大漠(mò)孤(gū)烟直长河落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意(yì)思是“长(zhǎng)河落日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

　　关于大漠孤烟(yān)直(zhí)长河(hé)落日圆(yuán)是(shì)什么意(yì)思，长河落(luò)日圆啥意思以及大漠孤烟直长河落日圆(yuán)是(shì)什么意思(sī)，大漠(mò)孤烟长河落日圆是什么意思(sī)，长河落日(rì)圆啥意思，长河落(luò)日圆的(de)出处，长河(hé)落日圆(yuán)上一句是等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下知(zhī)识：

大漠孤烟(yān)直长河落日(rì)圆(yuán)是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思

　　1、“长河落(luò)日圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆(yuán)。

　　2、“长河落日圆(yuán)”出(chū)自唐代王(wáng)维(wéi)的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问边(biān)，属国(guó)过居延(yán)。

　　征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　3、该诗(shī)大意：乘单(dān)车想去慰问边关(guān)，路经的属(shǔ)国已(yǐ)过(guò)居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁(yàn)正翱(áo)翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

　　到(dào)萧关遇到侦候(hòu)骑士(shì)，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今山西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县，唐(táng)朝(cháo)著(zhù)名诗人、画家，字(zì)摩诘(jí)，号摩诘(jí)居士，世(shì)称(chēng)“王右丞”，因笃信(xìn)佛教(jiào)，有“诗佛(fú)”之称(chēng)。

　　今(jīn)存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐(lè)等，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王孟”。

　　苏轼评价其：“味(wèi)摩(mó)诘(jí)之诗，诗中有画；

　　观(guān)摩诘之(zhī)画，画中(zhōng)有(yǒu)诗(shī)。

大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)是什么意思？

　　“大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”的意思——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟直上云(yún)天(tiān)，无尽的(de)黄河上落日浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句，描述了(le)塞(sāi)外孤(gū)寂、死静、萧条(tiáo)的画面，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠孤烟直，长河落日圆”解(jiě)析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边的沙漠，只有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这(zhè)纯然一色、荒(huāng)凉无(wú)边的背(bèi)景之(zhī)上，那(nà)远(yuǎn)处独起的一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒目，也只有“孤烟”二字方能(néng)状其(qí)神韵(yùn)。

　　“孤烟”之后随一“直”字，使景物一下(xià)子变(biàn)得挺拔坚韧，刚直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落(luò)日(rì)圆”，苍茫的沙漠，没(méi)有(yǒu)山，没有树，只有(yǒu)黄河横贯其(qí)间(jiān)。

　　视野所(suǒ)及(jí)，大漠(mò)无边无际(jì)，黄河杳无尽头，“长”字便(biàn)自然涌上(shàng)作者(zhě)心头。

　　而(ér)“长河”之(zhī)上(shàng)，是那一轮圆圆的落日，这(zhè)里(lǐ)的“圆”字与前面(miàn)的(de)“直”字，都(dōu)用得逼(bī)真(zhēn)传神，难以(yǐ)言其妙(miào)处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香(xiāng)菱所说：“这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书一想，倒像是(shì)见了这景(jǐng)的(de)。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两(liǎng)个字来。

　　”

　　解(jiě)析二：

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”这不是描写河流的(de)句子，它(tā)其实(shí)是具(jù)体描写(xiě)进入边(biān)塞后所看到的塞外(wài)奇特壮丽的风光。

　　画面开阔，意境雄浑(hún)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒凉(liáng)，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目，因此(cǐ)称作(zuò)“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没(méi)有山峦林木，那横(héng)贯其(qí)间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一(yī)肆纳慧(huì)个“长(zhǎng)”字不能表(biǎo)达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来(lái)容易给人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却(què)给(gěi)人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆(yuán)”字，一个(gè)“直”字，不仅(jǐn)准(zhǔn)确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且(qiě)表(biǎo)现了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直，长河落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士(shì)途中所作的一首纪(jì)行诗，记(jì)述(shù)出(chū)使塞上(shàng)的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见(jiàn)的塞外风(fēng)光(guāng)。

