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根号20等于多少 化简 根号怎么算 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

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  关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思是什(shén)么(me),但(dàn)使龙城飞将在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思以及但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)什么(me),但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会(huì),但(dàn)使龙城飞将在不教胡马渡(dù)阴山的意思,但使(shǐ)龙城飞将在,不教(jiào)胡马度阴山(shān)的意思(sī)是什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度(dù)阴山是什么诗(shī)等(děng)问题,小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整理以下知识(shí):

但使龙城飞将在,不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡(hú)马渡(dù)阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将军立(lì)马阵(zhèn)前,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城(chéng)飞将在,不(bù)教胡马渡阴山出(chū)自唐代(dài)王(wáng)昌龄的(de)《出塞》其一:“秦(qín)时(shí)明(míng)月汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉(hàn)时期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御敌鏖战万里征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴(fù)西域时所做,《出塞(sāi)》是乐府旧题。

  王昌(chāng)龄(líng)所处的(de)时(shí)代,正(zhèng)值盛(shèng)唐(táng),这一(yī)时期,唐在对外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜,全民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强,边塞(sāi)诗(shī)人的作(zuò)品中,多能体(tǐ)现一(yī)种(zhǒng)慷(kāng)慨(kǎi)激(jī)昂的向上精神,和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强烈自(zì)信。

  同时,频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使人民不(bù)堪重负(fù),渴(kě)望(wàng)和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了(le)人民的这种和平(píng)愿望(wàng)。

“但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山”什(shén)么意思?

  这题(tí)我会!“但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是(shì):只要龙城(chéng)的(de)飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄(líng)《出塞(sāi)》

  【原文】:

  秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧是秦汉时(shí)芹旦期的明(míng)月和(hé)边关,守边御敌鏖战万里征夫未回还。

  只要龙城的(de)飞将李广如今还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  【注(zhù)释】:

  但使(shǐ):只要(yào)。

  龙(lóng)城(chéng)飞将:汉朝名将李广,龙城(chéng)是唐代的(de)卢龙城(卢龙城就是汉代的李广练兵之地,在今河北省喜峰口附近一(yī)带,为(wèi)汉代右北(běi)平郡所在(zài)地),纵观(guān)李广(guǎng)一生主要的(de)时间(jiān)都在抗击匈奴,防(fáng)止匈奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将(jiāng)领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞将(jiāng)指的(de)是卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的(de)事情(qíng)。

  《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病(bìng)传》载,元光六年(前129年),卫青为(wèi)车(chē)骑将军(jūn),出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰(rǎo)内(nèi)地的(de)外族骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及河北(běi)北部。

  【创作背(bèi)景】:

  《出(chū)塞》是王昌龄早(zǎo)年(nián)赴西域(yù)时所作。

  王昌龄(líng)所处盛唐,所以在(zài)其边(biān)塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的(de)向上精神,和克敌制胜(shèng)的(de)强(qiáng)烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴(kě)望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种(zhǒng)和平愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一(yī)首著名的边塞(sāi)诗,表达了诗人(rén)希望起任良(liáng)将,早日平息边塞战事,使人民过(guò)上(shàng)安定的生活的愿望(wàng)。

  诗(shī)人(rén)从描(miáo)写景物景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的(de)关。

  这里是秦、汉、关、月(yuè)四字交错使(shǐ)用,在修(xiū)辞(cí)上叫“互文见义”,意思(sī)是秦汉时(shí)的明月(yuè),秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自秦汉以来一直未间(jiān)歇过,突出了时(shí)间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地相距万里,虽属(shǔ)虚指,却突出了空间(jiān)辽阔(kuò)。

  “人未还”使人联(lián)想到战(zhàn)争给人(rén)带(dài)来的(de)灾(zāi)难(nán),表(biǎo)达了诗(shī)人悲愤的情感。

  怎样才能解脱人民(mín)的困苦呢?诗(shī)人寄(jì)希望于(yú)有才能的将(jiāng)军。

  “但使龙城(chéng)飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭(xí)龙城(chéng)的(de)卫青和飞将军李(lǐ)广而今健在,绝不许让胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭(xí)匈奴圣地龙城的名将卫(wèi)青,而“飞(fēi)将”则(zé)指威(wēi)名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将”并不只一人,实(shí)指李卫,更嫌世扰是借代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不教”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代(dài)外族入侵(qīn)的骑兵。

