相信大(dà)家对陶渊明(míng)的(de)桃花(huā)源(yuán)记都(dōu)不陌(mò)生。上学(xué)的时候也都学(xué)过(guò)。对于世人来(lái)说桃花源是一个不可(kě)多得的地方(fāng)。同时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园(yuán)生(shēng)活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的(de)人有一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉。但是现在有(yǒu)人细细(xì)的(de)分析了桃花(huā)源这个(gè)地方。也有人做(zuò)出了不同(tóng)的解释。有人说(shuō)桃花源其(qí)实就是一个死(sǐ)人国，原本唯美的画面感一下子变成了恐怖(bù)的画面。桃花源记其(qí)实是死人国吗？众人向(xiàng)往的真(zhēn)相却如此恐怖(bù)。

桃(táo)花源记其实(shí)是死人国

如(rú)果单纯(chún)的(de)从(cóng)陶(táo)渊明的桃花源记(jì)一文(wén)来看。简直就是(shì)最美的世外桃源。对于在繁(fán)华(huá)都市生(shēng)活(huó)久了的人。多么渴望能够一个这(zhè)样的(de)地(dì)方(fāng)可(kě)以栖(qī)息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个(gè)桃花(huā)源却赋予了不一样的另(lìng)一番(fān)色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大家(jiā)都有什(shén)么样新的解(jiě)释(shì)。

因为在原(yuán)文(wén)中(zhōng)作(zuò)者(zhě)提到了“阡陌”交(jiāo)通。后(hòu)人的解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的小路。“初极狭(xiá)，才通人”有人理解为这和墓(mù)葬规(guī)定(dìng)很相(xiāng)符合。入口很窄(zhǎi)小(xiǎo)。“屋(wū)舍(shě)俨(yǎn)然”就是说房子(zi)很整(zhěng)齐像(xiàng)是墓地(dì)里的坟(fén)墓(mù)整齐的排列。文中说到的问(wèn)今是何世，乃(nǎi)不知有汉，所以有(yǒu)人推测这些人都是(shì)在秦朝时候战乱中死去的亡(wáng)魂生活在这里。

桃花源(yuán)记(jì)其实是(shì)死人国

而且渔夫从(cóng)这里出去的时候(hòu)做的记号后来(lái)都不见了(le)。太(tài)守派人(rén)按照渔夫说的路来(lái)说结果迷路(lù)了，连(lián)回去的路也(yě)没有找到。这可能是那(nà)些阴魂为(wèi)了找什么是自主招生初升高，什么是自主招生考试替身好投胎。所以把这(zhè)些人困在了死(sǐ)人国(guó)。南阳刘子(zi)冀，未果，寻(xún)病终(zhōng)，是因为这件事像一个诅(zǔ)咒一(yī)样害了刘子冀最后丧命。这(zhè)件事(shì)情后来也从此(cǐ)再无人提起(qǐ)。直到最后这件事情传到(dào)了(le)陶渊明那(nà)里(lǐ)。才有(yǒu)了现(xiàn)在大家看到(dào)的(de)桃花源记。

但是也有很(hěn)多(duō)网友表示了不同的(de)看法(fǎ)。就(jiù)像是当初大(dà)家对桃花源记的理解一样。那是一个世人向往(wǎng)的恬(tián)静(jìng)的美(měi)好的(de)田园生(shēng)活的地方。那里没有战争(zhēng)与世(shì)无争，环境优美(měi)青山绿水(shuǐ)，与外面的世界形成(chéng)了鲜(xiān)明的(de)对比(bǐ)。所以大家也理解为这(zhè)只是作者对美好生(shēng)活的(de)一种渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来(lái)的意思却是相差甚远。所以很多事情如果(guǒ)理(lǐ)解的太深(shēn)还真的会徒增很(hěn)多恐怖气息的。

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