　　【作(zuò)品(pǐn)原文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问(wèn)边，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆。

　　萧关逢候骑，都(dōu)护在燕然。

　　【词(cí)句注(zhù)释】

　　⑴使至塞(sāi)上(shàng)：奉命出使边塞(sāi)。

　　使：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车，车辆(liàng)少(shǎo)，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边(biān)疆的官兵。

　　⑶属国：有几种解释：一指少数民族附属于汉族(zú)朝廷而(ér)存其国号(hào)者。

　　汉、唐两朝均有一(yī)些属国。

　　二指官名，秦汉时有(yǒu)一种官职名为典属(shǔ)国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典(diǎn)属国的简称(chēng)，汉代称负责(zé)外交事(shì)物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣，这(zhè)里诗人用(yòng)来指自己使(shǐ)者的身份。

　　居延：地名，汉代称(chēng)居延泽，唐代称居延海，在今内(nèi)蒙古额济纳(nà)旗北(běi)境(jìng)。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济(jì)纳(nà)旗(qí)东南(nán)。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居延(yán)属国，辖境在居延泽(zé)一带。

　　此(cǐ)句一般(bān)注本均言王维路(lù)过(guò)居延。

　　然而王维此次出使(shǐ)，实际上无需经过居延。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主编的《中国(guó)历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写唐王朝“边塞的(de)辽阔，附属国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯蓬，此处茄键为诗人(rén)自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是候鸟，春天北飞，秋天南(nán)行，这里是指大雁北(běi)飞。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大漠：大(dà)沙漠，此处大约是(shì)指(zhǐ)凉州之北的(de)沙漠。

　　孤烟：赵殿成注有二(èr)解：一云(yún)古代边(biān)防报(bào)警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而(ér)聚，虽风吹之不散(sàn)”。

　　二云(yún)塞外(wài)多旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实，确(què)有(yǒu)旋风(fēng)如“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可(kě)能是(shì)唐代边防(fáng)使(shǐ)用(yòng)的平安火。

　　《通典》卷二(èr)一(yī)八云：“及暮，平安火(huǒ)不(bù)至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候所至(zhì)，大率相去三十里，每日(rì)初(chū)夜，放烟一炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河(hé)；一说指流经(jīng)凉州(zhōu)（今甘肃武威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆河，这条(tiáo)河在唐(táng)代叫马成河(hé)，疑即今(jīn)石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址(zhǐ)在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维(wéi)出使河西并(bìng)不(bù)经过萧关，此处(chù)大概是用何逊诗“候骑出萧关，追兵赴马(mǎ)邑”之意，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都(dōu)护(hù)府，其(qí)长官称都(dōu)护，每府(fǔ)派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切(qiè)事务。

　　这(zhè)里指(zhǐ)前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山(shān)名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前(qián)线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军大(dà)破单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪(jì)汉威(wēi)德，令班固作铭。

　　”此(cǐ)两(liǎng)句意谓在途中遇到(dào)候骑，得知主帅破敌(dí)后尚(shàng)在前线(xiàn)未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘单车(chē)想去慰问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔(xiáng)云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上(shàng)，无(wú)尽(jǐn)黄河上(shàng)落(luò)日(rì)浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候(hòu)骑士，告诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐(táng)玄(xuán)宗开(kāi)元二十四年（736年）吐蕃发兵攻打(dǎ)唐属国小(xiǎo)勃律（在今克什(shén)米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春(chūn)，河西(xī)节度副(fù)大使崔希逸在青(qīng)涤西(xī)大破(pò)吐蕃军(jūn)。

　　唐玄(xuán)宗命(mìng)王(wáng)维以监察御史的身份奉使凉州，出塞(sāi)宣(xuān)慰，察(chá)访军情，并任河西节度使判官(guān)，实际上是(shì)将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即(jí)作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐(táng)诗》卷(juǎn)一百二十六。

