生人回(huí)避，湘(xiāng)西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体(tǐ)在道士模(mó)样(yàng)的人率(lǜ)领(lǐng)下，整齐划一地跳行，也就(jiù)是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一(yī)道镇尸符，防止他(tā)们(men)发生尸(shī)变。这是电视(shì)上(shàng)鬼(guǐ)片的经典场景(jǐng)！赶尸，是巫术(shù)的一种(zhǒng)，它与蛊毒、落(luò)花(huā)洞(dòng)女一起，并称为(wèi)“湘西三邪(xié)”。

关于(yú)湘西(xī)赶尸的传说很多，今(jīn)人对(duì)赶尸人这个(gè)神秘的职(zhí)业(yè)充满了好奇(qí)。你越(yuè)想(xiǎng)一探究(jiū)竟，他们(men)越是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是神秘(mì)。大家要是(shì)都知道其中的玄(xuán)机，那价格(gé)就(jiù)高不上去了。所以，湘西赶尸这(zhè)个现象(xiàng)一直到(dào)现在都是一个迷。

湘西赶尸的(de)传说
在古代，因为交通不发达，有人(rén)客死(sǐ)他乡，家人会委托赶尸人把家人带回(huí)家，让他们(men)魂归故(gù)乡，入土为安，使灵魂得到(dào)安(ān)息。若(ruò)是回不(bù)了家，就会变(biàn)成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职业在当时(shí)是一个(gè)很赚钱的职业，一(yī)般是一(yī)个(gè)师父带(dài)两三(sān)个徒弟(dì)。师徒几人密切协(xié)作(zuò)，穿(chuān)梭(suō)在(zài)崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在晚(wǎn)上行动，很少有人碰见，若(ruò)是(shì)不小心碰到，一般人也会远(yuǎn)远(yuǎn)地躲开。本来对于这种事，常(cháng)人是(shì)唯恐避之不及的，因(yīn)此更加神秘(mì)。


尸体怎么会(huì)动(dòng)？
据赶尸人的(de)后代揭秘说，他们接到死者(zhě)家属(shǔ)委(wěi)托后(hòu)，迅速赶到现场，将(jiāng)死者绑在(zài)竹(zhú)竿上，趁(chèn)着(zhe)夜幕(mù)的掩护，抬起就(jiù)走。若是遇到人(rén)，则跳着前行(xíng)。他们这么做的(de)目(mù)的，就是要让人觉得神秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从文曾在作品中提及过赶尸一(yī)事：“经过(guò)辰州(zhōu)，那(nà)地方出辰砂，且有人(rén)会赶尸。若(ruò)眼福好，必有机会看到一(yī)群死(sǐ)尸(shī)在公路上(shàng)行走，汽车近身时(shí)，还知道避(bì)让在路(lù)旁(páng)，完enjoy可数吗，joy可不可数全同活人一样enjoy可数吗，joy可不可数(yàng)。”
按照沈(shěn)从文的描(miáo)述，赶尸人在大庭广众之(zhī)下，堂而皇之地赶着尸体(tǐ)在公(gōng)路上(shàng)行走！

上路前，他(tā)们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制的药水，据(jù)说尸(shī)体(tǐ)身上涂抹之(zhī)后，不会(huì)发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会变硬。一次赶尸，最多可以赶(gǎn)5具(jù)尸(shī)体，再加上前中后三个(gè)徒弟，一共(gòng)8个人(rén)的队伍，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡荡，好(hǎo)不威风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中(zhōng)喊道：“尘归(guī)尘，土归(guī)土，人(rén)生一世好(hǎo)辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走(zǒu)，早回(huí)故乡下地府。”凡病死的、投河(hé)上吊自愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体不全的这三种不能赶。从事(shì)这个职业的(de)人，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子(zi)哆嗦 。抗(kàng)战期(qī)间，重庆打(dǎ)铜街一个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次招揽客户。据说每(měi)天都有(yǒu)人来(lái)洽谈业(yè)务。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 enjoy可数吗，joy可不可数