  “度(dù)阴山”,跨过阴山。

  阴山是北方东西(xī)走向的大山脉,是汉代北方边防的天(tiān)然屏障(zhàng)。

  后(hòu)两句写得(dé)含蓄、巧妙,让人们在(zài)对往事(shì)的对比中,得出必要的结论。

  这首(shǒu)诗(shī)虽(suī)然只有短短(duǎn)四行(xíng),但是通(tōng)过对(duì)边疆景(jǐng)物和征人心(xīn)理的(de)描(miáo)绘,表(biǎo)现(xiàn)的(de)内容是复(fù)杂的。

  既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情和结束这种边防不顾局(jú)面的愿望;又流露了对朝廷(tíng)不能选贤(xián)任能(néng)的不满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局为(wèi)重(zhòng),认识到战争(zhēng)的正(zhèng)义性(xìng),因(yīn)而个人利益服从国(guó)家安全(quán)的需要,发出了“不教胡马度阴山”的誓言,洋溢着爱国(guó)激情。

  诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光进行细致的描(miáo)绘(huì),他只(zhǐ)是选(xuǎn)取了征(zhēng)戍生活中的一个(gè)典型画面来(lái)揭示(shì)士(shì)卒的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来刻(kè)划人(rén)物思想感情(qíng)的一种(zhǒng)手段,汉(hàn)关秦月,无不是融情入景(jǐng),浸透了人物的感情色彩。

  把复杂的内容熔铸在四(sì)行诗(shī)里,深沉(chén)含(hán)蓄,耐(nài)人寻(xún)味(wèi)。

  【作者简介(jiè)】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯,河东晋阳(今山西太原)人。

  盛唐著名边塞诗(shī)人,后人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于(yú)农耕,而(ér)立(lì)之年,始中进士(shì)。

  初(chū)任秘(mì)书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开(kāi)元末返长(zhǎng)安(ān),改(gǎi)授(shòu)江宁(níng)丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标(biāo)尉。

  安史乱起(qǐ),为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗(shī)以七(qī)绝(jué)见长,尤以登第之(zhī)前(qián)赴西(xī)北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有(yǒu)“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王(wáng)江宁”的说法)。

  但(dàn)使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城(chéng)飞将在不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)但使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的将军立马(mǎ)阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山的。

  关(guān)于但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是什么,但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意(yì)思(sī)和体(tǐ)会,但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思,但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意思是(shì)什么,但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山是什么诗等问(wèn)题(tí),小编将为你整理以下知(zhī)识:

但(dàn)使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意思(sī)是什么(me),但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)

  但使(shǐ)龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)如(rú)果有像李广这样骁勇善战的将军立马阵前,一定(dìng)不(bù)会让敌人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴山。

  但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山出自唐(táng)代王昌龄(líng)的《出塞》其一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  ”

  译文(wén):依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌鏖战万里征人未回还(hái)。

  倘(tǎng)若龙城(chéng)的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南(nán)下(xià)牧(mù)马度(dù)过阴山。

  《出(chū)塞》是王昌龄早年赴西域时所做,《出塞》是(shì)乐(lè)府旧题。

  王昌龄所处的时(shí)代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外战(zhàn)争中屡屡取胜,全民族的自信心极强,边(biān)塞(sāi)诗人的作品中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精神,和克敌制胜(shèng)的强烈自信。

  同时(shí),频(pín)繁的(de)边塞战争,也使人民(mín)不堪重负(fù),渴望和平,《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山”什么意(yì)思?

  这题我会!“但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)度阴山。

  ”的意思是:只要龙城(chéng)的飞(fēi)将李广如今还在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【出处(chù)】:

  唐代(dài)·王昌(chāng)龄《出塞》

  【原(yuán)文】:

  秦时(shí)明(míng)月汉时关(guān),万里长征人未还。

  但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山(shān)。

  【译(yì)文(wén)】:

  依旧(jiù)是秦汉时(shí)芹旦(dàn)期的(de)明月和边关(guān),守边御(yù)敌(dí)鏖战万里征夫未回还。

  只要龙(lóng)城的飞(fēi)将李广如(rú)今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释(shì)】:

  但使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞(fēi)将:汉朝名将李广,龙城是唐代的卢龙城(卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李(lǐ)广练兵之地,在今河北(běi)省喜峰口附近一带,为汉代右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵(zòng)观李广(guǎng)一(yī)生主要的(de)时间都在抗击匈奴,防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边(biān)。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领。

  令(lìng)有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将指的是卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫(wèi)青(qīng)霍(huò)去(qù)病(bìng)传》载,元光六(liù)年(nián)(前(根号20等于多少 化简 根号怎么算qián)129年),卫青(qīng)为车骑(qí)将军,出上谷,至笼城(chéng),斩首虏数百。

  笼城,颜师古注(zhù)曰:“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的(de)外族骑(qí)兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部。