　　此诗(shī)描绘(huì)了出使边(biān)塞的艰苦(kǔ)情(qíng)况，抒发了(le)作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊(pō)天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂之情。

　　首联(lián)两句交待此行目(mù)的和到(dào)达地点，诗缘何而作(zuò)；颔(hàn)联两句包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬草自(zì)况，写飘(piāo)零之感；颈联两句描绘了边陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮阔雄奇的(de)景象，境界阔大，气象雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战争已取得胜(shèng)利，流露出对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边塞生活，同时也(yě)表达了诗人由于被(bèi)排挤(jǐ)而产(chǎn)生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲(bēi)伤之(zhī)情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得到(dào)熏陶(táo)、净化、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮之(zhī)情，显(xiǎn)露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻(qīng)车前(qián)往(wǎng)，所往之(zhī)处是：“属国过(guò)居延。

　　”居(jū)延在今甘(gān)肃张掖县西北(běi)，远在(zài)西(xī)北边(biān)塞。

　　“征蓬出汉(hàn)塞(sāi)，归雁(yàn)入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自比，说自己像随风而(ér)去的蓬草(cǎo)一样(yàng)出临“汉塞(sāi)”，像振(zhèn)翮北飞的“归雁”一样进入“胡天”。

　　古(gǔ)诗中多用飞蓬(péng)比喻漂流在外的游子，这里却是比喻一个负(fù)有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首(shǒu)句的(de)“单(dān)车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用(yòng)了十个字(zì)轻轻带(dài)过。

　　然后(hòu)抓(zhuā)住沙漠(mò)中的典型景物进行刻画(huà)：“大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到(dào)达(dá)边塞：“萧关逢候(hòu)骑，都护在燕(yàn)然。

　　”到(dào)了边塞(sāi)，却(què)没有遇到将官，侦察兵(bīng)告诉使臣：首将正在燕然前(qián)线。

　　诗人把笔(bǐ)墨(mò)重点用(yòng)在了(le)他(tā)最(zuì)擅(shàn)胜场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春天。

　　途中(zhōng)见数(shù)行归雁(yàn)北(běi)翔(xiáng)，诗人即景设喻(yù)，用归雁(yàn)自(zì)比，既叙事(shì)，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤其是“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞(sāi)后所看(kàn)到的塞外奇特壮丽的风光，画面(miàn)开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维称之(zhī)为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有(yǒu)什么奇观(guān)异景，烽火台燃(rán)起(qǐ)的那一股浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此(cǐ)称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧(jǐn)接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的(de)黄河，就非用一个“长”字(zì)不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日(rì)，本(běn)来容易(yì)给人(rén)以(yǐ)感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却(què)给人以亲切温暖而又苍(cāng)茫(máng)的感(gǎn)觉。

　　一个“圆”字，一个(gè)“直(zhí)”字，不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂(jì)情(qíng)绪巧妙地溶化在广阔(kuò)的自然景(jǐng)象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法(fǎ)》评此诗：“前四写其芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六(liù)写其(qí)无(wú)人，故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊(jīng)恐，方转出七八，乃为(wèi)有力(lì)。

　　”

　　徐增《而庵说唐(táng)诗》评此诗(shī)：“‘大漠’‘长河’一(yī)联，独绝千古。

　　”

　　王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲(jiǎng)炼字之法，亦(yì)非也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红(hóng)楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱(líng)之口评(píng)价此(cǐ)诗：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)，长河落(luò)日圆。

　　’想来(lái)烟如何直(zhí)？日自然是圆的。

　　这(zhè)‘直’字(zì)似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要说再找两个字(zì)换这两个，竟再找(zhǎo)不出两(liǎng)个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口里说不出来的(de)意思，想去却是(shì)逼真的；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直(zhí)’字之(zhī)佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评(píng)价此诗(shī)颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照积雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬明月’‘黄河落日(rì)圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长(zhǎng)相思》之‘夜深千(qiān)帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人醉，形(xíng)影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩诘(jí)。

