世(shì)界十大名画 排名，世(shì)界(jiè)十大名画简介(jiè)是达•芬奇的《蒙娜(nà)丽莎》，与米勒的《浼钟(zhōng)》一样，作为最宝(bǎo)贵的名(míng)画之一(yī)，在(zài)世界上享有盛(shèng)誉的。

　　关于(yú)世界十大名画 排名(míng)，世界十大名画简(jiǎn)介以及世界十大名画 排名，世界(jiè)十大名(míng)画有哪些(xiē)，世界十(shí)大名画简介，世界十大名画油画(huà)，世界十(shí)大名画家等(děng)问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下知(zhī)识：

世界十大名画 排(pái)名(míng)，世(shì)界十大名画简介

　　1911年这幅《蒙娜丽莎》引起了一起不寻常的事件。

　　一(yī)位意大利人从巴(bā)黎的罗(luó)浮宮(gōng)中将这幅画盗走。

　　当(dāng)这一消息被(bèi)报道出来之后，惋惜名画被盗的呼声，不仅在法国，其(qí)至在世界的(de)各(gè)个地方(fāng)都沸腾起(qǐ)来。

　　《蒙娜丽(lì)莎》的另(lìng)一个(gè)标題叫(jiào)《美丽的乔(qiáo)孔达》。

　　根据可靠的书面(miàn)记载，画上(shàng)的夫人是那不(bù)勒斯人(rén)，据说她的真名叫凯拉(lā)尔基妮(nī)。

　　最后的晚餐

　　壁画《最(zuì)后的晚餐》是意大利伟大的(de)佛罗伦(lún)萨人列奥纳多•达•芬奇创(chuàng)作的世界名画(huà)。

　　它与著(zhù)名杰作《蒙(méng)娜丽莎》同为达•芬奇的代表作品，或许可以说《最(zuì)后的晚餐》取得了(le)更大(dà)的声誉。

　　这幅(fú)巨(jù)作描绘(huì)在意大利(lì)米兰的慈悲圣母大修道院勝堂(táng)的墙(qiáng)壁(bì)上。

　　它长(zhǎng)9米(mǐ)，高4.5米，动笔(bǐ)于何(hé)年何月虽没(méi)有定论(lùn)，但(dàn)完成于1499年是可靠的。

　　格尔(ěr)尼卡(kǎ)

　　西班牙画(huà)家毕加索画。

　　毕加索(suǒ)罕(hǎn)年的画风比较写实，后来(lái)成为(wèi)立体派的代(dài)表人物。

　　这幅荦(luò)画是毕(bì)加(jiā)索为巴黎世界(jiè)博(bó)览会西班牙馆(guǎn)画(huà)的。

　　星月(yuè)夜(yè)

　　油(yóu)画《星月(yuè)夜》(又(yòu)译《星光(guāng)灿烂>>是(shì)在(zài)凡高神智(zhì)淸醒的时画(huà)的，与《阿(ā)尔女郎(láng)》相比，画风已大为改观。

　　这倒(dào)不(bù)是凡高又(yòu)有(yǒu)什么新(xīn)的理论•仍(réng)是(shì)出于茫然的不安和对自身悲(bēi)剧的预感。

　　大宫女(nǚ)

　　大(dà)宫(gōng)女这幅(fú)画在巴(bā)黎展(zhǎn)出时，引起了观众极大的抨击，人(rén)们(men)说，作为达维特的学生，安格尔走得太远了，批评(píng)他“把人体的各(gè)个局部忽而(ér)放大(dà)、忽而缩小(xiǎo)”。

　　(大宮女》的确是一幅(fú)易于引(yǐn)犮(bá)争论的画，即(jí)便我们今天来看，这个以(yǐ)大半(bàn)个后背展现给我(wǒ)们的美丽宫女.她的身(shēn)忖也确乎(hū)有些(xiē)不同于常人：并不是我们的视觉出了毛病(bìng)，而是画家安(ān)格尔在这幅画中有不少越轨之处。

　　戴珍珠耳环(huán)的(de)少女

　　在作品《戴珍珠耳(ěr)环(huán)的少女(nǚ)》中，维米尔描绘(huì)了一(yī)名身穿斑色“日本和(hé)服”式外(wài)衣，佩戴蓝色头巾的(de)少女。

