人生(shēng)在勤,不索何获的意思是谁(shuí)说的，人生在勤不(bù)索何获的意思是什么是“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”的意思是人一辈子要(yào)勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就的。

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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获(huò)的意思是谁(shuí)说的，人生在(zài)勤不(bù)索何获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不(bù)索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积(jī)极地探(tàn)索研究，哪(nǎ)会有收获或(huò)成就。

　　告(gào)诫我(wǒ)们，人生应该努(nǔ)力求索(suǒ)，不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努力，积极进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉(hàn)书·列(liè)传·张(zhāng)衡(héng)列传》。

　　原文：张衡字平(píng)子，南阳西鄂人也。

　　世为著姓(xìng)。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守。

　　衡(héng)少善属文，游(yóu)于三(sān)辅，因(yīn)入京师，观(guān)太学，遂(suì)通《五(wǔ)经(jīng)》，贯(guàn)六艺。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡静，不好交接俗(sú)人。

　　永(yǒng)元中，举(jǔ)孝廉不行，连辟公府不就。

　　时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃拟班(bān)固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏(jiàn)。

　　精思傅会(huì)，十(shí)年乃(nǎi)成。

　　文多，故(gù)不载。

　　大将军邓骘奇其(qí)才，累(lèi)召不应。

“人生在勤，不索何获”出自(zì)哪里?

“人生在陆碰勤，不索何获(huò)”出自(zì)哪(nǎ)里?

　　名句解码： “人生(shēng)在勤(qín)，不索何获？”意思是(shì)：人一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？告(gào)诫我们，人(rén)生应该努力求索(suǒ),不然就不会有收获(huò)。

　　表现出(chū)张衡(héng)勤(qín)奋(f手机话费交了能退吗èn)努(nǔ)力，积极进取的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努(nǔ)力，倘不积(jī)极地探索研(yán)究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应闲(xián)》。

　　  名(míng)句(jù)解码：  

　　  “人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获？”意思是：人(rén)一(yī)辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积

　　 极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收(shōu)获(huò)或成就呢？告诫(jiè)我们，人生应该努力(lì)求索(suǒ),不然(rán)就不(bù)会有收获(huò)。

　　表现出张衡勤奋努力(lì)，积极进取的人生(shēng)追求。

　　  《应闲》，意思是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研那(nà)些难而无用

　　 的技术，应该“卑体(tǐ)屈(qū)己(jǐ)，美言以求(qiú)多福”。

　　他(tā)说：“君子(zi)不患位(wèi)之不(bù)尊(zūn)，而患德之不崇；不(bù)耻禄之不(bù)伙(huǒ)（huo,多），而耻智之不博(bó)。

　　”意思(sī)是君子不忧虑(lǜ)地位不尊荣，忧虑的(de)是德(dé)行不(bù)高尚；不以待遇低为羞耻(chǐ)，羞耻的(de)是(shì)学识不渊博。

　　表(biǎo)明了他不慕(mù)势利(lì)而追求德智(zhì)的高尚情操。

　　《应(yīng)闲》表明(míng)他的志(zhì)向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就是(shì)勤奋(fèn)努(nǔ)力积极(jí)求索的伟大实践者。

　　他少有壮(zhuàng)志，刻(kè)苦向学，

　　 态(tài)度谦虚，好学深(shēn)思，藐视名利，看重科学；珍惜时光，自强(qiáng)不息 ，把全部身心都献给了祖(zǔ)国的科学事业(yè)。

　　张衡创立了浑天说(shuō)，他观测记录了(le)两千五(wǔ)百颗恒星，创制(zhì)了(le)世界(jiè)上第一架能比较(jiào)准(zhǔn)确地表演天象(xiàng)的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试(shì)地震的仪器——候(hòu)风地动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记(jì)里鼓车、飞行数里的木鸟等(děng)等(děng)。

