推(tuī)敲文言文原(yuán)文(wén)及翻译注音，推敲文言文原文及翻(fān)译注(zhù)释是推敲用来形容斟酌(zhuó)字(zì)句(jù)，反(fǎn)复琢(zuó)磨，反复思(sī)考的。

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推敲文言文原文及(jí)翻译注(zhù)音，推敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注释

　　这一个(gè)词(cí)来自于诗(shī)人贾(jiǎ)岛和(hé)韩愈(yù)的一个典故。

　　下(xià)面整(zhěng)理了原(yuán)文及翻译(yì)，供大家参考(kǎo)。

　　贾岛初赴举，在京(jīng)师。

　　一日，于驴上得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又(yòu)欲(yù)做“敲”，炼之未定(dìng)。

　　于驴上吟哦，引手(shǒu)作推(tuī)敲之势，观者讶之(zhī)。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出，岛不觉，行至第三节(jié)。

　　俄左右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句(jù)。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛曰：“作(zuò)‘敲’字(zì)佳(jiā)矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累(lèi)日，因与岛(dǎo)为布衣之交(jiāo)。

　　译文：

　　贾岛初次去科举考试(shì)，在京城。

　　(贾岛即兴(xīng)写了一(yī)首诗(shī)。

　　)一天他在(zài)驴背上想到了这首(shǒu)诗：“鸟宿池边(biān)树，僧敲(qiāo)月(yuè)下(xià)门。

　　”开始想用“推”字，又想用(yòng)“敲”字，反复思(sī)考没有定下(xià)来，便(biàn)在(zài)驴背(bèi)上(shàng)（继(jì)续）吟诵，伸出(chū)手来做(zuò)着推和敲的动作。

　　看(kàn)到(dào)的人(rén)感到(dào)很惊讶。

　　当时(shí)韩愈临时代理京城的地方长官，他正(zhèng)带车马出巡(xún)，贾岛不(bù)知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的(de)）第三节，还在不(bù)停地做（推敲(qiāo)）的手势。

　　于是(shì)一会儿就被（韩愈）左(zuǒ)右的侍从(cóng)推(tuī)搡到(dào)京兆尹(yǐn)的(de)面前。

　　贾(jiǎ)岛详细地回答了(le)他在酝(yùn)酿的(de)诗(shī)句，用“推”字还(hái)是用“敲”字(zì)没有确(què)定，思想离开了眼前的事物，不知道要回避。

　　韩愈停下(xià)车马思考了好一会，对(duì)贾(jiǎ)岛(dǎo)说(shuō)：“用(yòng)‘敲(qiāo)’字(zì)好(hǎo)。

　　”两人于是并(bìng)排骑着(zhe)驴(lǘ)马回家，一(yī)同谈论作诗(shī)的方法，互相舍(shě)不得离开，共(gòng)游(yóu)好(hǎo)几天(tiān)。

　　（韩愈）因此跟贾岛成为(wèi)了普通(tōng)人之间(jiān)的(de)交往(wǎng)。

　　贾岛：唐朝诗(shī)人，字(zì)阆仙，范阳人(rén)。

　　初：第一次，首次。

　　赴举：参加科(kē)举(jǔ)考试。

　　京师(shī)：京城，此(cǐ)指长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心(xīn)琢(zuó)磨(mó)，反复(fù)锤炼，决定不下(xià)来。

　　炼(liàn)：琢(zuó)磨(mó)。

　　之(zhī)：这(zhè)里(lǐ)指从“推”和(hé)“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个(gè)。

　　吟哦：吟颂(sòng)。

　　时时：不时。

　　引手(shǒu)：伸手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举。

　　势(shì)：样子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推(tuī)和敲的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩(hán)退之(zhī)：指韩(hán)愈,字退(tuì)之，唐代文学家，为“唐宋(sòng)八大家”之首。

　　权：临时代(dài)理。

　　仪仗队：仗(zhàng)队是军队中执(zhí)行礼(lǐ)仪任(rèn)务(wù)的(de)分队，由(yóu)陆、海、空(kōng)三军人(rén)员共同组成或由(yóu)某一(yī)军种人员单独组成。

