三十六洞天七十(shí)二福地(dì)分别是哪里，福地洞天(tiān)啥意思是“福地(dì)洞天”的意思(sī)：原为道家语，指神道居住的(de)名山胜地的。

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三十六洞天(tiān)七十二福地分别是(shì)哪里，福地洞天啥意思

　　“福地(dì)洞(dòng)天”的(de)意思：原为道(dào)家语，指(zhǐ)神道居住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻风景优美的(de)地方。

　　出(chū)自《洞(dòng)天(tiān)福地记》：“列出十大洞天、三十六小洞天、七(qī)十二福地的名(míng)称。

　　”《洞天福(fú)地记》内容(róng)简(jiǎn)介：序(xù)按道教经典《龟山白(bái)玉上经(jīng)》具列神仙所(suǒ)居名山(shān)胜(shèng)境(jìng)。

　　首列太上“十大(dà)洞天(tiān)”，次列“三十六小(xiǎo)洞天”，后列(liè)“七十二福(fú)地”。

　　所谓神仙所居，洞天(tiān)福(fú)地，皆位山岩，并注方(fāng)阔，所属州(zhōu)县(xiàn)境域，可(kě)资地理考索(suǒ)。

　　例句：明·吴承恩《西游记》第四回：大王在(zài)这福地洞天之处(chù)为王(wáng)，多少(shǎo)尊重快乐，怎么肯去与(yǔ)他做(zuò)马夫(fū)。

　　明·高明《汲古阁本(běn)琵琶(pá)记．第三(sān)出(chū)》：这般样福(fú)地洞天，可知有(yǒu)仙姝玉女(nǚ)。

　　清·曾朴《孽海(hǎi)花》第(dì)七回(huí)：一(yī)到(dào)南边，果然山(shān)明川丽，如登福地洞天(tiān)。

道(dào)教(jiào)所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三(sān)十六小洞天、七十二福地(dì)在哪(nǎ)里？

　　道(dào)教所向往(wǎng)的十大洞(dòng)天(tiān)、三十六小咐梁洞天(tiān)、七十(shí)二福地其实指的(de)就(jiù)是一些具有名(míng)山大川的地方，或者是一些人迹罕至，但(dàn)是风景优(yōu)美的(de)地(dì)方(fāng)，因为环境好，又没(méi)有人打扰是(shì)非常适合修炼(liàn)，因此道(dào)教把(bǎ)这些地方称为是(shì)“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七(qī)十二福地遍布衡(héng)谈运了中国(guó)的很多省市，但(dàn)是有些地(dì)方(fāng)现在已经衰败了，也找不(bù)到具体的位置了。

　　十大(dà)洞天包括：王(wáng)屋山洞、委羽(yǔ)山恩情无以回报是什么意思，感恩之心无以回报是什么意思侍档洞、西城山洞、西(xī)玄山洞(dòng)、青城山洞、赤城山(shān)洞(dòng)、罗浮山洞、句(jù)曲山洞、林屋山洞、括(kuò)苍山洞(dòng)，由于十大(dà)洞天(tiān)历史比(bǐ)较(jiào)久(jiǔ)，而(ér)且没说过具(jù)体(tǐ)的(de)地理(lǐ)位置，所以很多现在(zài)都是找不到的，而三(sān)十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里面涉及(jí)了州县，比如霍林洞天在福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在衮州乾封县 ，朱(zhū)陵洞天在衡州衡(héng)山县等等，这里(lǐ)就是举两个例子，就不和大家一一细(xì)说(shuō)了。

　　这里的(de)很多现在已经(jīng)成为了旅游(yóu)胜地，而七(qī)十二福地就更好找，因(yīn)为记(jì)载更加(jiā)详细，比如在(zài)江宁府句容(róng)县(xiàn)界的地肺山、潭州长(zhǎng)沙(shā)县的洞真墟(xū)、玉笋山(shān)南的(de)郁木洞等等，这里(lǐ)都(dōu)曾是(shì)得道真人隐居过的地(dì)方，因为真人(rén)曾(céng)在这里修行过，所(suǒ)以这些地(dì)方或多或少(shǎo)都是有一些传说(shuō)的，久(jiǔ)而久之就被大家传得越(yuè)来越神奇，所以就被称为了“福地洞天”。

　　不(bù)过也(yě)是有一些(xiē)和道教(jiào)有联(lián)系但是(shì)么有被列入“福地(dì)洞天(tiān)”的名山，比如(rú)武当(dāng)山和(hé)崂山，现在很多山上的(de)建筑(zhù)都被列(liè)入了世界遗产，为了保护这些“福地洞天”还成(chéng)立了“爱山基(jī)金(jīn)会”。

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