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高(gāo)山流水是什么意(yì)思服(fú)务项目，服(fú)务里面高(gāo)山流(liú)水是什(shén)么意思

　　出自《列子·汤问(wèn)》：“伯(bó)牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善(shàn)哉，峨峨兮若泰山。

　　’志在流水(shuǐ)，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子·汤问》记(jì)载，春(chūn)秋时伯(bó)牙善弹(dàn)琴(qín)，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山(shān)，时(shí)若流水，只有钟子期(qī)能领会其中的含意。

　　后(hòu)来就用(yòng)“高山流水”比喻知音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故事。

　　清代琴(qín)家张孔山弹(dàn)奏(zòu)的《流(liú)水》是(shì)近代流传最广的曲目之一(yī)。

　　春秋时期(qī)，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。

　　有次(cì)，伯牙来到(dào)泰(tài)山（今(jīn)武汉(hàn)市汉(hàn)阳龟山）北(běi)面游览时，突(tū)然(rán)遇到了暴雨(yǔ)，只好滞(zhì)留在岩石之下(xià)，心(xīn)里(lǐ)寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出随身(shēn)带的古琴(qín)弹了(le)起(qǐ)来。

　　刚开始(shǐ)，他弹奏了反映(yìng)连绵大雨(yǔ)的琴曲；

　　接着，他又演奏了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在此时，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期(qī)忍(rěn)不(bù)住(zhù)在临近的一丛野菊后叫(jiào)道(dào)：”好曲(qū)！真(zhēn)是好(hǎo)曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲(duǒ)雨(yǔ)，听到伯(bó)牙(yá)弹琴，不(bù)觉心旷神怡(yí)，在一旁早已聆(líng)听多(duō)时了，听到高潮时便情不自禁(jìn)地发(fā)出了由衷的赞(zàn)赏。

　　俞伯牙听到赞(zàn)语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹(dàn)了起来。

　千帆竞发的意思是什么意思，千帆竞发下一句是什么　伯牙凝(níng)神于高(gāo)山，赋意在(zài)曲调之(zhī)中，钟子期在(zài)一旁听后(hòu)频(pín)频点(diǎn)头：”好啊(a)，巍巍峨(é)峨，真像是(shì)一座高峻无比(bǐ)的山啊！”伯牙又沉思于(yú)流(liú)水(shuǐ)，隐情在旋(xuán)律之外，钟子期听后，又(yòu)在一旁击(jī)掌称(chēng)绝：”妙(miào)啊，浩浩荡荡(dàng)，就如同江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每(měi)奏(zòu)一(yī)支琴曲，钟子期就能完全(quán)听出它的意旨和(hé)情趣(qù)，这(zhè)使得伯牙惊喜(xǐ)异常(cháng)。

　　他放下了琴(qín)，叹息(xī)着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的(de)听音、辨向、明义的功夫实(shí)在是太(tài)高明(míng)了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一(yī)样，我的(de)琴声(shēng)怎能(néng)逃过您的耳朵呢？”

　　二人(rén)于是结为知音(yīn)，并约好(hǎo)第二(èr)年(nián)再相(xiāng)会(huì)论琴。

　　可是(shì)第二年伯牙来会钟子(zi)期(qī)时，得知钟(zhōng)子期不久前已经因病(bìng)去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙痛惜伤感，难以用语(yǔ)言表(biǎo)达，于是就(jiù)摔破了自己从不(bù)离身(shēn)的古琴，从此不(bù)再抚弦弹奏，以谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他(tā)的作品(pǐn)虽然动听，可惜高山(shān)流水(shuǐ)，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高山(shān)流水之乐，真(zhēn)是人间难(nán)得几回闻。

　　4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥，这(zhè)种乐曲恐怕是(shì)高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢琴(qín)家演奏的乐曲，有如高山流(liú)水，听得人如(rú)痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì)：是酒吧的(de)特色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是上面一个杯(bēi)子底下会有很多杯子，然后从(cóng)杯(bēi)子(zi)流(liú)露杯子从上(shàng)面到酒的一(yī)个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧(ba)推出的，吸(xī)引顾袜扰码客的一种(zhǒng)手(shǒu)段。

　　不管是酒吧也好饭店也(yě)好他(tā)们会推出自己店里的特色然后(hòu)给这个特色其(qí)一(yī)个优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾客到自己的店里来消费。

　　高山流水服务：

　　意思是采耳，采耳是一个专业(yè)术语(yǔ)，意思指掏(tāo)耳朵。

　　起(qǐ)源于民间，民(mín)间的掏耳(ěr)朵，工具比较(jiào)简陋，一(yī)般都是就地取(qǔ)材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的(de)掏耳(ěr)工(gōng)具(jù)。

　　采耳古代流(liú)行于川蜀(shǔ)发达(dá)的地(dì)区，越是有社会地(dì)位的群体，在(zài)巨大的工作压力下，似乎(hū)越容(róng)易(yì)缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随(suí)着社会(huì)的不断发(fā)展(zhǎn)，采(cǎi)耳无论在技告哪(nǎ)术(shù)延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在(zài)明末清初时，采耳开始流入民间，并融入到(dào)了(le)传统理发行业(yè)，在战火纷(fēn)飞的(de)年代(dài)里亦不(bù)被湮没(méi)，得到了保存与(yǔ)发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由技术高超的(de)掏耳朵师傅，常(cháng)年服侍那(nà)些王公大(dà)臣，至此，掏耳朵成为(wèi)许多(duō)人人生的一大享受。

　　而今重庆(qìng)成都(dōu)更(gèng)是(shì)大街(jiē)小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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