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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山拦(lán)全诗是什么诗

　　莫(mò)言下岭便无(wú)难(nán)，赚得行人错喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一(yī)山(shān)放出一山拦。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组诗作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其(qí)五》。

　　译文(wén)：

　　不要说(shuō)什(shén)么上山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还在万山环绕的圈子里，真(zhēn)是过了一山又(yòu)一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入(rù)：恰好进入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平(píng)常(cháng)，读(dú)来却有一种新鲜(xiān)感(gǎn)。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者(zhě)善于从日常生活里人(rén)们习见的现(xiàn)象中，敏感地发现和(hé)领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验，并用通俗(sú)生(shēng)动而又富于理趣的语言表(biǎo)现(xiàn)出来(lái)，能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种联(lián)想(xiǎng)与启(qǐ)示(shì)。

　　第一句当头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难(nán)，人们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开头一句，正像(xiàng)是针对这(zhè)种普遍心(xīn)理(lǐ)所发的棒喝。

　　“莫言”二字，像是自诫，又(yòu)像是(shì)提醒别人，耐人寻味。

　　第(dì)二(èr)句申说、补足(zú)首句。

　　“赚得(dé)行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣。

　　行(xíng)人心自(zì)中下岭的(de)坦易，与它实际上的(de)艰难正成鲜明(míng)对比(bǐ)，因此说“赚”——行人是(shì)被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗(piàn)了(le)。

　　诗(shī)人在这里只点出(chū)而不说破(pò)，给读(dú)者留下悬念，使下两句的(de)出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三四两句承接(jiē)“空喜(xǐ)欢”，对第二句留下(xià)的悬念进(jìn)行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山(shān)过程(chéng)中要(yào)攀登多少道山岭，下(xià)山过程中也会(huì)相应遇到多少道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过(guò)一(yī)山拦”的形容(róng)却把(bǎ)山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西。

　　它仿佛给行人布置了一个迷人(rén)阵(zhèn)，设置了(le)层层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直(zhí)至恍然大(dà)悟，也(yě)都在这一“拦”一“放”的重复中(zhōng)体现出来了。

　　诗(shī)人借助景(jǐng)物描写和(hé)生(shēng)动形象的比喻，通过写山区行路的(de)感受，说明一个具(jù)有普遍意义的深刻道理：人们无论做(zuò)什(shén)么事，都要对前(qián)进道路上的困难作好充(chōng)分(fēn)的估计(jì)，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万里一生力(lì)主抗战，反对屈(qū)膝投降(jiàng)，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋孝宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十一(yī)月(yuè)，杨万里以直龙图阁出为江东转运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮(liáng)，治所在建(jiàn)康(kāng)（今江苏(sū)南京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改(gǎi)知赣州，不(bù)赴(fù)，乞(qǐ)祠。

　　这组诗第六(liù)首(shǒu)中“政是(shì)行人肠断时，子规得(dé)得向人(rén)啼”意(yì)思是正是路上的行人愁苦悲(bēi)痛之时，杜(dù)鹃鸟还在(zài)声(shēng)声不绝(jué)地对(duì)着人啼叫(jiào)。

　　可(kě)知(zhī)非绍(shào)熙二年事，当作于绍熙(xī)三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松源时，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下这(zhè)组(zǔ)诗。

　　作者简介：

　　杨(yáng)万里(lǐ)（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉水(shuǐ)（今属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍(shào)兴二十四(sì)年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗(zōng)初，知奉新(xīn)县，历太常博士、太(tài)子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗(shī)，与尤袤(mào)、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家(jiā)。

　　初(chū)学江西(xī)派，后学王(wáng)安石及晚唐(táng)诗，终自成(chéng)一家，擅长(zhǎng)“活法(fǎ)”，时称(chēng)诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万余(yú)首。

　　亦(yì)能文。

　　有《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦(lán)全诗

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便无难，绿肥红瘦暗指什么感情和意思，绿肥红瘦暗指什么意思赚得行人(rén)错(cuò)喜(xǐ)弯启(qǐ)或欢。

　　政入万山围子(zi)里，一山放(fàng)出(chū)一埋(mái)伍(wǔ)山拦(lán)。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人(rén)杨万里所做，杨(yáng)万里(lǐ)字(zì)廷秀(xiù)，号诚斋，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水县）人。

　　南(nán)宋(sòng)杰(jié)出诗人，与尤(yóu)袤(mào)、范成大、陆游合称南宋(sòng)“中(zhōng)兴四大诗(shī)人”、“南宋四大(dà)家(jiā)”。

　　全诗(shī)译文1：不要说从山岭上(shàng)下来(lái)就没有(yǒu)困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的(de)人白白地(dì)欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围(wéi)之中，你刚攀过一座山，另一(yī)座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗译(yì)文2：不要(yào)说什么(me)上山(shān)艰难下(xià)山容易，骗得人们下(xià)山时盲目欢喜(xǐ)。

　　真正(zhèng)走(zǒu)起来才(cái)发现走来走(zǒu)去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)旁芦释：

　　松源(yuán)、漆(qī)公店(diàn)：地名，当(dāng)今在今皖(wǎn)南山区(qū)（在今(jīn)江西弋阳与余江之间）。

　　晨(chén)炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来(lái)做(zuò)早(zǎo)餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不(bù)要(yào)觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子(zi)，圆(yuán)圈。

　　一(yī)作“圈子”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一(yī)作(zuò)“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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