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不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思

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于令仪(yí)不责盗文言文翻译注(zhù)释,于令仪不责盗古(gǔ)文翻译(yì)

  于令仪不责盗文言文翻译:于(yú)令仪是曹州人,是做生意的,为人(rén)忠(zhōng)厚,不损人(rén)利已,晚年家境(jìng)颇为富(fù)裕(yù)。

  一天晚(wǎn)上有人到他家行盗,于令仪的儿子们(men)抓住了小偷,原来是邻居的儿(ér)子。

于令仪不(bù)责(zé)盗文(wén)言文翻译(不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思yì)

  曹州(zhōu)于令仪,是做(zuò)生意的(de)人(rén),为人忠厚(hòu),不损人利已,晚年家境(jìng)颇为富裕(yù)。

  一天晚上(shàng)有人到(dào)他家行盗。

  于令仪的(de)儿子们(men)抓住了小偷,原来(lái)是邻居的儿子(zi)。

  令仪(yí)对他说(shuō):“你向来很少犯错(cuò),为什么要(yào)做小偷呢?”那人(rén)回答说:“都是贫穷逼的。

  ”问他需要什么,小偷回答说:“有十贯铜钱就足够买食物及衣服(fú)了。

  ”令仪按照他(tā)要求(qiú)的数(shù)目给了他。

  小偷(tōu)刚一走,令仪又叫他回(huí)来,盗(dào)贼很惊恐,令仪对他说:“你十分贫(pín)穷,晚(wǎn)上(shàng)背着(zhe)十贯铜钱(qián)回家,我担(dān)心你(nǐ)被人盘(pán)问(wèn)。

  ”留到(dào)天亮才打发他走(zǒu)。

  盗贼感到十分惭愧,最后成为良(liáng)民。

  乡里(lǐ)的人(rén)们,都称道于令仪(yí)是(shì)名善士(shì)。

  于令仪挑选出一些优(yōu)秀的子侄辈,建立学堂(táng)并聘请有名的儒士来教导他(tā)们(men)他(tā)的儿子于(yú)伋,侄儿于杰(jié)与于效(xiào),后来都相继考中(zhōng)了进(jìn)士,后来,他们于家(jiā)是曹南一(yī)带(dài)的(de)名门望族(zú)。

于令仪不责(zé)盗原(yuán)文(wén)

  曹州于令(lìng)仪者,市井人也,长厚不忤物,晚年家颇丰富。

  一夕,盗入其家,诸(zhū)子禽之,乃邻舍子(zi)也。

  令仪曰:“汝素(s不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思ù)寡悔(huǐ)何苦而(ér)为盗邪?”曰:“迫于贫耳。

  ”问其所欲,曰:“得十千足以(yǐ)衣食(shí)。

  ”于令(lìng)仪(yí)如(rú)其所言与(yǔ)之,其欲与之(zhī)。

  既去,复呼(hū)之,盗大(dà)恐。

  谓曰:“尔(ěr)贫甚,夜(yè)负十千(qiān)以归(guī),恐为人(rén)所诘(jí)。

  ”留之,至明使去(qù)。

  盗(dào)大感愧(kuì),卒为良民(mín)。

  乡里称君为(wèi)善士。

  君择子(zi)侄之秀者,起(qǐ)学室(shì),延名儒以掖(yē)之,子、侄杰仿(fǎng)举进不是省油的灯是什么意思,没有一个省油的灯是什么意思士第,今为(wèi)曹(cáo)南令(lìng)族。

于令仪(yí)不责(zé)盗翻译

  魏国有个叫于(yú)令(lìng)仪的商(shāng)人,他为人忠厚不得罪人,晚年时的家道非(fēi)常富足(zú)。

  有天晚上,一(yī)名小(xiǎo)偷侵(qīn)入他家中行窃,被他的几(jǐ)个儿子逮住了,发现(xiàn)原来是(shì)邻居的小孩(hái)。

   

  于令仪问他说:“你一向(xiàng)很少做错事,有什么苦(kǔ)衷要(yào)做贼呢?”小偷(tōu)回答说:“为贫(pín)困(kùn)所(suǒ)迫罢了。

  ”燃差尘于令仪再问他(tā)想要什么东西,小偷(tōu)说:“能得(dé)到十贯钱(qián)足够(gòu)穿衣吃(chī)饭就行了。

  ”于令(lìng)仪(yí)依照他的要求给(gěi)了他。

  小偷已经离开(kāi),于令(lìng)仪又(yòu)叫住他,小偷大为恐庆世惧。

  于令仪(yí)皮禅(chán)对(duì)他说:“你十分贫穷,晚上带着十贯铜钱回去,恐怕你会被人追问(wèn)的,留下钱财,到(dào)了明天(tiān)再拿(ná)走。

  ”那小偷深(shēn)感惭愧,后来终于成了善良的人。

  邻居乡里都称令(lìng)仪(yí)是(shì)好(hǎo)人。

  扩(kuò)展(zhǎn)资料

  《于(yú)令仪不(bù)责盗》又(yòu)称(chēng)《于令仪济盗(dào)成良》、《于令仪诲人》

  原(yuán)文(wén):《于令仪诲人》

  宋代:王(wáng)辟之

  曹州于令仪者,市(shì)井(jǐng)人也,长厚不忤物,晚年家颇(pǒ)丰富(fù)。

  一夕,盗入其室,诸(zhū)子擒之,乃邻子(zi)也。

  令(lìng)仪曰:“汝素寡悔,何(hé)苦(kǔ)而为盗邪(xié)?”曰:“迫于贫耳!”问其所(suǒ)欲,曰:“得十千足以(yǐ)衣食。

  ”如其欲与之。

  既(jì)去,复呼之,盗大恐。

  谓(wèi)曰:“汝贫甚(shèn),夜(yè)负(fù)十千以归,恐为人所诘。

  留(liú)之(zhī),至明使(shǐ)去(qù)。

  "盗大(dà)感(gǎn)愧,卒为良民。

  乡(xiāng)里称君为善士。

  君择子侄之秀(xiù)者,起(qǐ)学(xué)室,延(yán)名儒(rú)以掖之,子(zi)、侄杰(jié)仿举进士第,今(jīn)为曹南(nán)令族。

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