　　原籍祁（今属山西），其父(fù)迁(qiān)居蒲(pú)州(zhōu)（治今山西永济(jì)西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄(xuán)宗(zōng)年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中。

　　安(ān)禄山叛军(jūn)陷长安时曾受(shòu)职(zhí)，乱(luàn)平后，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚书右丞，故亦(yì)称王右丞。

　　晚年居蓝田辋川，过着亦官亦隐(yǐn)的优游生活。

　　诗与孟(mèng)浩(hào)然齐名，并称“王孟(mèng)”。

　　前期写过(guò)一些以边塞题材的诗(shī)篇，但其(qí)作品最主要的则(zé)为山(shān)水诗，通(tōng)过田园(yuán)山水的描绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活和(hé)佛教禅理；体物(wù)精(jīng)细，状写(xiě)传神，有独特(tè)成就。

　　兼通音乐，工书画。

　　有《王右丞集》。

　　大漠孤烟直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什(shén)么意思，长河落日圆啥意思是(shì)“长河落日圆”的意思：无尽黄(huáng)河上落日浑圆的(de)。

　　关于大漠孤烟直长河(hé)落日圆是(shì)什么意思，长河落日圆啥(shá)意思以及大(dà)漠孤烟(yān)直长(zhǎng)河(hé)落日圆是什么意思，大漠(mò)孤(gū)烟(yān)长河落(luò)日圆是什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意(yì)思，长(zhǎng)河落(luò)日圆的(de)出处，长河落日圆(yuán)上一句是等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知识：

大漠孤烟(yān)直长河(hé)落日圆是什么(me)意思，长河(hé)落日圆啥意思

　　1、“长河(hé)落(luò)日圆”的意思：无(wú)尽(jǐn)黄(huáng)河(hé)上落日(rì)浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上(shàng)》，全诗如(rú)下：单车欲问(wèn)边，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归雁(yàn)入胡天。

　　大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在(zài)燕然。

　　3、该诗大意：乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉(hàn)塞，北归大雁正翱(áo)翔云天。

　　浩(hào)瀚沙(shā)漠(mò)中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到(dào)侦候(hòu)骑士，告(gào)诉我都护(hù)已在燕(yàn)然。

　　4、王(wáng)维（701年－761年，一说699年—761年(nián)），河(hé)东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐(táng)朝著名诗人(rén)、画家，字摩(mó)诘，号摩诘(jí)居士，世称“王右丞”，因笃信佛教，有(yǒu)“诗佛”之称。

　　今存诗(shī)400余首，重要(yào)诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大，精通佛(fú)学，精通诗、书、画(huà)、音(yīn)乐等，与孟浩然合称“王孟”。

　　苏(sū)轼评(píng)价其：“味摩诘之诗，诗中有(yǒu)画；

　　观(guān)摩诘之画(huà)，画中(zhōng)有诗。

大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)是什么意(yì)思(sī)？

　　“大(dà)漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)”的意(yì)思——浩瀚的(de)沙(shā)漠中孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上(shàng)落日(rì)浑圆。

　　这是千古流(liú)传的名句，描述了塞外孤寂、死静、萧条的(de)画(huà)面(miàn)，给人凄凉的感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那(nà)茫茫无(wú)边的(de)沙(shā)漠，只有(yǒu)用(yòng)一个(gè)“大(dà)”字(zì)才能状其景观；在这纯然一色、荒(huāng)凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远(yuǎn)处独起(qǐ)的一股(gǔ)炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟(yān)”二字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后随一“直(zhí)”字，使景物一下子变得挺拔(bá)坚韧，刚直有力。

　　“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有山(shān)，没有(yǒu)树，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字便自然涌上(shàng)作者心头。

　　而(ér)“长河”之上，是那(nà)一轮圆圆的落(luò)日，这里的(de)“圆”字与(yǔ)前面的(de)“直”字，都(dōu)用得(dé)逼真(zhēn)传神，难以言(yán)其(qí)妙处(chù)。

