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一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万

一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸也有门派,不(bù)同门派(pài)的赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不(bù)一样(yàng)。把内脏掏空萱草用竹杆挑的是(shì)解(jiě)放前已经(jīng)失传了赶尸方法之后(hòu)的(de)事,没多久就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行了(le)。古时(shí)赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术,科学的说法是寄生虫,一种寄(jì)生在(zài)大脑中的寄生虫,养蛊分门(mén)别派,各自有各(gè)自的方(fāng)法(fǎ),但万变不离其宗,7、8天之内尸体并没(méi)有完全死(sǐ)亡,赶尸匠有(yǒu)办法用药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑中,蛊虫会产生一(yī)定的电流给特(tè)定的(de)神经带动还未完(wán)全死亡(wáng)的肌肉收缩就产生了动作(zuò)。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手(shǒu)里的(de)铃的主(zhǔ)要作(zuò)用(yòng)是(shì)通过共振(zhèn)让蛊虫放电用(yòng)的,人(rén)们(men)听到(dào)了躲避并不是(shì)最初的想法,因(yīn)为也(yě)有听到了(le)反(fǎn)而过来(lái)看的。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让尸(shī)体(tǐ)产生(shēng)动作的原理是一(yī)样的。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法(fǎ)也不一样
湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才(cái)有(yǒu)?湘西(xī)赶尸最早(zǎo)的传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的大(dà)战(zhàn),而是在《山海(hǎi)经大荒(huāng)西经(jīng)》中就有记载:有巫(wū)山者。有壑(hè)山者。有金门之山,有人名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸。它泛指在外地客死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回(huí)家的方式,古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归(guī)的传说,在四川三星堆(duī)中发现的一(yī)些法器(qì),其实(shí)就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在(zài)远古(gǔ)时代,人死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊,五(wǔ)脏掏空(kōng),尸体则是悬(xuán)挂在一根很长的绳索上,身体(tǐ)各个部(bù)位通过(guò)钢针缝合,脚(jiǎo)下是一个铁质的(de)滑轮,顶端则用磁铁。

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湘(xiāng)西(xī)赶尸

为什么(me)一(yī)定(dìng)要在夜间运尸体,就是来掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子,篓子里就是处理过的内脏(zàng)。

在(zài)古代道路和现在完全不一样,那个时候马车都(dōu)很(hěn)少,而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮的运动来实现目(mù)的,由于混轮行走时会发出(chū)一些(xiē)很沉闷的(de)声音,因(yīn)此赶(gǎn)尸(shī)人都一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万会唱叫(jiào)做咒语(yǔ)的东西,借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体的铁器。不过(guò)后来有人则简化(huà)了程序,把(bǎ)死(sǐ)人处(chù)理后用活人冒(mào)充。传说水浒传中段景住就擅长此道。一亿等于多少千万人民币,一亿等于多少千万?1亿等于多少百万p>

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不(bù)同门派的赶(gǎn)尸匠赶尸的(de)方法也不一样(yàng)
湘西赶尸

相信很多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事,更多(duō)的(de)来自影视剧里面,特(tè)别是恐怖港片里关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的桥段(duàn)。一个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸钱,然后(hòu)有(yǒu)一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候(hòu)想想就觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时(shí)候,对(duì)于这个事(shì)情(qíng),我特(tè)地(dì)跑去问(wèn)父(fù)母,到底有没(méi)有赶尸这个事,父亲找来书籍,跟我讲(jiǎng),古(gǔ)人都(dōu)有叶落归根、魂(hún)归故里(lǐ)的传统思想,一旦(dàn)一个(gè)人客死异乡,那(nà)么不(bù)管隔的多远也要想办法把尸体送回家乡,因(yīn)为古人认(rèn)为,人是有三魂七(qī)魄(pò)的,一旦在外面去世,若(ruò)是(shì)不将尸体运(yùn)回故乡(xiāng),会使(shǐ)得魂(hún)魄(pò)没法回去,也(yě)没法去“阴间”报道,这样就会变成孤魂野(yě)鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统,再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古代,很多地方交通闭塞,甚至很(hěn)多地方之(zhī)间还(hái)隔着高山(shān)峻岭,要(yào)是想(xiǎng)把尸(shī)体运送回去,会特别费工夫,“赶尸”这(zhè)样的一个职业就出现了(le)。

赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方(fāng)法(fǎ)也不(bù)一样(yàng)
湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思想(xiǎng)里,这样既能将尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)去(qù),又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ),这(zhè)也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一(yī)边(biān)摇铃铛,一边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招魂铃,免(miǎn)得魂(hún)魄(pò)给走(zǒu)失了,有招魂(hún)铃的指引,魂魄就能一路跟着回家。而(ér)撒纸钱,就是为(wèi)了让路(lù)过的孤(gū)魂野鬼,还有鬼差高抬贵手,放魂魄(pò)回(huí)家,不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业(yè),更多的(de)见于(yú)民间,但是在(zài)清朝,也曾有官(guān)方聘用赶尸者,目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸(shī)体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处决(jué),不一定是在犯人的老家,这样当死刑犯去世之后,尸体就(jiù)得运回犯人的老家,要是专(zhuān)门派人(rén)去送,不(bù)仅费人,还费钱。而且很(hěn)多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事,毕竟(jìng)这个是很(hěn)晦气的事。

