致(zhì)知在格(gé)物格物而后致知是什么意思(sī),致(zhì)知在格(gé)物格物的意思(sī)是“致知在格物,物格而后知至”翻译:认识最真(zhēn)的本心的(de)。
关(guān)于致知在(zài)格物(wù)格物而后致知(zhī)是什么意思,致知在格物格物的意(yì)思以(yǐ)及致知在格物格物而后致知是什么(me)意思,致知在格物,物格而(ér)后知至(zhì),知至而后(hòu)意诚,致(zhì)知(zhī)在格物格物的意思,致知在格物的翻译,致知(zhī)在格物下一句等问题,小编(biān)将为你整理以下知(zhī)识:
致知在格物(wù)格物(wù)而后致知是(shì)什么(me)意思,致(zhì)知(zhī)在格物格物的意(yì)思
“致(zhì)知(zhī)在格物(wù),物格而后知(zhī)至”翻译(yì):认识最真的本心。
通过伏灭革除(chú)内心不好的私欲、物欲。
原句出自(zì)于(yú)《大学》。
原文(wén):古(gǔ)之欲(yù)明(míng)明德于天(tiān)下者,先(xiān)治其国(guó);
欲治其国者,先(xiān)齐其家(jiā);
欲齐其家(jiā)者,先(xiān)修其身(shēn);
欲修其身(shēn)者(zhě),先正其(qí)心;
欲正其(qí)心者,先诚(chéng)其意;
欲(yù)诚(chéng)其意者,先致其知,致知在格物(wù)。
物格(gé)而后知(zhī)至,知至而后(hòu)意诚,意诚(chéng)而后心正(zhèng),心正而后身修(xiū),身(shēn)修而后家(jiā)齐,家齐(qí)而后国治,国治而后天下平。
白(bái)话译文(wén):古代那些要想在天(tiān)下弘(hóng)50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间扬(yáng)光明正大品德的人(rén),先要治理好自己的国家(jiā);
要想治理好自己的(de)国家,先(xiān)要(yào)管(guǎn)理好自己(jǐ)的家(jiā)庭和家(jiā)族;
要想管理(lǐ)好自己的家庭(tíng)和家族,先(xiān)要修养自身的品性。
要想修养(yǎng)自身的(de)品性(xìng),先(xiān)要(yào)端(duān)正自己的(de)思想;
要(yào)端正自己的思想,先(xiān)要使自己的(de)意念真诚;
要想(xiǎng)使自己的意念真诚,先要使自己获得知识,获得知识的途径在于认知(zhī)研究万(wàn)事万物。
通(tōng)过(guò)对万事万物(wù)的认(rèn)识研究(jiū),才(cái)能获得(dé)知识。
获得知(zhī)识(shí)后,意(yì)念才能(néng)真诚;
意念真诚后,心思才(cái)能端正;
心思(sī)端(duān)正后(hòu),才能修养品性;
品性(xìng)修养后,才能管(guǎn)理(lǐ)好家庭家族;
家庭家族管理好了(le),才能(néng)治(zhì)理好国家;
治(zhì)理好国家后天下才能(néng)太平(píng)。
《大学》是孔子(zi)及其(qí)门徒留(liú)下来的遗书,是儒学(xué)的入门(mén)读(dú)物。
所(suǒ)以,朱熹(xī)把(bǎ)它列(liè)为“四书”之首(shǒu)。
经朱(zhū)熹重(zhòng)新编(biān)排后,分(fēn)为“经”和“传”两(liǎng)个(gè)部分(fēn)。
其中(zhōng)“经(jīng)”一章,是孔(kǒng)子(zi)的原话,由孔子(zi)的学生曾子记录;
“传(chuán)”十章,是曾子对“经”的理解和阐述(shù),由曾子的(de)学(xué)生记录(lù)。
文章所展示的(de),是儒学(xué)三(sān)纲(gāng)八(bā)目的追求。
它既是为达到“三纲”而设计的(de)条目工夫,也是儒(rú)学为我们所(suǒ)展(zhǎn)示(shì)的人(rén)生(shēng)进修阶梯。