　　少女(nǚ)侧身(shēn)而坐，轻轻转头回眸，心(xīn)无旁(páng)骛(wù)地面对(duì)观者。

　　她闪烁(shuò)的目光(guāng)中流露出殷切之情，嘴唇微微开(kāi)启，仿(fǎng)佛(fú)诉说着什么。

　　画面黑色背景烘托出少(shǎo)女的形象，犹如黑暗(àn)中(zhōng)的(de)一盏明(míng)灯。

　　这幅画另(lìng)一个受(shòu)人关注(zhù)之处，是少女左耳佩戴(dài)的一(yī)只泪滴(dī)形珍珠耳(ěr)环，在(zài)少女颈部的阴(yīn)影里似隐似现，是(shì)整幅(fú)画的点睹(dǔ)之笔。

　　维纳斯的(de)诞生

　　波提切利的(de)《维约斯的诞生》和他的(de)另一(yī)幅作品《春》都是他(tā)最受赞誉(yù)的作品。

　　这两幅(fú)画都是出于德(dé)•美第奇家族的维(wéi)尔(ěr)拉持(chí)•卡斯特(tè)罗家。

　　《维(wéi)纳(nà)斯的诞生》宽287.5厘(lí)米，每(měi)175〗厘米，是一件大(dà)幅作品，制作年代(dài)约在1487年，这(zhè)是距《春》10年后，开(kāi)始用(yòng)画布代替木版(bǎn)画的。

　　创造亚(yà)当

　　威廉布莱(lái)克(kè)是浪漫(màn)主义绘画的杰出代表。

　　文(wén)艺(yì)复兴时期最伟大的艺术家之一，与达芬奇(qí)、拉斐尔并称文艺(yì)复兴三杰，一生(shēng)追求完美，他的风格(gé)几(jǐ)乎影(yǐng)响了(le)三个世纪(jì)的艺术家，后人(rén)把小行星(xīng)3001以他的名字命名以(yǐ)示尊敬(jìng)。

　　亚维(wéi)农(nóng)的(de)少女

　　1904〜1906年(nián)是毕加索创作生涯的“粉红色(sè)时期”。

　　他这一时期的作品(pǐn)以(yǐ)描绘马戏团(tuán)人物为主，形象虽然忧(yōu)郁却并不孤寂。

　　他画出了《亚维(wéi)农的少女》，这是一(yī)幅具有(yǒu)里程(chéng)碑意义的著名杰作。

　　这幅巨(jù)幅(fú)油画，不仅标志着(zhe)毕(bì)加索个人艺(yì)术历程中(zhōng)的重大转折，而且(qiě)也是(shì)两方现代艺术史上的一次革命性突破(pò)，它引发(fā)了立(lì)体主义运动的诞生。

　　日(rì)出·印象

　　19世(shì)纪后期法国(guó)的(de)印象(xiàng)学派画家中，有个年轻的莫奈，他的一幅题为《日出•印象》的油画，被称(chēng)之为(wèi)整(zhěng)个印象派和(hé)他(tā)不人(rén)的代表作之一。

　　《日出•印象(xiàng)》描绘的是勒阿弗(fú)尔港口的一(yī)个多雾的早晨。

世界(jiè)十大名画排行榜(bǎng)世界上价值最高的(de)十幅画

　　绘画是人(rén)们最容易接触(chù)到，也(yě)是学(xué)习成本最低的(de)一种(zhǒng)艺术，用手中的一支(zhī)笔能创造出比黄金(jīn)、钻石更珍贵(guì)的东西。

　　今(jīn)天(tiān)就盘点(diǎn)了世界十大名画排行榜，而其背后所反(fǎn)映的(de)历(lì)史(shǐ)和思想(xiǎng)比中国十大名(míng)画更(gèng)加复杂，难以理解。

　　世(shì)界十(shí)大名(míng)画(huà)有哪些(xiē)?下面(miàn)就和(hé)小编一起(qǐ)来欣(xīn)赏它们(men)吧(ba)!