后(hòu)来官(guān)方(fāng)就干(gàn)脆了找(zhǎo)来了赶尸人,让他们帮忙运送(sòng)死(sǐ)刑犯的(de)尸体回家(jiā),通常(cháng)赶尸人也是分工(gōng)明(míng)确的,会有两人组成,一(yī)个(gè)人负责赶尸一个人负责引路,而且两(liǎng)个(gè)人在路上(shàng)也互相(xiāng)有(yǒu)个照应。

赶(gǎn)尸的过程中,一般只能住在荒郊野(yě)外,是不(bù)能去有(yǒu)人居住的(de)地方,有人意外在野(yě)外看到了赶尸人,这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上(shàng)了(le)神秘色(sè)彩。

赶尸为啥只(zhǐ)有湘西(xī)才有? 不同门派的赶尸匠赶(gǎn)尸的(de)方法也(yě)不(bù)一样
湘西赶尸(shī)

但是当时清(qīng)朝官(guān)方任(rèn)用的赶尸人跟湘西赶尸人,并不是一样的,湘西(xī)赶尸人显的更神秘一些,在(zài)湘西流传着赶尸(shī)人“三赶、三不赶”的说(shuō)法:
首先,三赶,就是那种被官方处(chù)决的、还有被战争波(bō)及、或者意(yì)外死亡(wáng)的人,这三种(zhǒng)是可以赶的。

三不赶,就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡(wáng)的,比如得了离奇怪(guài)病、投河上吊、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全的(de),不能赶。总的说,就(jiù)是被(bèi)迫死的(de)可(kě)以(yǐ)赶,若是自杀和离奇死亡(wáng)的不能赶。

赶尸(shī)为啥只有湘西才有? 不同门派(pài)的赶尸匠赶尸的(de)方(fāng)法也不(bù)一样
湘西(xī)赶尸

什么人能从事这(zhè)个职(zhí)业?
当然赶尸人(rén)这(zhè)个职(zhí)业(yè),也不(bù)是什么(me)人都(dōu)能做的,赶尸(shī)人收徒(tú)弟,徒弟(dì)必须满足三(sān)个(gè)基(jī)本条件:胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件,又想去学(xué)习赶尸,那么就(jiù)需要进一(yī)步筛(shāi)选,需要(yào)进行三项(xiàng)测(cè)试(shì):

第一(yī)项测试:就是让一(yī)个(gè)人站太阳底(dǐ)下,盯着太阳看,同时旋转,然(rán)后(hòu)突(tū)然喊(hǎn)停(tíng),被测试者,若(ruò)是能(néng)正常分辨东南西北,那么就(jiù)过关。

第二项测(cè)试:就是让测试者挑一副(fù)重担,要(yào)是能挑(tiāo)起来(lái),并送到指定的地点,就表示测试(shì)者体力达标。

第三(sān)项测试:就是让测试者晚上去深山将赶尸人(rén)放的桐(tóng)树叶从(cóng)坟堆中取回来,若是能取(qǔ)回来,表示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经过(guò)这三个测试的(de)人,才能拜入赶尸人(rén)学徒(tú)。

为啥只有(yǒu)湘西才有?
很多人可能会疑惑,克(kè)死异乡的(de)并不只是在(zài)湘西那边才(cái)有(yǒu),但是(shì)为啥在其他地方并没(méi)有听(tīng)说(shuō)这种职业呢(ne)?

其实(shí),这个要说(shuō)起来,还(hái)是跟湘西的地(dì)理环境有关,在湘西有专门的供赶尸人休(xiū)息的(de)旅店(diàn),但是在其他地方是没(méi)有这样的(de)地方的。

第(dì)二,其他地方,一般(bān)是不允许外(wài)来的(de)尸体进村的(de),而在湘西(xī),大路都是绕村的,这样赶尸人(rén)压根(gēn)就不用进村。

第三(sān),其他地方,人们不懂赶尸(shī)的禁忌,一旦赶(gǎn)尸人过(guò)来(lái),被冲撞了(le)了,会(huì)影响到。

正是由于有这些(xiē)因素,所以(yǐ)在其他地方,赶尸没法盛行起来(lái)。最后,随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利(lì),赶尸这个职业,也(yě)慢慢(màn)的消(xiāo)失(shī)在了历史的(de)长河中,毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶尸(shī),再(zài)远(yuǎn)都可以通过交通工具来完成。

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