相委而(ér)去的委的古义和今义是什么，相委(wěi)而(ér)去的委的古(gǔ)义和今义各是什么(me)是(shì)“相委而去”的“委(wěi)”古义(yì)是：丢(diū)下，舍弃，抛(pāo)弃的。

　　关(guān)于相委而去的委的(de)古义和(hé)今义(yì)是什么，相委而(ér)去的委的古义(yì)和今义各是什么以及相委而去的委的(de)古(gǔ)义(yì)和(hé)今(jīn)义(yì)是什么，相委而去的委(wěi)的古(gǔ)义(yì)和今义分别是什么，相委而去的委的古义和今(jīn)义各是什么，相委而去的委(wěi)的(de)古今(jīn)异(yì)义，相(xiāng)委而去(qù)的委(wěi)在古(gǔ)文中的(de)意(yì)思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识(shí)：

相委而(ér)去(qù)的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古义和今义各(gè)是(shì)什么

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”古义是：丢下，舍弃(qì)，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任，派，把事(shì)交给人办。

　　2、抛弃(qì)，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折(zhé)。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确实。

　　8、无精(jīng)打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期》，原文：陈太丘(qiū)与(yǔ)友期(qī)行，期日中。

　　过中(zhōng)不(bù)至(zhì)，太丘舍去，去后乃至。

　　元方时年七(qī)岁，门(mén)外戏。

　　客问元(yuán)方(fāng)：“尊君在不(bù)？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友人便怒曰(yuē)：“非(fēi)人哉！与人期(qī)行，相委而去。

　　”元方曰：“君(jūn)与(yǔ)家君(jūn)期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信(xìn)；

　　对子骂父，则是无礼。

　　”友(yǒu)人惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析：《陈太丘与友期》是南朝(cháo)文学家刘义庆的(de)作品，也作《陈太丘(qiū)与友期行》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈(chén)元方(fāng)与来客对话(huà)时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲诚信(xìn)，为人(rén)要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父(fù)亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

相(xiāng)委而去的(de)委的古义(yì)和(hé)今义

　　“相委而(ér)去(qù)”的“委”埋念卜古义是：丢(diū)下，舍(shě)弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派，把事交给人办。

　　2、抛弃，舍弃，委弃。

　　3、推托(tuō)。

　　4、曲折。

　　吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里5、积(jī)聚。

　　6、末、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无精打采，不振作。

　　“相委而去”出自《陈太丘与友期(qī)》，原文：

　　陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)行(xíng)，期日中。

　　过中(zhōng)不至，太丘舍去(qù)，去后乃至(zhì)。

　　元方(fāng)时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰(yuē)：“待君久(jiǔ)不至，已去。

　　”友弯(wān)穗人(rén)便(biàn)怒曰：高闷(mèn)“非人(rén)哉！与人期行，相委而去(qù)。

　　”元方曰：“君与家(jiā)君期日(rì)中。

　　日中不至，则是无信；对子骂父，则是(shì)无礼。

　　”友人惭，下车引(yǐn吴亦凡真的在牢里吗，吴亦凡为什么被关进牢里)之。

　　元方入门(mén)不顾。

　　赏析(xī)：

　　《陈太(tài)丘与友期(qī)》是(shì)南朝文(wén)学家刘(liú)义庆的作品，也作《陈太丘与友(yǒu)期(qī)行》，出自《世说新语》。

　　记(jì)述了陈元方与来客对话时的场景，告诫人们(men)办事要讲(jiǎng)诚信(xìn)，为人要(yào)方正。

　　同时赞扬了陈元(yuán)方维(wéi)护父亲尊严的责(zé)任感和无畏精(jīng)神。

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