　　世界十大名画排(pái)行(xíng)榜

　　1、蒙娜丽(lì)莎(shā)

　　2、最(zuì)后(hòu)的晚餐(cān)

　　3、格(gé)尔尼(ní)卡

　　4、星(xīng)月夜(yè)

　　5、大宫女

　　6、戴珍珠耳环的少女(nǚ)

　　7、维纳(nà)斯(sī)的诞生

　　8、创造亚当

　　9、亚维农的少女(nǚ)

　　10、日出·印(yìn)象(xiàng)

　　一(yī)、蒙娜丽莎(shā)

　　蒙(méng)娜丽莎的名气无需多言，几乎世界上所有的人(rén)都知道达芬奇画过一个无论哪个角(jiǎo)度都在看着你的女人的画，位居世界十(shí)大名画排行(xíng)榜第一位毫无疑(yí)问。

　　这副《蒙娜丽莎》是达芬奇在佛罗(luó)伦萨(sà)文(wén)艺复兴时期(qī)创作的，他在1503年或(huò)1504年开始(shǐ)画《蒙娜(nà)丽(lì)莎》，并(bìng)于(yú)1519年(nián)去(qù)世前不(bù)久完(wán)成。

　　这幅(fú)画(huà)以丽莎·德尔·吉奥康(kāng)多(duō)命名(míng)，她是佛(fú)罗(luó)伦萨一(yī)个(gè)富裕家庭的成员，女(nǚ)孩的(de)爸爸和(hé)达·芬奇(qí)的爸爸是(shì)好朋友(yǒu)，有(yǒu)研(yán)究学者(zhě)认为(wèi)达·芬奇很可能是受其父亲之命绘制了这幅肖像(xiàng)。

　　但是也有人认为蒙娜丽莎画作背景是中国的(de)景(jǐng)观(guān)，她有可(kě)能是来(lái)自中国的奴隶。

　　这幅画(huà)最神奇的地(dì)方就在于，你从哪个方向看去，都会感觉蒙娜丽莎在看着你，对你(nǐ)微(wēi)笑。

　　而在现(xiàn)代人们用科学(xué)分(fēn)析后发现蒙(méng)娜丽莎的微笑中，含(hán)有83%的高兴、9%的厌恶、6%的恐惧(jù)、2%的愤怒。

　　而且在(zài)这幅(fú)画(huà)的(de)背后还隐藏着第二张脸，科(kē)学家通过多(duō)光(guāng)谱扫描发现了(le)三(sān)种不同的绘画(huà)，他(tā)们就隐藏在蒙(méng)娜丽莎的微笑背后。

　　如果我(wǒ)们将(jiāng)这些图像还原(yuán)，那么就会看(kàn)到(dào)一个动态的蒙娜(nà)丽(lì)莎的微笑。

　　除了画中(zhōng)无数未(wèi)接的(de)秘(mì)密(mì)之外，这副画的经历(lì)也是(shì)十分坎坷。

　　1911年，卢浮(fú)宫的雇员文(wén)森(sēn)特·佩鲁贾偷走了《蒙娜丽莎》，这位意(yì)大(dà)利爱国者认为蒙娜丽莎应(yīng)该被(bèi)送回意大利，在他的公寓里(lǐ)画(huà)了两(liǎng)年(nián)之后，佩鲁贾(jiǎ)终于(yú)被抓(zhuā)住(zhù)了。

　　现在蒙娜丽莎(shā)又挂在巴(bā)黎的卢(lú)浮宫里，至于画中的(de)人到底(dǐ)是谁(shuí)，达(dá)芬奇是(shì)怎么完成这幅画的，他画这(zhè)幅画的真正用意是什么，也许都不那么重要(yào)了。

　　在世界十大无价之宝中《蒙娜丽莎(shā)》也高居第二，而且是唯一一副画作。

　　二(èr)、最后的晚餐

　　耶稣(sū)坐在桌子的正中间(jiān),他的门徒们分别坐在他的左右围绕着整(zhěng)张(zhāng)桌子(zi),而(ér)这是(shì)他们(men)最后，因为其中(zhōng)有(yǒu)人出卖了耶稣。

　　世(shì)界十大名画排行榜(bǎng)第二位，同(tóng)样是来自达芬奇(qí)的(de)作品，《最后的晚餐》。

　　作品取(qǔ)材于(yú)《新约圣(shèng)经》，犹太教祭(jì)司长想在(zài)在夜间逮(dǎi)捕耶(yé)稣(sū)，而耶(yé)稣的门徒(tú)犹(yóu)大出卖了(le)他，在(zài)晚(wǎn)餐(cān)上耶稣对他的门徒们说你们(men)中有一个人要出卖我了。

