都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别(bié)是都塔尔(ěr):新疆维(wéi)吾尔(ěr)族的民间弹弦乐器的。
关于都塔尔(ěr)与(yǔ)弹(dàn)布(bù)尔的(de七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数)区别(bié),都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别以及都塔尔(ěr)与(yǔ)弹布尔的区别(bié),弹布尔和都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)哪个(gè)好学,都它尔和弹布尔区别,学入门弹都(dōu)塔尔视频,弹拨尔和都塔尔等问题,小编将为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下知(zhī)识:
都塔尔与(yǔ)弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别
都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的(de)民(mín)间弹弦乐器。外形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没有出音孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根琴弦。
音(yīn)色清脆、悠扬。
弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族(zú)弹弦乐(lè)器。
琴(qín)身像(xiàng)一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo),音箱面板上没有出音孔,没(méi)有琴(qín)头,有5根钢(gāng)丝弦,内二弦及外二弦调成同度(dù)音(yīn)。
音(yīn)色明净,非常动听。
新(xīn)疆弹拨乐器有哪些
新疆弹拨乐器有哪些
导语: 弹拨乐器是用(yòng)手指或拨子拨弦,及用琴(qín)竹击弦(xián)而发(fā)音的(de)乐(lè)器(qì)总称。
弹(dàn)拨乐器分(fēn)横式(shì)与竖式两类(lèi)。
横(héng)式(shì),如:筝(zhēng)(古筝和转调(diào)筝(zhēng))、古琴、扬(yáng)琴和独弦(xián)琴等;竖式,如:琵琶(pá)、阮、月琴、三弦、柳琴、冬(dōng)不拉(lā)和扎木聂(niè)等。
下面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器。
希望大家喜欢。
1、弹拨尔
“弹拨尔”是(shì)维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头(tóu)用桑木或红木做成(chéng),用钢(gāng)丝弦(xián)五根,内二弦及外二弦调成同度音(yīn),与(yǔ)中弦成四野(yě)悄五度(dù)关系,音色明净(jìng),十分动听。
2、热瓦甫(fǔ)
图为最(zuì)大的热瓦(wǎ)甫。
热(rè)瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外形独特(tè)。
上(shàng)部是细长(zhǎng)的琴身,顶(dǐng)部弯曲,最下(xià)方(fāng)是一个(gè)半球形的共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。
它的音色(sè)清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大(dà)多用于独奏。
热瓦甫(fǔ)兄(xiōng)脊迹不但(dàn)有美妙的气韵,更有美观大方的外形,琴身由(yóu)很多牛角(jiǎo)片或骨(gǔ)片(piàn)镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带有规则性的纹路和(hé)图案,显得美观(guān)大方(fāng),且极具民族特色。
3、都塔尔
(最大的都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr))传统的(de).都塔尔(ěr),构造(zào)与弹(dàn)布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣箱、琴头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等(děng)部分组成。
制作材料多采(cǎi)用经(jīng)过自然干燥的桑木(mù)、杏木或核桃木,弹奏出来的琴音声音虽小但(dàn)音色却很柔美。
都塔尔是一个伴奏极佳的乐器,它除(chú)了在古典音乐《十二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外,还(há七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数i)演奏过有名的曲目《木夏乌热克木卡姆(mǔ)间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。
4、卡龙琴
卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多(duō)的古老(lǎo)民间(jiān)弹拨(bō)乐器,史籍中称七十(shí)二弦(xián)琵琶、“喀(kā)尔奈”,形状酷(kù)似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色(sè)更明亮(liàng),是(shì)演奏(zòu)古典(diǎn)乐(lè)曲《十(shí)二木卡(kǎ)姆》中(zhōng)不可缺少的乐(lè)器。
它盛行(xíng)于新(xīn)疆的(de)麦盖提、喀什、和田(tián)、莎车、哈(hā)密(mì)等地。
5、艾捷克
艾捷克又(yòu)名哈尔扎克,起(qǐ)源于(yú)古代的波斯。
因流行(xíng)于新疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地(dì),所以又(yòu)名多朗艾捷克,是新疆的(de)维吾(wú)尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐(lè)器,现盛行于南疆(jiāng)一(yī)带,主要用(yòng)于演奏民间(jiān)歌曲(qū)和木卡姆曲调。
6、萨它尔
萨它(tā)尔(ěr)又称“塞他(tā)尔”,波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦的乐器。
萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相(xiāng)似,因音色明(míng)亮,常常(cháng)用于(yú)独奏(zòu)、合奏或做(zuò)为演(yǎn)唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。
据(jù)《乐师史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾尔族(zú)民间(jiān)就有(yǒu)了(le)这种乐器(qì),到20世(shì)纪(jì)50年代,萨(sà)它(tā)尔(ěr)已遍布(bù)全疆(jiāng)各地,并(bìng)成为维(wéi)吾(wú)尔族人民(mín)喜爱的拉弦(xián)乐器(qì)。
7、胡西它尔(ěr)
胡西它(tā)尔,原名“艾(ài)西它尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的弓拉弦鸣乐(lè)器。
“胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。
久已失传,近(jìn)年才得以复苏,形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或伴奏。
七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数> 8、唢呐
唢呐别称“喇叭”,据(jù)相(xiāng)传(chuán),唢呐最初(chū)流传于波斯(sī)、阿(ā)拉伯一带,是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。
它(tā)发音高(gāo)亢(kàng)、嘹亮,过去多在民间的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地(dì)方曲艺、戏曲的伴(bàn)奏中应用,后经(jīng)过不断发展改进,不但丰富了演奏技巧,而且提高了表现力(lì),现已成为(wèi)一(yī)件具有特色的独奏乐器,并广泛应用于民族乐队合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。
9、达甫
达(dá)甫(fǔ)亦称手(shǒu)鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民最喜(xǐ)爱的打击乐器之(zhī)一,被(bèi)誉为维吾尔乐队中的(de)“灵魂”。
鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁平(píng),周围装有许多小铁环(huán),表面蒙以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮,其中以(yǐ)蟒皮(pí)音色最(zuì)好。
它的发(fā)音清脆(cuì)响亮,声音(yīn)力(lì)度变化(huà)幅度较大,技巧(qiǎo)灵活,可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲情绪的作用。
有了它,一切都有了激情。
手鼓的发音清脆响亮,在乐队中起着(zhe)统一节(jié)奏和速(sù)度(dù)的作用,是(shì)名副(fù)其(qí)实(shí)的总指挥。
同时,它的声音(yīn)力度变化幅度较大,技(jì)巧灵(líng)活,携带方便,可以起到烘托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。
10、纳格纳鼓
纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在清代史籍中(zhōng)称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古(gǔ)拉”,因(yīn)鼓身用铁铸成,故称(chēng)“铁鼓”,又有“冬巴”之称。
纳格拉鼓形状看起来像(xiàng)一(yī)个花盆,鼓面蒙(méng)有骆(luò)驼皮或牛皮,六个纳格拉为(wèi)一套,每(měi)套分大中小三组,每组(zǔ)两个,一奏高音,一奏低音,相差4—5度,用木捧敲击。
;未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 七分之二十二是无理数吗,七分之22是不是无理数
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了