　　张(zhāng)衡共有科学、哲学和文学著作三十二篇，其中天(tiān)文著(zhù)作有(yǒu)《灵宪》和(hé)《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人(rén)生最(zuì)关键(jiàn)的是在于勤奋，不去探索（劳(láo)动）的话，又(yòu)哪来的收(shōu)获呢？

　　 选你的(de)1

　　 微笑不用本(běn)钱，但(dàn)能(néng)创造财富。

　　赞美不用花钱，但能产生气力。

　　分享(xiǎng)不用过度(dù)，但能倍增快乐。

人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获。

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　　 “人生在(zài)勤，不索(suǒ)何获？”意(yì)思是： 人一辈子(zi)要(yào)勤奋努力(lì)，倘(tǎng)不(bù)积极地探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢(ne)？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然(rán)就不会有收获。

　　 表现(xiàn)出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积(jī)极进取(qǔ)的人生追求。

　　出处;“人(rén)生在勤(qín)，不(bù)索何(hé)获？”出自(zì)东汉(hàn) 张衡(héng)的《应(yīng)闲》。

　　 人生在(zài)勤意思是人类(lèi)之(zhī)所(suǒ)以生存(cún)下来就(jiù)在于勤奋。

　　《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在(zài)勤(qín)，勤则(zé)不匮。

　　"

　　 天才在积累(lèi)，聪明在于勤奋(fèn)。

　　勤奋是一种积极(jí)进取(qǔ)的态度(dù)，是一种奋(fèn)发想的精神(shén)，一(yī)个人(rén)的(de)成长与环境、机遇、天赋、学识、等(děng)外(wài)在(zài)因素紧(jǐn)密(mì)相连，但起决定作用(yòng)的是勤奋，缺乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的(de)雄(xióng)鹰(yīng)也只能悉(xī)州空(kōng)振双翅;具(jù)备(bèi)勤奋精神(shén)，哪怕是(shì)行动迟缓(huǎn)的蜗(wō)牛(niú)也能(néng)雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是(shì)良训(xùn)，一份辛苦一分才。

　　 “人生在勤(qín)，不索何(hé)获(huò)”张衡少有壮志，刻(kè)苦问(wèn)学(xué)，珍惜(xī)时(shí)光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖(zǔ)国科学事(shì)业(yè)。

　　他创立了浑天说(shuō)，观测记录了两千五(wǔ)百多颗(kē)恒星，发明了第一架测试地震的仪器(qì)——候风地动(dòng)仪等，成为我国东(dōng)汉时期伟大的天(tiān)文学家。

人生在勤(qín),不索何获 的启示(shì)

　　 人生在(zài)于勤(qín)奋(fèn) 不去索取 不去探索怎能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生的根本在于勤劳,不通过(guò)辛勤的(de)努(nǔ)力来(lái)获得还能通(tō手机话费交了能退吗ng)过(guò)其他(tā)什么(me)途径(jìng)得到呢?

　　 人(rén)一辈子要勤(qín)奋努力，倘(tǎng)不积极地探索研究，哪(nǎ)会有收获或成就呢？

　　 △唐玄(xuán)奘万(wàn)里(lǐ)取(qǔ)经

　　 唐太宗贞观三年(nián)（公(gōng)元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺从(cóng)戒贤(xián)受学。

　　后又游(yóu)学天竺各地(dì)，并与当(dāng)地学者论辩(biàn)，名震五(wǔ)竺。

　　经十(shí)七(qī)年，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安(ān)。

　　 △鉴真东渡志不移(yí)

　　 在6次东渡日本中，鉴真等(děng)人遇(yù)到许(xǔ)多挫折，第一次东渡前，将和鉴(jiàn)真同行(xíng)的徒弟跟(gēn)一个和(hé)尚(shàng)开(kāi)玩笑(xiào)，结果那个和(hé)尚(shàng)恼(nǎo)羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造船是(shì)与海盗(dào)勾结。