　　12个门徒闻言后(hòu)，或震惊、或愤(fèn)怒、或激动(dòng)、或紧张。

　　《最后的枣圆(yuán)晚(wǎn)餐》表现(xiàn)的就是这一时刻的紧张(zhāng)场面(miàn)。

　　而坐在(zài)最右的犹大十分慌(huāng)乱(luàn)，手肘(zhǒu)碰(pèng)倒了盐瓶，身体后(hòu)仰，满脸(liǎn)的(de)惊恐与不(bù)安(ān)。

　　达·芬奇于1495年开始(shǐ)创作《最后的晚餐(cān)》，并于1498年完成。

　　可能对于不信(xìn)教，不了解(jiě)西方历史的人来说对于画(huà)中所要表(biǎo)达(dá)的意思(sī)和意境并不太理解。

　　但是我们单(dān)纯(chún)的从绘画(huà)手法来看，12个人物不同的(de)神态(tài)、手(shǒu)势、眼神(shén)以(yǐ)及行为都刻画的细(xì)致入微。

　　三、格(gé)尔尼卡(kǎ)

　　《格尼(ní)尔(ěr)卡》是十幅毕加索最贵的画之(zhī)一，毕加索在20世纪30年(nián)代时是(shì)受西(xī)班牙共和国政府的委(wěi)托，为1937年在巴黎(lí)举行的凳念塌国(guó)际博览会西班牙馆而创作(zuò)，画面中表现力1937年(nián)德国空(kōng)军(jūn)疯狂轰炸西班牙小城格尔尼卡的情(qíng)景。

　　这幅(fú)画(huà)展示了战争的悲(bēi)剧和(hé)对个人，尤其是无辜平民的痛苦，毕加索绘画的目的是将全世界(jiè)的注意力吸引到(dào)德国轰炸(zhà)机对巴(bā)斯克小镇格(gé)尔尼(ní)卡的轰(hōng)炸(zhà)，这些(xiē)人在西班(bān)牙内战(zhàn)期间支持佛朗哥将军的(de)民族主义力量。

　　结(jié)合(hé)立体主义、超(chāo)现实(shí)主义(yì)风格，表现痛(tòng)苦、受难和(hé)兽性。

　　把(bǎ)具象的手法与立体主义的手(shǒu)法相结(jié)合，并借助几何线的组合，以激(jī)动人心的形象艺(yì)术语言，控诉(sù)了(le)法西斯战争惨无人道的暴行(xíng)，位列世(shì)界(jiè)十大名画排行榜第三位。

　　四、星月夜

　　这幅画现在已经(jīng)成为了随处可见的背(bèi)景图片、装饰画等(děng)，与(yǔ)其梵高他的作品不同，在世界十大名画(huà)排行榜中星月(yuè)夜是唯一一幅(fú)即使(shǐ)你对艺术一(yī)无(wú)所知(zhī)，但是依然会很(hěn)单纯的(de)认为(wèi)它(tā)很好看。

　　《星(xīng)月夜》是梵高最著名的画作之(zhī)一，已成为现代文化(huà)中最(zuì)著名的(de)画作之一，这幅画展示了圣瑞米的村(cūn)庄，在一个盘旋的天空下，从庇护向北，左边的柏(bǎi)树被添(tiān)加到(dào)构图中。

　　在(zài)这幅(fú)画(huà)中(zhōng)，天高尺(chǐ)地(dì)间(jiān)的景(jǐng)象化作了浓(nóng)厚、有力(lì)的(de)颜料浆，顺着(zhe)画笔跳动的(de)轨迹(jì)，而涌起阵阵(zhèn)旋涡。

　　整个画(huà)面，似(shì)乎被一股汹涌(yǒng)、动荡的激流所吞噬。

　　风景在(zài)发狂(kuáng)，山在骚(sāo)动，月亮(liàng)、星云在旋(xuán)转，而那翻卷缭绕、直(zhí)上云端的柏树(shù)，看(kàn)起来(lái)像是(shì)一传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思团(tuán)巨(jù)大的(de)黑色火舌(shé)，反映出画(huà)家躁动不安的情感和狂迷(mí)的幻觉世界。