　　真(zhēn)像《红楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太(tài)俗(sú)。

　　合上书一想，倒像是见(jiàn)了(le)这景的。

　　若说再找(zhǎo)两个字换这两(liǎng)个，竟(jìng)再找不出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”这不是描写河流的句子，它(tā)其实是(shì)具体描写进入边塞(sāi)后(hòu)所看到(dào)的塞外奇(qí)特壮(zhuàng)丽(lì)的(de)风光。

　　画面(miàn)开(kāi)阔，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景(jǐng)，烽火台(tái)燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作“孤烟”。

　　一个(gè)“孤(gū)”字(zì)写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个(gè)“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林(lín)木(mù)，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的黄(huáng)河，就非用一肆纳慧(huì)个“长”字不(bù)能(néng)表(biǎo)达诗人的(de)感觉。

　　落日，本(běn)来容易(yì)给人以感伤的印象(xiàng)，这里(lǐ)用一“圆”字(zì)，却(què)给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍(cā中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省ng)茫(máng)的感觉(jué)。

　　一(yī)个“圆”字，一个“直(zhí)”字，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘了(le)沙漠的景(jǐng)象，而且表现了作者的深切(qiè)的感受。

　　诗人把自己的孤寂(jì)情绪巧妙地溶(róng)化在(zài)广(guǎng)阔的自(zì)然景(jǐng)象的描(miáo)绘(huì)中。

　　【作品(pǐn)出处】

　　“大漠孤(gū)烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆”出自《使至塞上(shàng)》，是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中(zhōng)所作的(de)一首纪(jì)行诗(shī)，记述出使塞上的旅程以及(jí)旅程中(zhōng)所见的塞外(wài)风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞(sāi)上

　　单车欲问边，属国过居(jū)延(yán)。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢候(hòu)骑，都(dōu)护在(zài)燕然。

　　【词句(jù)注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使(shǐ)边塞(sāi)。

　　使(shǐ)：出使(shǐ)。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车(chē)辆少，这里形容轻车简从。

　　问边(biān)：到边塞去看(kàn)望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有(yǒu)几种解(jiě)释：一(yī)指少(shǎo)数民族附(fù)属于(yú)汉(hàn)族(zú)朝廷而存(cún)其国号者。

　　汉(hàn)、唐两(liǎng)朝均有一些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉(hàn)时有一种官职名为典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属国(guó)官(guān)职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简称，汉代(dài)称负责外交事(shì)物的(de)官员为典属国，唐(táng)人有时以“属国”代称出使边陲(chuí)的(de)使臣(chén)，这里诗人用来(lái)指自己(jǐ)使者的身份。

　　居延：地名，汉(hàn)代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳(nà)旗北境。

　　又西汉张掖郡(jùn)有居延(yán)县（参见《汉(hàn)书·地理(lǐ)志(zhì)》），故城在今额济纳(nà)旗东南。

　　又东汉(hàn)凉(liáng)州刺史部有张掖居(jū)延属国，辖境(jìng)在(zài)居延泽一带。

　　此句(jù)一般(bān)注本均言(yán)王维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出(chū)使，实际上无需(xū)经过居延(yán)。

　　因而林庚(gēng)、冯沅君主(zhǔ)编的《中(zhōng)国历代(dài)诗歌选》认为(wèi)此句是写唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯蓬，此处茄键为诗人自喻。

　　⑸归雁：雁(yàn)是(shì)候鸟(niǎo)，春天(tiān)北飞，秋天南行(xíng)，这里是指大雁北飞。

　　胡天：胡(hú)人的领地。

　　这里是指唐军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠(mò)，此处(chù)大约是(shì)指凉州之北(běi)的沙漠(mò)。

