手握日月摘星辰,世间(jiān)无(wú)我这般人，李白(bái)的(de)诗一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全诗(shī)内容是(行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思shì)：危楼高百(bǎi)尺，手可摘星辰(chén)的。

　　关(guān)于(yú)手(shǒu)握日月摘星辰(chén),世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜(shuāng)寒十四州以及手握日月摘星辰,世间无我这般人，李白最霸气(qì)的十(shí)首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自(zì)当扶摇上,揽星衔月逐日(rì)光，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗一剑霜寒十四州

　　危楼(lóu)高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天上人。

　　出(chū)自唐代李白《夜宿山(shān)寺》。

　　译文：

　　山(shān)上寺院好似(shì)有百丈之高，站(zhàn)在上边仿佛(fú)都(dōu)能摘(zhāi)下星辰。

　　不敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼(lóu)：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺(chǐ)：虚指，不是实数，这里形(xíng)容楼很高行而不辍履践致远是什么意思，行而不辍 什么意思。

　　4、星(xīng)辰(chén)：天(tiān)上的星(xīng)星统称。

　　5、语：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害(hài)怕。

　　惊：惊动。

　　赏析(xī)：

　　这是一首(shǒu)纪游写景的短诗。

　　诗的内容记录(lù)了(le)李白夜游寺庙的有趣经历。

　　全诗没有一(yī)个(gè)生(shēng)僻字，从头到尾用“夸张(zhāng)”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写(xiě)出了山(shān)寺(sì)之奇高，星夜之奇(qí)妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰。

　　”这(zhè)两(liǎng)句是(shì)写山寺之高。

　　第一句(jù)正面描绘寺楼的峻(jùn)峭挺拔(bá)、高耸入云。

　　发端(duān)一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒(xǐng)目，与“高”字在同句中的巧(qiǎo)妙组(zǔ)合，就确(què)切、生动(dòng)、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄(xióng)视寰宇(yǔ)的非凡气(qì)势淋漓尽(jǐn)致地描摹(mó)了(le)出来。

　　次句以(yǐ)极其夸张(zhāng)的技法(fǎ)来烘托山(shān)寺之高耸云霄。

　　字字(zì)将读者的审美视线引向星汉灿(càn)烂的夜空，非但没(méi)有“高处不胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷阔感，以星夜的(de)美丽引起人们对高耸入云(yún)的(de)“危楼”的(de)向(xiàng)往。

　　 “不敢(gǎn)高声(shēng)语，恐惊天上人。

　　”两句(jù)，“不敢”写出了作者夜临(lín)“危楼”时的心理状态，从诗人“不敢”与深“怕”的心(xīn)理中，读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺(sì)”与“天(tiān)上人”的相距(jù)之近，这样，山寺之(zhī)高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的艺术(shù)手法(fǎ)，描绘(huì)了山寺的高耸，给人(rén)以丰富的(de)联想。

　　山上(shàng)的这座楼(lóu)好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。

　　在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了(le)天上的(de)仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自(zì)然朴素，却(què)形象逼真。

　　全诗无一生(shēng)僻字，却字字惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的绝世佳(jiā)作。

　　诗(shī)人借助(zhù)大胆想(xiǎng)象，渲染山寺之奇高，把山寺的(de)高耸和夜(yè)晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真，从而将一座(zuò)几乎不(bù)可(kě)想(xiǎng)象的宏伟建筑展现在读者面前(qián)，给人身临其境(jìng)的感觉。

　　摘星(xīng)辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信(xìn)手拈(niān)来，用(yòng)入诗中，让(ràng)人顿感(gǎn)情(qíng)趣(qù)盎(àng)然，有(yǒu)返(fǎn)璞归真之妙。

　　 李白的诗(shī)风(fēng)豪放雄健，想(xiǎng)象极其丰富，语言自(zì)然婉转，音律富于变化而(ér)又和谐统一，具有(yǒu)浓郁的浪漫(màn)主(zhǔ)义色(sè)彩。

　　此诗(shī)寥(liáo)寥数(shù)笔，就酣畅淋漓地表现出了人在高处的(de)愉悦、豪放、可爱(ài)、率直。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　这首《夜宿(sù)山寺》，一般认为是李白的作品，在湖北省黄梅县(xiàn)所作，写的是黄梅县(xiàn)蔡山(shān)峰顶山(shān)的江心(xīn)寺(sì)。

　　但还有多(duō)篇题目与内容均与此诗相近的诗歌传世，如《题峰顶寺》中“夜(yè)宿(sù)峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不(bù)敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人”（译(yì)文：夜间住在峰(fēng)顶寺内，一(yī)举手就可以摸到(dào)天(tiān)上的星星。

　　不敢高声说话(huà)，唯恐声音太大会惊动天上的神仙）等(děng)，其(qí)作(zuò)者署名也相当复(fù)杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法(fǎ)。

　　作者简介：

　　李(lǐ)白（701—762年），字(zì)太白，号青莲居士(shì)。

　　是(shì)屈原之后最具个性(xìng)特(tè)色、最伟大的(de)浪漫主义(yì)诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉，与杜甫并称“李杜(dù)”。

　　其诗以(yǐ)抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精(jīng)神(shén)，对人民疾苦表(biǎo)示(shì)同情，又善(shàn)于描绘自(zì)然(rán)景色(sè)，表(biǎo)达对祖国山河的热爱。

　　诗(shī)风雄奇(qí)豪放，想像丰(fēng)富，语言流转(zhuǎn)自(zì)然(rán)，音(yīn)律和谐(xié)多变，善(shàn)于从(cóng)民间(jiān)文(wén)艺和神话传说中吸取营养和(hé)素材，构成(chéng)其特有的(de)瑰(guī)玮(wěi)绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅(diān)峰(fēng)。

　　存(cún)世诗(shī)文千(qiān)余篇(piān)，有《李太(tài)白集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日(rì)月摘(zhāi)星辰(chén)全诗？

　　该(gāi)句出自家三少(shǎo)的作品《神印王座》伊莱唯(wéi)乱闹克斯说出的(de)诗句(jù)，全(quán)诗如下(xià)：

　　手握日月(yuè)摘星辰 , 世间(jiān)无我这般人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译(yì)文：

　　双(shuāng)手的力量(liàng)可以(yǐ)握住太阳月亮和(hé)星(xīng)星，人世(shì)间再也没(méi)有第(dì)二个似我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏(tà)阳(yáng)可以扭定乾坤，从荒古到如今只有我足够称尊(zūn)称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是(shì)圣魔大(dà)陆辉煌年代的光明之(zhī)子(zi)，被(bèi)龙皓晨和(hé)采儿的感情(qíng)所悟，最(zuì)终指(zhǐ)罩(zhào)将永恒之心给了龙皓晨使其复活，离开了圣(shèng)魔大陆的位面。

　　神(shén)识(shí)碎片(piàn)来到斗罗大陆，于星斗(dòu)大森林和霍(huò)雨(yǔ)浩相遇，继而帮(bāng)助霍雨浩斩杀死神使(shǐ)者，助霍雨(yǔ)浩收(shōu)复噬灵刻刀，将其净(jìng)化(huà)为(wèi)生灵之金(jīn)，神识寄宿于霍(huò)雨(yǔ)浩的生灵(líng)之眼。

　　因为(wèi)万载寒冰玉髓床导致(zhì)霍雨浩体内(nèi)雪丹(dān)被(bèi)点(diǎn)燃而燃烧神识碎片将雪帝转化为魂灵后死亡(wáng)，化(huà)为陪颂霍雨浩的第三(sān)武魂。

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