纵览四(sì)书(shū)五(wǔ)经,我们发现,儒家(jiā)的(de)全(quán)部学说实际上都是循着这三纲八目而展开的。
所以,抓(zhuā)住这三(sān)纲(gāng)八目(mù)你就等于抓住了一(yī)把打开(kāi)儒(rú)学大门的钥匙。
循着这进修阶(jiē)梯一(yī)步一(yī)个脚印,你就(jiù)会登堂入室,领略儒学(xué)经典(diǎn)的奥义。
致知在(zài)格物(wù),物格而后知至,是什么意(yì)思
认识最(zuì)真的本心。
通过伏灭革除内心不好的私(sī)欲、物欲(yù)。
出自:《大学之道》礼记唯灶慎〔两汉(hàn)〕
原(yuán)文:
古之欲明明德于天下(xià)者,先(xiān)治其(qí)国(guó);欲治其国者(zhě),先齐其家; 欲(yù)齐其家者,先(xiān)修其身(shēn);欲辩(biàn)明修其身者,先正(zhèng)其心(xīn);欲正其心者,先诚其意;欲指敬诚(chéng)其(qí)意者(zhě),先致(zhì)其知;致知在格物。
物格而后知至(zhì);知(zhī)至而后意诚;意诚(chéng)而后心正;心正(zhèng)而后身修;身修而后家齐;家齐而(ér)后(hòu)国(guó)治;国(guó)治而后天下平。
翻译:古代那些要想在天(tiān)下弘扬(yáng)光明正大品德的(de)人,先(xiān)要治理好(hǎo)自己(jǐ)的国家;要(yào)想治理好自(zì)己的国家,先要管理(lǐ)好(hǎo)自己的家庭(tíng)和家族;要想管理好(hǎo)自(zì)己的家庭和(hé)家族,先要修养自身的品性;要想修养自身的品性,先要(yào)端正自己(jǐ)的心思;要想端(duān)正(zhèng)自己的心思,先要(yào)使自(zì)己(jǐ)的意念真诚;要想使自己的意念真诚,先要(yào)使(shǐ)自己革除不好的思想;认识最真的本(běn)心50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间。
通过伏灭革除内(nèi)心不好的(de)私欲、物欲,而(ér)彰显(xiǎn)明德(dé),认识本(běn)心,表(biǎo)里(lǐ)如一。
意(yì)念才能真诚(chéng);意念真诚后(hòu)心思才能端正;心(xīn)思端正后才(cái)能修养品性;品性(xìng)修养后才能管理好家(jiā)庭和家族;管(guǎn)理好家(jiā)庭和家族后才能治理好国(guó)家;治理好国家后天(tiān)下才能太平。
扩展(zhǎn)资料
《大学》是孔子及其门(mén)徒留下(xià)来(lái)的(de)遗书,是儒(rú)学(xué)的入门读物。
所以,朱熹把(bǎ)它列为 “四书”之首。
经朱熹重(zhòng)新编排后,分为(wèi)“经”和“传”两(liǎng)个部分(fēn)。
其中“经”一章,是孔子的原话(huà),由孔子的(de)学(xué)生曾(céng)子(zi)记录;“传”十章(zhāng),是曾子对 “经(jīng)”的理解和(hé)阐(chǎn)述,由(yóu)曾子的学生(shēng)记录。
文章所展示的,是儒学(xué)三纲八目的追求。
它既是(shì)为达(dá)到(dào)“三纲”而(ér)设计的条目工夫,也是儒(rú)学(xué)为(wèi)我(wǒ)们所(suǒ)展示的人 生进修阶梯。
纵览(lǎn)四书五经,我们发现,儒家的(de)全部学说实际上都(dōu)是循着这三纲八(bā)目而展开的。
所以,抓住(zhù)这三纲八(bā)目你就(jiù)等于抓住了一把打开(kāi)儒学大门的钥匙。
循着(zhe)这进修阶梯一(yī)步一个脚印,你就会登堂入室,领略(lüè)儒(rú)学(xué)经典的奥义。
未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间
最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了