　　地方官员(yuán)闻(wén)讯大惊，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次(cì)东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连(lián)失败，第五次东渡最为悲壮。

　　那一(yī)年鉴真(zhēn)已经60岁(suì)了，船队从扬(yáng)州出(chū)发，刚过(guò)狼山（今江(jiāng)苏(sū)南通(tōng)）附近(jìn)，就遇到狂风巨(jù)浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

　　一个(gè)月后再次起航，走(zǒu)到舟(zhōu)山群岛(dǎo)时，又遇大(dà)浪。

　　第三(sān)次起航时，风浪(làng)更大，向(xiàng)南(nán)漂流了14天，靠吃(chī)生(shēng)米、饮海(hǎi)水度日(rì)，最后抵达海南岛南部靠岸。

　　归途中，鉴真因长途跋涉，过度操劳(láo)，不幸身染重病，双目失明。

　　 △纺织(zhī)改革家黄道婆

　　 黄道婆(pó) 又(yòu)称黄婆(pó)，生于南宋末年(nián)淳祐年间(jiān)，约1245年，松江府乌泥泾(jīng)镇（今上海徐汇(huì)区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆出身于贫苦农民(mín)家庭，在生活的重压下，十二三岁就被卖给人家当(dāng)童养媳。

　　白(bái)天她(tā)下地干活，晚上(shàng)她纺织布到深(shēn)夜，还要(yào)遭受(shòu)公婆、丈(zhàng)夫的非(fēi)人虐待(dài)。

　　沉重的苦难摧残着(zhe)她，也磨炼了她(tā)，有一次，黄道婆被(bèi)公婆、丈夫一顿毒(dú)打后(hòu)，又被关在柴房不准吃(chī)饭，也不准睡(shuì)觉。

　　她再也忍受不住(zhù)这种 黄(huáng)道婆(pó)

　　 非人的折磨，决心逃出去(qù)另寻生路(lù)。

　　半夜，她在房(fáng)顶上掏(tāo)洞逃了出来，躲在一条停泊在(zài)黄浦江边的(de)海船上。

　　后(hòu)来就随船到了海南(nán)岛的崖州，即(jí)现在(zài)的海南崖县(xiàn)。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从未出(chū)过远(yuǎn)门的年轻妇女只身流落(luò)异(yì)乡(xiāng)，人生地疏，无依无靠，面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知。

　　但是淳朴(pǔ)热(rè)情的黎族同胞十分同(tóng)情黄(huáng)道婆的不幸遭遇，接受了她，让(ràng)她有了安(ān)身之所，并且在共同的劳动生活中，还把(bǎ)他(tā)们的纺(fǎng)织技(jì)术(shù)毫无(wú)保留地传授给她。

　　当时黎族人(rén)民生(shēng)产(chǎn)的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比(bǐ)较先进，黄道婆聪明勤奋，虚心(xīn)向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉(hàn)两族人民的纺织技术(shù)的长(zhǎng)处，逐浙(zhè)成为一个出色的纺织(zhī)能(néng)手，在当地大(dà)受欢迎，和黎族人民结下(xià)了深厚(hòu)的(de)情(qíng)谊。

“人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获(huò)”怎么翻译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话(huà)的汉语意思按(àn)我的理解可以说(shuō)成是(shì)：“人(rén)生只有(yǒu)积(jī)极地(dì)去追(zhuī)求才会有所获得。

　　”我(wǒ)的译句中pursuit这个词(cí)可能跟harvest不(bù)太配，但暂(zàn)时(shí)找(zhǎo)不着(zhe)更好的搭(dā)配。

人生(shēng)在勤 不索何(hé)获什么意思

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积极的去劳作何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生(shēng)在琴

　　 奏出属于自己(jǐ)的篇章(zhāng)

　　 即使(shǐ)不懂音律

　　 也要(yào)大(dà)胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨拙的(de)一弹也必有(yǒu)所获

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