推敲文言文原文及翻(fān)译(yì)注音

　　《刘(liú)公嘉话》云：岛袭逗(dòu)初赴举京(jīng)师，一日(rì)于驴上得句云(yún)：“鸟(niǎo)宿池(chí)边树(shù)，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲(yù)着(zhe)“慧橘推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未(wèi)定(dìng)，遂于(yú)驴(lǘ)前禅(chán)团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆，岛(dǎo)不觉(jué)冲至(zhì)第三节。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具(jù)对(duì)所(suǒ)得诗(shī)句云(yún)云。

　　韩立马良久，谓(wèi)岛(dǎo)曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并(bìng)辔而(ér)归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

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　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息(xī)在池塘边的树(shù)枝上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺院(yuàn)的(de)门。

　　”始(shǐ)欲着“推”字，又欲(yù)着(zhe)“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴(lǘ)上吟哦，时时引(yǐn)手作(zuò)推敲之势。

　　开始想要用(yòng)“推”字，后来又想要用“敲”字腰围88是多少 腰围88是多少码，用(yòng)心琢(zuó)磨(mó)词句，一(yī)直未能确定用哪个(gè)字更精(jīng)美传神，于(yú)是在驴背上(shàng)吟咏诵读，还不停地伸(shēn)手比划(huà)“推(tuī)”、“敲(qiāo)”的姿势。

　　时(shí)韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时(shí)，吏部侍(shì)郎兼京兆尹(yǐn)韩(hán)愈正路过此地，贾(jiǎ)岛不知不觉冲撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛(dǎo)具对所得诗句云云。

　　随从人员将(jiāng)贾岛推拥(yōng)着带到京(jīng)兆尹(yǐn)韩愈面前(qián)，贾岛一(yī)一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马(mǎ)伫立很久，对贾岛说(shuō)道：“作敲字佳矣。

　　”还是用‘敲’字更好啊。

　　”遂与(yǔ)并辔而归。

　　于(yú)是与贾岛并排骑(qí)马(mǎ)而行回到官府。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很(hěn)长时间二人不舍离(lí)开，讨论诗(shī)歌写作，虽为(wèi)大官，韩(hán)愈却与贾(jiǎ)岛这(zhè)个平民诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文言文原文及翻译(yì)注音(yīn)，推敲(qiāo)文(wén)言文原文及翻(fān)译注释

　　这一(yī)个词来自于(yú)诗(shī)人(rén)贾(jiǎ)岛和(hé)韩(hán)愈的一个典故。

　　下(xià)面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴(fù)举，在京师。

　　一(yī)日(rì)，于驴上得句(jù)云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲(qiāo)之势，观者讶之。

　　时韩退之权京(jīng)兆伊，车骑方出，岛不觉，行(xíng)至(zhì)第三节。

　　俄(é)左右(yòu)拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛(dǎo)曰：“作‘敲’字佳矣(yǐ)。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连(lián)累日，因与岛(dǎo)为(wèi)布衣之交(jiāo)。

　　译(yì)文：

　　贾岛初次去(qù)科举考(kǎo)试，在京城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写了一首诗。

　　)一天(tiān)他在驴背(bèi)上(shàng)想到了(le)这首诗：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月(yuè)下门(mén)。

　　”开始想用“推”字，又想(xiǎng)用“敲”字(zì)，反复思考没有定下来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出(chū)手来做着推和敲(qiāo)的动(dòng)作。

　　看到的人(rén)感到很惊(jīng)讶。

　　当时韩(hán)愈临时代(dài)理京城的地方长官，他正带(dài)车马出巡，贾岛不(bù)知不(bù)觉(jué)，直走(zǒu)到（韩(hán)愈(yù)仪仗队的）第三节(jié)，还(hái)在不(bù)停地做（推(tuī)敲）的手势。

　　于是一会儿(ér)就(jiù)被（韩愈(yù)）左右的侍从推搡到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾岛详(xiáng)细(xì)地回答(dá)了他在酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是(shì)用“敲”字没有(yǒu)确定，思想离(lí)开了(le)眼(yǎn)前的事物，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下车(chē)马思考了好一会(huì)，对贾(jiǎ)岛说：“用‘敲’字(zì)好。