　　孤烟：赵殿成注有(yǒu)二解：一云(yún)古(gǔ)代边防报警时(shí)燃狼粪，“其(qí)烟直(zhí)而聚(jù)，虽风(fēng)吹之(zhī)不(bù)散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风，“袅(niǎo)烟沙而直(zhí)上”。

　　据后人有(yǒu)到甘肃、新(xīn)疆(jiāng)实地(dì)考察者证实(shí)，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可能是唐代边中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省防使用的平安火。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火不至(zhì)。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三(sān)十里(lǐ)，每日初夜，放烟(yān)一炬，谓之平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今甘肃武威）以北(běi)沙漠的一(yī)条内陆河，这条河在(zài)唐(táng)代叫马成(chéng)河，疑(yí)即(jí)今石羊河(hé)。

　　⑻萧关：古关名，又名陇(lǒng)山(shān)关，故址在今宁夏固原东南。

　　候骑：负责侦察、通讯(xùn)的(de)骑兵(bīng)。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不经过萧(xiāo)关，此处(chù)大概是用何逊诗(shī)“候骑出萧关，追兵赴马邑”之意，非实写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作(zuò)“候吏”。

　　⑼都(dōu)护：唐朝在西北边疆置安西(xī)、安北(běi)等六大都护府，其长官(guān)称都(dōu)护，每府派大(dà)都护一人，副都护二人，负责辖区一切事(shì)务。

　　这里(lǐ)指前敌(dí)统(tǒng)帅。

　　燕然：古山(shān)名，即今蒙古国杭爱山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传(chuán)》：宪率军大破(pò)单于军，“遂登燕(yàn)然山，去(qù)塞三千余(yú)里，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句(jù)意谓在途(tú)中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译(yì)文】

　　乘单车想去慰问边(biān)关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘出汉塞，北(běi)归大雁正翱翔(xiáng)云天。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士，告诉我都护已在(zài)燕然。

　　【创作背(bèi)景】

　　唐玄(xuán)宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵(bīng)攻(gōng)打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什米尔北）。

　　开元二十(shí)五(wǔ)年（737年）春，河西(xī)节度副大使崔希逸在青涤(dí)西(xī)大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监(jiān)察(chá)御史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访(fǎng)军情，并任(rèn)河西节度(dù)使判(pàn)官，实际上是将(jiāng)王维排(pái)挤(jǐ)出朝廷。

　　这首诗(shī)即作于此(cǐ)次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使(shǐ)至(zhì)塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况，抒发了(le)作者漂泊天(tiān)涯的悲壮情怀(huái)和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待(dài)此行目(mù)的和到达地点(diǎn)，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联两句(jù)包含多(duō)重(zhòng)意(yì)蕴，借蓬草自况，写飘零之感(gǎn)；颈联两句描绘(huì)了边陲大漠中壮阔(kuò)雄奇(qí)的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联两(liǎng)句虚写战(zhàn)争已取(qǔ)得胜利(lì)，流露出(chū)对(duì)都护的赞叹。

　　此诗既反映了边(biān)塞生活，同时也表达了(le)诗人由(yóu)于被排挤(jǐ)而产(chǎn)生的孤独(dú)、寂寞、悲伤之情以及(jí)在(zài)大漠的雄浑景(jǐng)色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化(huà)、升(shēng)华(huá)后(hòu)产(chǎn)生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻车前(qián)往，所往之处是：“属国(guó)过(guò)居延。

　　”居延在今(jīn)甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征(zhēng)蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像(xiàng)随风(fēng)而(ér)去的蓬草一样(yàng)出临(lín)“汉塞”，像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流在(zài)外(wài)的(de)游(yóu)子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人(rén)内心的激愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相(xiāng)呼(hū)应(yīng)。

　　万里行程(chéng)只用了十(shí)个字轻(qīng)轻(qīng)带过。

　　然后抓住沙(shā)漠中的典型景(jǐng)物进行刻画：“大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直(zhí)，长河(hé)落日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达(dá)边塞：“萧关逢候骑(qí)，都护在燕然。