　　自1941年以来，它一直是纽约现(xiàn)代艺术(shù)博物(wù)馆的永久(jiǔ)藏品(pǐn)，星夜(yè)高(gāo)分辨率的图像可以(yǐ)在这里找(zhǎo)到。

　　在创(chuàng)作这副作品时梵(fàn)高已经(jīng)深受精神病的困(kùn)扰，割掉了自己的(de)耳朵，也许在这(zhè)种一无所有，绝望(wàng)的状态(tài)下梵高看到了(le)他(tā)心(xīn)中这(zhè)世界上最(zuì)美的景(jǐng)色。传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思>

　　五、大宫(gōng)女(nǚ)

　　大宫.女最(zuì)早在巴黎展出时家德·凯拉特里曾(céng)说这简直就是畸形，安(ān)格尔的(de)这位宫女的背部(bù)至少多了三节脊椎骨。

　　这副画引起了极(jí)大的争议和抨击，然(rán)而安格尔的学生阿莫里杜瓦尔辩解说：“凯拉特(tè)里可能是对的，可是这又怎么样呢?也许正因为这段(duàn)秀长(zhǎng)的腰部才使她如此柔和(hé)，能(néng)一下子慑(shè)服(fú)住观众(zhòng)。

　　假如她的身体比例绝对地准(zhǔn)确(què)，那就(jiù)很可能不这样诱(yòu)人了!”

　　《大(dà)宫(gōng)女(nǚ)》就严(yán)格的古典(diǎn)风格去(qù)要(yào)求，确(què)实存(cún)在很多不和谐的地方(fāng)。

　　但安格(gé)尔(ěr)坚定自己的美学信念(niàn)，从历史的角度去认(rèn)识，具(jù)有极大的勇气。

　　一(yī)直距今与规则中是(shì)无法做出创造性的东西，只有跳出规则，在(zài)规则之外(wài)来思考(kǎo)，才(cái)能创造出新的、前所未有的震(zhèn)撼。

　　六、向(xiàng)日葵(kuí)

　　《向(xiàng)日葵》我(wǒ)们在小学的(de)美术课本上就已经见过，虽然当时并不(bù)可能(néng)有(yǒu)人能(néng)理解它的价值所在(zài)。

　　这(zhè)是梵高最被(bèi)人(rén)熟知的一幅作品，或(huò)者说它(tā)是一组(zǔ)作(zuò)品。

　　在绘画艺术的漫(màn)长历史中，梵高的向日葵似乎成为最具代表性(xìng)的作品，它甚(shèn)至成了艺术(shù)史上的一座(zuò)丰碑。

　　它还向我们展示出一(yī)位(wèi)伟大艺术家的(de)精(jīng)神世(shì)界。

　　以短暂(zàn)的笔触把向日葵的黄色(sè)画得极其刺眼，每朵花如燃烧的(de)火焰(yàn)一般，细碎(suì)的花瓣和(hé)葵叶(yè)象火苗一(yī)样布满画面，整幅画(huà)尤如燃遍画布(bù)的火(huǒ)焰，显出画家狂热般的生(shēng)命(mìng)激情。

　　越(yuè)是大师，越是能(néng)在最平常(cháng)最(zuì)简(jiǎn)单的东西中表达(dá)出自己(jǐ)的情感和艺术性。

　　七、维纳斯的诞生

　　《维纳斯(sī)的诞(dàn)生》是桑德罗·波提切利(lì)公元(yuán)1487年间创(chuàng)作的一幅画，这幅画(huà)描绘了(le)女神维纳(nà)斯诞生时(shí)的(de)情景，画面上人物的体(tǐ)态和衣纹表现十(shí)分出色，人物与自(zì)然背(bèi)景也达(dá)到(dào)巧妙的和(hé)谐统(tǒng)一。

　　维纳斯是那样无动于衷地以羞怯(qiè)和幽(yōu)怨的感情在对待(dài)一切，她(tā)对于生活的未来不是充(chōng)满乐(lè)观的信心，而是(shì)感到惆怅和迷(mí)惑，这也是波提切(qiè)利矛(máo)盾世(shì)界(jiè)观的反映。