　　”两人于(yú)是并排骑(qí)着驴(lǘ)马回家，一同(tóng)谈论(lùn)作诗(shī)的方法，互(hù)相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩愈）因(yīn)此(cǐ)跟贾岛成为了(le)普通人(rén)之间的(de)交往。

　　贾岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第(dì)一(yī)次(cì)，首次(cì)。

　　赴举：参加科(kē)举考试(shì)。

　　京师：京城，此指长安。

　　始(shǐ)：最(zuì)初，开始(shǐ)。

　　炼(liàn)之未定：用心(xīn)琢磨，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨。

　　之(zhī)：这里指从“推”和“敲(qiāo)”中(zhōng)选一个。

　　吟哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引手：伸(shēn)手(shǒu)。

　　引(yǐn)：举(jǔ)。

　　势：样(yàng)子，态势。

　　引手做(zuò)推敲之势：伸出手做出推和敲的姿势(shì)来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异(yì)。

　　韩退之：指韩愈,字退之(zhī)，唐代文学家，为“唐宋八(bā)大家”之首。

　　权：临时代理。

　　仪(yí)仗(zhàng)队：仗队是军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的(de)分队(duì)，由(yóu)陆、海、空三(sān)军人员共(gòng)同组成或由某一(yī)军种人员单独(dú)组成(chéng)。

推(tuī)敲(qiāo)文言文原文及翻(fān)译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭逗初赴举京师，一日于驴上得句云(yún)：“鸟宿池边树(shù)，僧(sēng)敲月下门。

　　”始欲着“慧(huì)橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练(liàn)之未定(dìng)，遂于驴前(qián)禅团(tuán)上(shàng)吟(yín)哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　左右拥至尹前，岛具对所(suǒ)得(dé)诗句云云。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰：“作敲字佳(jiā)矣。

　　”遂与并辔而归。

　　留连(lián)论(lùn)诗，与为布(bù)衣之交。

　　古文之(zhī)家喜欢请(qǐng)关注我们关(guān)注推敲对照(zhào)翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐(táng)代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话(huà)》云：《刘(liú)公嘉话》一(yī)书记载着：岛初赴举(jǔ)京师(shī)，一日于(yú)驴上(shàng)得句云：“贾岛初次到京城(chéng)长安参(cān)加科举考试，一天骑在驴背上(shàng)吟得(dé)诗句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂(jì)静，鸟(niǎo)儿(ér)栖息在池塘边(biān)的树枝(zhī)上，僧人晚归在(zài)月光下敲(qiāo)响寺(sì)院的(de)门。

　　”始欲着“推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于(yú)驴上吟哦，时(shí)时引手作推敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推”字，后(hòu)来又想要用“敲”字，用心琢磨词(cí)句，一直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神，于是在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地伸手比划“推(tuī)”、“敲”的姿势(shì)。

　　时韩愈(yù)吏部权京兆，岛不觉冲至第三节。

　　这(zhè)时(shí)，吏部侍郎兼(jiān)京兆尹韩愈正路(lù)过此(cǐ)地，贾岛(dǎo)不知不(bù)觉(jué)冲撞到仪卫队(duì)的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前(qián)，岛(dǎo)具对所得诗句云云(yún)。

　　随从人员将贾(jiǎ)岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆(zhào)尹韩愈面(miàn)前，贾岛一一解释说出自己吟得的诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰：“韩愈停马伫立(lì)很久，对(duì)贾岛(dǎo)说道：“作(zuò)敲字佳矣。

　　”还是用(yòng)‘敲’字更好(hǎo)啊(a)。

　　”遂与(yǔ)并(bìng)辔而(ér)归。

　　于是(shì)与贾岛并排(pái)骑马而行回到官府。

　　留连论诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人不舍离(lí)开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写作，虽为大官，韩(hán)愈(yù)却(què)与贾岛这个平民诗人结为(wèi)好友。

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