相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相(xiāng)委(wěi)而(ér)去(qù)的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是什么是“相委而去(qù)”的(de)“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛弃的(de)。

　　关于相委而去的委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义和(hé)今义(yì)各是(shì)什(shén)么以(yǐ)及(jí)相委而去的委的古义(yì)和今义是什么，相委而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义分别是什么，相委而(ér)去的委的古义和今义各是什(shén)么，相委而去的委的古今(jīn)异义，相委而去的委在古文中(zhōng)的意思等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

相委(wěi)而(ér)去(qù)的委的(de)古义和今义(yì)是什么，相委而去的委的古义和今义各是什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委(wěi)”古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃(qì)，抛弃。

　　今义是：1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确实(shí)。

　　8、无精打(dǎ)采，不(bù)振作(zuò)。

　　“相委而去”出自《陈太(tài)丘与友期》，原文：陈太(tài)丘与友期行，期(qī)日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至，太丘舍(shě)去，去后乃(nǎi)至(zhì)。

　　元方时(shí)年七岁，门外戏。

　　客(kè)问元(yuán)方：“尊君在不？”答曰：“待(dài)君久不至，已(yǐ)去。

　　”友人(rén)便怒曰：“非人哉！与人(rén)期行，相委而(ér)去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中。

　　日中不至(zhì)，则是无信(xìn)；

　　对(duì)子骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元(yuán)方入门不顾领略的意思(gù)。

　　赏析(xī)：《陈(chén)太(tài)丘与友期》是南(nán)朝文学家刘义庆(qìng)的作(zuò)品，也(yě)作《陈太(tài)丘与友期行》，出(chū)自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与(yǔ)来客(kè)对话时的(de)场景，告诫人们办事要讲诚信，为(wèi)人要方(fāng)正(zhèng)。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责任(rèn)感(gǎn)和无畏精(jīng)神。

相委而(ér)去的(de)委的古义和今义(yì)

　　“相委而去(qù)”的(de)“委”埋念(niàn)卜古义是(shì)：丢(diū)下，舍弃(qì)，抛(pāo)弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事(shì)交给人办(bàn)。

　　2、抛弃，舍领略的意思弃，委(wěi)弃。

　　3、推托。

　　4、曲折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不(bù)振(zhèn)作(zuò)。

　　“相委而去”出自(zì)《陈太丘与友期》，原文：

　　陈太丘与友期行(xíng)，期日(rì)中。

　　过中不至(zhì)，太丘舍去，去(qù)后(hòu)乃至(zhì)。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答(dá)曰(yuē)：“待君久不至，已去(qù)。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便(biàn)怒曰：高(gāo)闷“非人哉！与(yǔ)人期行，相委而去。

　　”元方(fāng)曰：“君(jūn)与家君期日中。

　　日中不至，则是无信；对(duì)子(zi)骂父，则是无礼。

　　”友人(rén)惭，下车引之。

　　元方入(rù)门不顾。领略的意思>

　　赏析：

　　《陈太丘与(yǔ)友(yǒu)期》是南朝文学(xué)家刘义庆的作品，也作《陈太丘与(yǔ)友期行》，出自《世说新语(yǔ)》。

　　记述了陈元(yuán)方与来客(kè)对话时的(de)场景，告诫(jiè)人们办事(shì)要讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞(zàn)扬了陈元方维(wéi)护父亲尊严的责任感和无畏精神。

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