　　八、创造亚(yà)当

　　米开(kāi)朗基罗在创作这副画时，心情极为悲愤，因为他是被迫在西(xī)斯廷礼拜堂屋顶壁上(shàng)作画的，整(zhěng)个壁画面积达500平方米左(zuǒ)右，是美术史上最(zuì)大的(de)壁画之一。

　　其(qí)中《创造亚当》最为(wèi)出(chū)色，画中亚(yà)当的形象体(tǐ)态健壮，气魄宏伟，具(jù)有强烈的(de)意志与力量，显(xiǎn)示(shì)了艺术家在(zài)写实的基础上非同寻常的理想(xiǎng)加工，予同时(shí)代人(rén)深刻的(de)启示(shì)。

　　亚当全身(shēn)裸体，躺在左边的陆地上，一手伸向大神(shén)。

　　神与人的(de)手(shǒu)指象接(jiē)电似(shì)的相(xiāng)互(hù)交流，这里表现了(le)充满精力的老人和(hé)年(nián)轻而美丽的生命的诞生。

　　体现了(le)创造者的权威和(hé)被(bèi)创造(zào)者的信心。

　　我们不得不感(gǎn)慨于大师的才(cái)华，不(bù)论(lùn)在什么情(qíng)况下(xià)，都(dōu)能创作出世界十(shí)大名画(huà)这样(yàng)水准的作(zuò)品。

　　九、亚维(wéi)农的(de)少(shǎo)女(nǚ)

　　这幅画也许是是历史上将(jiāng)女(nǚ)人画(huà)的最难看(kàn)的(de)画(huà)，当(dāng)然这只是我等俗(sú)人的眼光(guāng)。

　　从(cóng)艺术角度(dù)来看《亚威农少(shǎo)女》开创(chuàng)了法国立体(tǐ)主义(yì)的新局面，毕加索(suǒ)与(yǔ)勃拉克也成了(le)这一(yī)画派(pài)的(de)风云人物。

　　这是一幅与以往(wǎng)的(de)艺术方法彻底决裂的立体主义作品，当时不免(miǎn)要遭到来自社会各方面(miàn)的嘲讽和指责。

　　总之，这些(xiē)形(xíng)象(xiàng)使人观(guān)后产生作呕(ǒu)感。

　　当诗人把这(zhè)些形象(xiàng)与亚威农(nóng)相(xiāng)联系时，观众(zhòng)似乎受了侮辱一般，责骂传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思毕加索的鄙俗。

　　殊(shū)不知，这幅画在以后的十(shí)几年中(zhōng)竟使法(fǎ)国的立体主义绘(huì)画得(dé)到空前的(de)发展，甚(shèn)而波及到其他领域(yù)。

　　不(bù)仅在(zài)美术上(shàng)，连芭蕾舞、舞台设计、文学、音乐上，都引起(qǐ)了极大的(de)共鸣(míng)。

　　十(shí)、日出·印象

　　日(rì)出印象是莫(mò)奈在1873年在阿弗尔港(gǎng)口创作的一(yī)幅写(xiě)生(shēng)画，当时(shí)莫奈(nài)并没(méi)有给(gěi)它命名，直到一名(míng)新闻记者讽(fěng)刺莫奈(nài)的画是"对(duì)美与真(zhēn)实的否定，只能给人一种印象"。

　　于是莫(mò)奈于(yú)是就(jiù)给(gěi)这(zhè)幅(fú)画起了个题(tí)目《日(rì)出·印象》。

　　它作(zuò)为(wèi)一幅海景(jǐng)写生画(huà)，整个画面笼罩在稀(xī)薄的灰色调(diào)中，笔触画得非(fēi)常(cháng)随(suí)意、零(líng)乱(luàn)，展示了一种(zhǒng)雾(wù)气交(jiāo)融(róng)的景象(xiàng)。

　　日出(chū)时，海上雾气迷朦，水中反(fǎn)射着天空和太阳的颜色.岸上景色(sè)隐隐(yǐn)约约(yuē)，模模(mó)糊(hú)糊看不清(qīng)，给人一种瞬间的感受(shòu)。

　　十大名画

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 传颂和传诵是什么意思区别，传颂和传诵的意思