　　”到了边塞(sāi)，却没有遇到将官，侦察兵(bīng)告(gào)诉使臣(chén)：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线。

　　诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点(diǎn)用(yòng)在了(le)他最擅胜场(chǎng)的方面——写景。

　　作者出使，恰在春(chūn)天。

　　途中见(jiàn)数(shù)行(xíng)归雁(yàn)北(běi)翔，诗人(rén)即景设喻，用归雁(yàn)自比，既叙事，又写景，一(yī)笔两到(dào)，贴(tiē)切自然(rán)。

　　尤其(qí)是“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)”一联，写进入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王(wáng)国维称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚(hàn)无边(biān)，所(suǒ)以(yǐ)用了“大漠“的“大”字。

　　边塞(sāi)荒(huāng)凉，没有什么奇观(guān)异(yì)景，烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景(jǐng)物(wù)的单调，紧接一个“直”字，中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔、坚毅之美。

　　沙漠(mò)上没有山峦林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄(huáng)河，就非用一个“长”字不能(néng)表达诗人(rén)的(de)感觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以(yǐ)感伤的(de)印象，这里用一“圆”字，却给(gěi)人(rén)以亲(qīn)切温(wēn)暖而(ér)又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字(zì)，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象，而且表现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评(píng)此诗(shī)：“前四(sì)写(xiě)其(qí)芜远，故有“过”字、‘出’‘入’字。

　　五六写其无人，故用‘孤烟(yān)’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转出七(qī)八(bā)，乃为有力。

　　”

　　徐增《而(ér)庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河’一联(lián)，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐(táng)贤三昧集笺江》评(píng)此诗：“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn)，亦(yì)极(jí)自然。

　　后(hòu)人(rén)全讲炼字之法，非也；不讲炼字(zì)之法(fǎ)，亦非(fēi)也(yě)。

　　”

　　曹(cáo)雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人物(wù)香菱之口评(píng)价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟(yān)如何直？日自然是圆(yuán)的(de)。

　　这‘直’字似无理(lǐ)，‘圆’字似太俗(sú)。

　　要(yào)说(shuō)再找两(liǎng)个字换(huàn)这两个(gè)，竟再找(zhǎo)不出两个字来。

　　”“诗的好(hǎo)处，有口(kǒu)里说不出来的(de)意(yì)思，想去却是逼真的；又(yòu)似乎无理的，想去竟(jìng)是有理(lǐ)有(yǒu)情的。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右(yòu)丞集(jí)笺注》中(zhōng)评(píng)此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人(rén)间词话》中高(gāo)度评价此(cǐ)诗颈联两句：“‘明月照积雪’‘大(dà)江流(liú)日夜(yè)’‘中天(tiān)悬明月(yuè)’‘黄河落(luò)日圆’，此种境界，可谓(wèi)千古壮观。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜深千帐灯’，《如梦(mèng)令》之‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉，形影摇摇欲(yù)坠’差近之(zhī)。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居(jū)蒲州（治(zhì)今山西(xī)永济(jì)西），遂为河东(dōng)人。

　　开元（唐玄(xuán)宗年号，713—741年）进(jìn)士。

　　累官至(zhì)给事中。

　　安(ān)禄(lù)山叛军陷长安时(shí)曾受职，乱平后，降为太子中允。

　　后官至尚书右丞，故亦称王(wáng)右(yòu)丞。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过(guò)着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王(wáng)孟”。

　　前期写(xiě)过一些以边塞题材的诗篇(piān)，但其作品(pǐn)最主(zhǔ)要(yào)的则(zé)为山水诗(shī)，通过田园山水的描(miáo)绘(huì)，宣(xuān)扬隐士生活(huó)和佛教禅(chán)理；体物精(jīng)细，状写传(chuán)神，有独特(tè)成就。

　　兼(jiān)通音乐，工(gōng)书画(huà)。

　　有《王右丞(chéng)集(jí)》。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 中国四大佛山是哪些 四大佛山在哪几个省