不拘于时句式类型，不拘于时句(jù)式还原是被动(dòng)句(jù)的。

　　关于不(bù)拘于时句式类型(xíng)，不拘于时句式还(hái)原以及不拘(jū)于时句(jù)式类型(xíng)，不(bù)拘于时,学于余(yú)句式，不拘于时句(jù)式(shì)还(hái)原，不(bù)拘于时句式翻译(yì)，不拘于时句(jù)式是什么等(děng)问题，小编将为你整理以下知(zhī)识：割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思p>

不(bù)拘于时句式类型，不(bù)拘于时句式还原

　　于，介(jiè)词(cí)，表示被(bèi)动，受，被。

　　不拘于时，意思是不受(shòu)时俗的拘束。

　　指不受当(dāng)时以求(qiú)师(shī)为(wèi)耻的不良风气的束缚。

　　时(shí)，时俗，指当时士(shì)大(dà)夫中耻(chǐ)于从(cóng)师(shī)的(de)不良风气。

　　师说(shuō)节选原文(wén)：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。

　　余(yú)嘉(jiā)其能行古道

　　被动句。

　　于，介词，表示(shì)被动，受，被。

　　不拘于时，意思(sī)是不受时俗的拘束。

　　指不受当时以求师为耻的不(bù)良风气的(de)束缚(fù)。

　　割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思时，时俗，指(zhǐ)当时士大夫中耻于从师的(de)不良风气。

　　原(yuán)文：李氏子蟠，年十七，好古(gǔ)文(wén)，六艺(yì)经(jīng)传皆(jiē)通习之(zhī)，不拘(jū)于时，学于(yú)余(yú)。

　　余嘉其(qí)能行(xíng)古道(dào)，作《师说》以贻之。

　　翻(fān)译：李家的孩子蟠，年龄十七，喜欢(huān)古(gǔ)文，六经的(de)经文和传文都普遍(biàn)地学习了(le)，不受(shòu)时俗的拘束，向我学(xué)习。

　　我赞许他能(néng)够遵行古人（从师）的(de)途径，写这篇(piān)《师说(shuō)》来(lái)赠送他。

　　意思是不受制于从师的时俗限制(zhì)。

　　出自唐·韩(hán)愈《师说》。

　　翻译(yì)：李蟠不受(shòu)世俗(sú)的拘束，来向我(wǒ)学习。

　　拘：拘束(shù)

　　时：世俗(sú)

　　余：我

　　学(xué)于余：向我(wǒ)学习

不拘于(yú)时句式

　　不拘于时句式是被动句。

　　这句话出自于(yú)师说，原文如下(xià)：

　　古之(zhī)学(xué)者必有师。

　　师者，所(suǒ)以传道(dào)受业(yè)解惑也。

　　人(rén)非生(shēng)而知之者，孰能无惑？惑而不(bù)从师，其为(wèi)惑也，终不解矣。

　　生乎(hū)吾前，其闻(wén)道也固先乎(hū)吾(wú)，吾从而师(shī)之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从(cóng)而师之。

　　吾师道(dào)也，夫庸(yōng)知(zhī)其(qí)年之(zhī)先后生于吾乎？是故无(wú)贵(guì)无贱(jiàn)，无长(zhǎng)无少，道之所存，师之所(suǒ)存也(yě)。

　　嗟乎！师道之不传也久矣！欲人(rén)之无惑也难(nán)矣！古之圣人，其出人也远矣(yǐ)，犹且从师(shī)而(ér)问焉(yān)；今之众人(rén)，其下圣人(rén)也亦远矣，而耻(chǐ)学于师。

　　是故(gù)圣益圣，愚益愚。

　　圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于(yú)此乎？爱其孝清子，择师而教之；于其(qí)身也(yě)，则耻师焉，惑矣。

　　彼童子之(zhī)师(shī)，授(shòu)之书而习其句读者，非吾所谓派仿传其道(dào)解其惑者也。

　　句读之不(bù)知，惑之不解，或师焉(yān)割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思，或(huò)不焉(yān)，小学(xué)而大遗，吾(wú)未见其(qí)明也。

　　巫医乐师百工之人，不(bù)耻相师。

　　士大夫之族，曰(yuē)师曰弟子云者，则群聚而笑之。

　　问之(zhī)，则(zé)曰：“彼与(yǔ)彼年相若也(yě)，道相似也。

　　位卑则足(zú)羞(xiū)，官(guān)盛则近谀(yú)。

　　”呜呼！师道(dào)之不复(fù)可(kě)巧羡前(qián)知矣。

　　巫医乐师百工之(zhī)人，君子不齿，今其智乃反不能及(jí)，其可怪也欤！

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 割韭菜是什么意思网络，网络上割韭菜是什么意思