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鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的

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兵革非不坚利也(yě)的兵(bīng)革的意思,兵革非不坚(jiān)利(lì)也的(de)意思坚利

  “兵革鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的非(fēi)不坚利也(yě)”的兵革(gé)的意思(sī):泛(fàn)指兵器(qì)配备(bèi)。

  出自《得道多助,失道寡助》:“城非不高也,池非不深也,兵革(gé)非不坚利也(yě),米粟非不(bù)多也(yě),委(wěi)而去之,是有(yǒu)利地势不如人和也。

  故(gù)曰:域民不以封疆之(zhī)界,固国不以(yǐ)山溪之险,威全(quán)国不以兵(bīng)革(gé)之利(lì)。

  ”译(yì)文:城墙(qiáng)并不是不高啊,护城河并不(bù)是不深啊,兵器配备(bèi)也并不是不精(jīng)巧啊,粮食供应也(yě)并不(bù)是不充足(zú)啊,可是,守(shǒu)城一方仍(réng)是弃(qì)城而逃,这是由(yóu)于作战的地舆局势(再好),也比(bǐ)不上深得人心、内部联合啊。

  所(suǒ)以说:使(shǐ)大众久居下来而不迁(qiān)到其(qí)它的当地去,不能依托划(huà)定边境的边界,巩固国防不(bù)能靠山(shān)河的险峻,震撼全国不能靠武(wǔ)力的强壮(zhuàng)。

  《得道多助,失道(dào)寡(guǎ)助》出自《孟子·公孙丑下》,指站在正义、善良方面,会得到多数人(rén)的支撑协助;

  违(wéi)反道(dào)义、善(shàn)良,必定陷于(yú)孤立。

  文(wén)章经过对(duì)“有利地势”、“有利(lì)地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加以(yǐ)比较,层层递进。

  证明了“有利(lì)地势不如有利(lì)地(dì)势,有(yǒu)利地势(shì)不如人和(hé)”的道理。

兵革非不坚利也的(de)坚利是什(shén)么(me)意(yì)思?

  “坚利”的意思是(shì):坚韧而尖(jiān)利。

  此句语出《孟子(zi):有(yǒu)利地势不如(rú)有利(lì)地(dì)势,有(yǒu)利地势不如人和(hé)》,其间,兵指兵器,革指其他(tā)配(pèi)备。

  全句的意思是:作战的(de)兵器和配备不(bù)是不精巧啊!

  原文中,孟子强调了战役中主观(guān)因素的重春(chūn)睁要性,人和在(zài)战役中(zhōng)的主(zhǔ)导(dǎo)作用。

  “坚利”鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知,鲜衣怒马少年时全诗谁写的的引用释义

  1、唐·柳宗元《非国语上(shàng)·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器械(xiè)之(zhī)坚利者何(hé)若?” 

  2、清·刘献廷(tíng)《广阳杂记》卷四:“火器兵(bīng)仗(zhàng),坚利绝(jué)伦。

  ” 

  3、范文澜、蔡(cài)美彪(biāo)等《中国通史》第二编第二章第四(sì)节(jié):“不过(guò)销森扮羌人刀(dāo)不坚利,四万汉亏灶(zào)兵一个(gè)月便可打败(bài)三万羌兵。

  ”

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