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  孟(mèng)子仁政思(sī)想的现代意义:1、现代实行“仁政”,关(guān)心当代老百姓的生活疾苦,制订有利于(yú)百姓生活的相关政策,减(jiǎn)小(xiǎo)贫富(fù)差距,更能缓解人与人之间的矛(máo)盾(dùn),促进全社会的合谐。

  2、现代实行(xíng)“仁政(zhèng)”,国家的当政政府才稳固,才(cái)能受到民众的支持与(yǔ)拥戴(dài)。

  3、现(xiàn)代实行“仁政”,多多援助他国,结交盟友,与人为善,这样,才能提高(gāo)自(zì)己的国(guó)际地位,在(zài)危难之(zhī)时,才(cái)会得到(dào)更(gèng)多其它(tā)国家的支持与帮助。

  孟子(zi)继(jì)承(chéng)和发展了孔(733是什么意思kǒng)子的(de)德治思想(xiǎng),发展为(wèi)仁政(zhèng)学(xué)说,成(chéng)为(wèi)其政治(zhì)思想的核(hé)心。

  他(tā)把“亲亲(qīn)”、“长长(zhǎng)”的(de)原则运用(yòng)于政治,以(yǐ)缓和阶(jiē)级矛盾,维护封建统治阶级的长远(yuǎn)利益。

  孟子(zi)一(yī)方(fāng)面严(yán)格(gé)区分了统治(zhì)者与(yǔ)被统治者的(de)阶级地位,认(rèn)为“劳心(xīn)者治人,劳(láo)力者治于人”,并(bìng)且模(mó)仿周制拟定了一套从天子到庶人的(de)等级制度;

  另一(yī)方面,又把统治者和被统治者的关系(xì)比作父母对子(zi)女的(de)关系,主张统治者(zhě)应该像父母一样(yàng)关心(xīn)人民的疾(jí)苦,人民应(yīng)该(gāi)像(xiàng)对待父(fù)母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

  孟(mèng)子(zi)认为(wèi),这(zhè)是一种最理想的政治(zhì),如果统治者实行仁政,可(kě)以得到人(rén)民的衷心拥护;

  反之,如果不顾人(rén)民死活,推(tuī)行虐政,将会失去(qù)民心(xīn)而变成独夫民贼,被人民推翻(fān)。

  仁政的(de)具(jù)体内容(róng)很广泛(fàn),包括经济、政治、教育以(yǐ)及(jí)统一天下的途(tú)径等,其中(zhōng)贯穿着一条民(mín)本思想(xiǎng)的线(xiàn)索。

  这种(zhǒng)思想是从(cóng)春(chūn)秋时期(qī)重民轻神的思(sī)想发展(zhǎn)而(ér)来的。

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