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写作手法比(bǐ)喻和比拟怎么区分(fēn)的，比喻写(xiě)作(zuò)手法的作用

　　比喻就是将彼(bǐ)物比(bǐ)此物(wù)，二(èr)者具有相似性。

　　拟(nǐ)人就是(shì)把事物人格化(huà)，将本(běn)来不具备人(rén)动(dòng)作和感情的事物(wù)变成和人一样具有动(dòng)作和感情(qíng)的样子。

二者(zhě)区别

　　1.本体的表现形式不(bù)同(tóng)。

　　比喻的本体可出现可不出现(xiàn)，比拟(nǐ)的本(běn)体(tǐ)必(bì)须出(chū)现。

　　2.喻体是(shì)具体的(de)事物，可以确认(rèn)。

　　拟(nǐ)体不(bù)是具(jù)体事(shì)物，不能(néng)确认。

　　3.修辞目的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明白(bái)某种事(shì)物。

　　比(bǐ)拟的目(mù)的侧重于(yú)抒发某(mǒu)种情感，使读者受到感染(rǎn)，进(jìn)而产生(shēng)某种感情。

比(bǐ)喻与拟人例子(zi)

　　比喻(yù)

　　就是将彼物比此物，二者(zhě)具(jù)有相似性(xìng)。

　　例如：天上的白云像(xiàng)棉花。

　　很显(xiǎn)然，这(zhè)个例子(zi)是比喻句，因(yīn)为(wèi)这(zhè)个句子有本体(tǐ)“白云”、喻体“棉花”和比喻词“像(xiàng)”。

　　通过例(lì)子，可以知(zhī)道判断一个句(jù)子是不是比喻句，不是(shì)出现“好像”“好似”“仿(fǎng)佛”“像”等词语就(jiù)是比喻句了，而是(shì)要有本体、喻(yù)体。

　　拟(nǐ)人

　　就(jiù)是把(bǎ)事物人格(gé)化，将(jiāng)本来不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和感情(qíng)的事物(wù)变成和人一样(yàng)具有动(dòng)作和(hé)感情的样子(zi)。

　　拟人就是把物当人写，赋予(yǔ)物以人的动(dòng)作行为(wèi)或思想情(qíng)感。

　　如：小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。

　　这(zhè)个句子就是采用拟人(rén)的修(xiū)辞手法，一个“钻”更(gèng)加形(xíng)象(xiàng)生动地展现了(le)小草(cǎo)旺盛的(de)生命(mìng)力。

常见写(xiě)作手法

　　夸(kuā)张(zhāng)、对比、比喻(yù)、拟人、悬念(niàn)、照应、联想、想象(xiàng)、抑扬结合、点面结合、动静结合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏(fú)笔照(zhào)应、托(tuō)物言志、白(bái)描(miáo)细描(miáo)、铺(pù)垫悬念(niàn)、正面侧面比(bǐ)喻象(xiàng)征、借古讽今、卒章显志、承上启下、开门见山、烘托、渲染、动静相衬、虚实相生、实(shí)写与虚写、托物寓意、咏物抒情等(děng)。

作文中常见(jiàn)的比喻和比拟修(xiū)辞手法的(de)区别

　　　　导语(yǔ)：比喻和比(bǐ)拟，都(dōu)是加强语言形象性(xìng)的修辞手段(duàn)，但它们是两种(zhǒng)不同(tóng)的修(xiū)辞(cí)方式。

　　下(xià)面是我整理的作文中常见(jiàn)的比(bǐ)喻和比拟修(xiū)辞手法的区(qū)别的相关(guān)内容，欢迎阅(yuè)读。

　　 　　比拟(古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好nǐ)是物的人化或人(rén)的物化(huà)或把甲物(wù)拟作乙物，具有思想(xiǎng)的跳跃性，能使读者展开(kāi)想(xiǎng)象的翅膀，捕捉(zhuō)它的意境，体味它的深意。

　　 　　比拟分为拟人和(hé)拟物。

　　 　　比拟(nǐ)离不开联想和想(xiǎng)象。

　　 　　比拟是根据本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事(shì)物之间的可拟性，借(jiè)助联(lián)想和想象而形(xíng)成的辞格，因此联(lián)想是通向(xiàng)比拟的(de)桥梁，想象是比拟的(de)翅(chì)膀。

　　 　　比拟具(jù)有很(hěn)强的感(gǎn)情(qíng)色彩，是作(zuò)者(zhě)用自(zì)己自然流露的强烈感(gǎn)情去感染读(dú)者的一种辞(cí)格(gé)。

　　 　　比拟句：就是借助(zhù)丰富(fù)灶凯的(de)想像，把(bǎ)物当成(chéng)人来(lái)写，或(huò)把人当成物来写(xiě)，或把甲(jiǎ)物当成乙(yǐ)物来(lái)写(xiě)。

　　 　　比喻：比(bǐ)喻(yù) 就是(shì)打比方(fāng)，是用本质不同而又有相似点的事物(wù)描绘事(shì)物或说明道理的(de)辞(cí)格。

　　 　　拟人(rén)：把事物人格(gé)化，把本来不具备(bèi)人(rén)的(古巴对中国人友好吗，古巴为什么对中国人这么好de)一些动作和感情的事物(wù)变成和人一样(yàng)的。

　　 　　拟人就包括在比拟之(zhī)中。

　　 　　比喻与比拟的性质不同、作用不同.比喻是(shì)用与本体事物有(yǒu)相似点(diǎn)的另一事物作比也就(jiù)是打比(bǐ)方；一定得有相似(shì)点，通(tōng)过相衡辩袜似点使本体同喻体(tǐ)联系起来，唤起人们的(de)联想(xiǎng)，使人更具(jù)体地惑知(zhī)事物(wù)。

　　比拟即模(mó)拟,它(tā)是用乙事物具有(yǒu)的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事(shì)物，或(huò)者说是把乙(yǐ)事物的特性强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙事物般是(shì)有生命力的,能活动,有感情的；它比甲事(shì)物具(jù)体实在(zài)，于是本来较抽象、不太实在的事物变得(dé)具体(tǐ)实(shí)在了，当(dāng)然(rán)就增(zēng)添了语言的生(shēng)动(dòng)性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比(bǐ)喻(yù)强(qiáng)调的是甲乙两物的相似性，而(ér)比拟(nǐ)却(què)是利用它们之间的不同特(tè)性，使(shǐ)两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比拟最重要的标志。

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