  【创作背景】:

  《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王昌龄(líng)所(suǒ)处(chù)盛唐,所以在其边塞诗中,多能体现一种慷慨激昂的(de)向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌制胜的强烈自信。

  但是频繁(fán)的边塞战争,也(yě)使人民不堪(kān)重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是(shì)反映了人民的这(zhè)种和平愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名的边塞诗(shī),表达了诗人希望(wàng)起任(rèn)良将(jiāng),早(zǎo)日平息边塞战事,使人民过上安定的(de)生活的愿(yuàn)望(wàng)。

  诗人从(cóng)描(miáo)写景(jǐng)物景入手,首句勾勒出一幅冷月照边关的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象。

  “秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解(jiě)为秦(qín)时(shí)的(de)明月汉代的关(guān)。

  这里是秦、汉、关、月四字交错使用(yòng),在修辞上叫(jiào)“互文(wén)见义”,意思是秦汉时的明月(yuè),秦汉时(shí)的(de)关。

  诗人暗示,这里(lǐ)的战事自秦(qín)汉(hàn)以来(lái)一直未间(jiān)歇过(guò),突出了(le)时间的久远。

  次句“万里长征(zhēng)人(rén)未还(hái)”,“万里(lǐ)”指(zhǐ)边塞和内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突出了空(kōng)间辽阔。

  “人未(wèi)还”使人联(lián)想到战争给人带来的灾(zāi)难(nán),表达了诗(shī)人悲(bēi)愤(fèn)的情感。

  怎样才能解脱(tuō)人民(mín)的困苦呢(ne)?诗人寄希望于有才(cái)能的将(jiāng)军。

  “但使龙城飞(fēi)将在(zài),不教胡马度阴山。

  ”倘若攻袭龙城的卫青和(hé)飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在,绝不许让(ràng)胡人的(de)骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫赫的飞将军李广(guǎng)。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一(yī)人,实指(zhǐ)李卫(wèi),更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马”,这(zhè)里指代(dài)外(wài)族入侵(qīn)的骑兵(bīng)。

  “度阴山”,跨(kuà)过阴山。

  阴山是北方东西走向(xiàng)的大山脉,是汉代北方边防(fáng)的天然屏障(zhàng)。

  后两句根号20等于多少 化简 根号怎么算写得含(hán)蓄(xù)、巧妙(miào),让人们在对往(wǎng)事的对比中(zhōng),得出必要的结论。

  这(zhè)首诗虽然只有短短四行,但是通过对(duì)边疆(jiāng)景(jǐng)物(wù)和征(zhēng)人(rén)心理的描绘(huì),表现的(de)内(nèi)容(róng)是复杂的(de)。

  既(jì)有对久戍士卒(zú)的浓(nóng)厚(hòu)同(tóng)情和结束这种(zhǒng)边防不顾(gù)局面的(de)愿望;又流露了对朝廷不能选贤任(rèn)能的(de)不(bù)满,返汪同时又(yòu)以大(dà)局为重,认识(shí)到战争的(de)正(zhèng)义性,因而个人利益(yì)服从国家安(ān)全的需要,发出(chū)了“不教胡马度阴山”的(de)誓言(yán),洋溢着爱国激情。

  诗人并没有对边塞风(fēng)光进行细致(zhì)的描绘,他只是选取了征戍生活中的一个典型(xíng)画面(miàn)来揭(jiē)示士卒(zú)的内心世界。

  景物描(miáo)写只是用来(lái)刻划人物思想(xiǎng)感情(qíng)的一种手段,汉关秦月,无不(bù)是融情入景,浸透了(le)人(rén)物的感情色(sè)彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的内(nèi)容(róng)熔铸在四行诗(shī)里(lǐ),深沉含(hán)蓄(xù),耐(nài)人寻味。

  【作(zuò)者(zhě)简介】:

  王(wáng)昌龄(líng) (698— 756),字少(shǎo)伯,河东(dōng)晋阳(yáng)(今(jīn)山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐著名边(biān)塞(sāi)诗人(rén),后人誉(yù)为“七绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立之年,始中进士。

  初任(rèn)秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞(cí),授(shòu)汜水(shuǐ)尉,因(yīn)事(shì)贬(biǎn)岭南。

  与李白(bái)、高适、王维、王(wáng)之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤谪龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾(lǘ)丘晓所杀。

  其诗(shī)以七绝见长,尤以(yǐ)登第之前赴西北边塞所(suǒ)作边(biān)塞诗最著,有“诗家夫子王(wáng)江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的(de)说(shuō)法(fǎ))。

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