng)况,真(zhēn),真诚:实话、实惠、实(shí)际。

  3、实践,实行(xíng);

  履行:实体、实施。

  4、植物(wù)结的果:果实、开花结实、富足。

  《秋水》是《庄子》中的又一(yī)长(zhǎng)篇,用(yòng)篇首的两个(gè)字作为篇名,中心(xīn)是(shì)讨论人(rén)应怎样去(qù)认(rèn)识外物(wù)。

  全(quán)篇(piān)由两大部分组成。

  前一(yī)部(bù)分(fēn)写北海海神跟河神的谈话,一(yī)问一答(dá)一(yī)气呵(hē)成,构成本篇的主体。

  庄子(zi),姓庄,名周,字子休(亦说子沐),宋国(guó)蒙人(rén)。

  他是(shì)东周战国(guó)中期著名(míng)的思想家、哲学家和文(wén)学家。

  创立了华夏重要的哲学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因派(pài)的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的主(zhǔ)要代表人物(wù)之(zhī)一(yī)。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

  不(bù)是通假字,练实是指竹(zhú)子开花后(hòu)结(jié)的(de)果实。

  出自战(zhàn)国庄子《庄子·秋水(shuǐ)》,原文节选:

  惠子相梁(liáng),庄子往见(jiàn)之。

  或谓惠子(zi)曰:“庄子(zi)来(lái),欲(yù)代子(zi)相。

  ”于是惠子恐,搜于国中三(sān)日三(sān)夜(yè)。

  庄子(zi)往见之,曰:“南方有扮岩鸟,其名为鹓雏,子(zi)知之(zhī)乎?夫鹓雏发于(yú)南海,而飞于北(běi)海;非梧桐不止,非练(liàn)实不食(shí),非醴泉不饮(yǐn)。

  于(yú)是鸱得腐鼠,鹓雏(chú)过之,仰而视之曰:‘吓!’今子欲(yù)以子(zi)之梁国而吓(xià)我(wǒ)邪(xié)?”

  译文:

  惠子在梁国做宰相,庄(zhuāng)子前往看(kàn)望他。

  有人对惠(huì)子说:“庄(zhuāng)子(zi)来梁国,是想取代你做宰相。

  ”于(yú)是(shì)惠子恐慌起来,在都(dōu)城内搜寻庄子,整(zhěng)整三天三(sān)夜。

  厅乎御(yù)

  庄(zhuāng)子前去见他,说:“南方(fāng)有(yǒu)一种鸟(niǎo),它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵,你知道它吗?那(nà)鹓鶵从南海起飞飞到北海去(qù),不是梧桐树(shù)不栖息,不是竹子的果实不吃,不是甜美的(de)泉水不(bù)喝。

  在此(cǐ)时猫头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠,鹓鶵从它面前飞过,鹞鹰仰头看着,发出‘喝!’的怒斥声。

  现在(zài)你(nǐ)也(yě)想(xiǎng)用你的梁(liáng)国相位(wèi)来威胁我吗?”

  扩(kuò)展资料

  创作背景:

  《秋(qiū)水》选自《庄子(zi)·外篇》,是《庄子》中的又一长(zhǎng)篇,用篇首的两个字(zì)作为(wèi)篇名,中心是讨论(lùn)人(rén)应怎样去认识外物(wù)。

  篇(piān)之强调了认(rèn)识事物的复杂性(xìng),即事物(wù)本身的相对(duì)性和认知过程的变异性,指(zhǐ)出(chū)了认知(zhī)之(zhī)不易和准(zhǔn)确(què)判断的困难。

  但篇(piān)文过(guò)分强调了(le)事(shì)物变(biàn)化的(de)不(bù)定因素,因而(ér)最终仍只能顺物自(zì)化,返归无(wú)为,这便是庄子的(de)无为思想。

  主旨(zhǐ)赏(shǎng)析(xī):

  这则(zé)故(gù)事,辛辣地讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名富贵者的嘴(zuǐ)脸(liǎn),表现了庄子(zi)对(duì)功(gōng)名利(lì)禄的态度(dù)。

  文(wén)章善(shàn)于运用比喻,庄(zhuāng)子(zi)将自(zì)己比(bǐ)作鹓(yuān)鶵,将惠(huì)子比作鸱(chī),把(bǎ)功名(míng)利禄比作腐鼠(shǔ),表明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的(de)立场和志趣,讽刺了惠(huì)子(zi)醉心(xīn)于功名利禄且(qiě)无端猜忌别人的丑态。

  作者简介(jiè):

  庄子,战国中(zhōng)期思(sī)想(xiǎng)家(jiā)、哲学家和(hé)文(wén)学家(jiā)。

  姓庄(zhuāng),名周(zhōu),字子休(亦说子(zi)沐),宋国蒙人,先祖是宋国君主宋戴公。

  他(tā)创立了华夏(xià)重要的哲(zhé)学学派庄学,是继老子之后,战国时期道家学派(pài)的代(dài)表人物,是道家(jiā)学派的主要(yào)代表人物之一(yī)。

  与老子并称为(wèi)老庄。

  庄子的想象力极为丰富(fù),语言运用(yòng)自如(rú),灵活(huó)多变,能(néng)把(bǎ)一些微妙难(nán)言的哲理说得(dé)引人入胜。

  他的作品被人(rén)称之(zhī)为“文三角形中线长公式是什么,中线长公式是什么原因学(xué)的(de)哲学,哲学的文学”。

  代表作品为(wèi)《庄子》,其中的(de)名篇有《逍遥(yáo)游》、《齐物(wù)论》等。

  参考资料(liào)来(lái)源:百度百科-庄子(zi)·秋水

  参考资料来源:百度百(bǎi)科-庄子

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