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善哉(zāi)善哉是什么意思啊，阿(ā)弥(mí)陀佛善哉善哉善哉(zāi)是什么意(yì)思

　　善哉善哉的意思是“好啊(a)”，是一(yī)个赞美(měi)之词(cí)，有夸(kuā)奖的(de)意思，古人经常在他人说了某句(jù)有道理的句子(zi)时说这个词，来表示他的赞同，后来在(zài)佛经翻译中借(jiè)用此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口头语(yǔ)，既(jì)可以(yǐ)表(biǎo)示赞(zàn)许(xǔ)，又可以表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过”后(hòu)的赎罪。

　　善哉本是中(zhōng)国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认同，后佛经翻译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善哉(zāi)善哉是什么意思

　　僧人用作表示(shì)惊叹的口头语，既可以表示赞许，又可(kě)以(yǐ)表示不满，甚至用作当(dāng)做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释：

　　①赞美之词(cí)，有夸(kuā)奖的意思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古(gǔ)人经常在(zài)他(tā)人说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时说，来表示(shì)他的(de)赞同

　　③本是中(zhōng)国古代文言中的赞叹词，表示认同(tóng)。

　　后佛经(jīng)翻译借用词汇(huì)翻入佛经。

　　变为(wèi)僧(sēng)人常用(yòng)词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资(zī)料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉”是(shì)一(yī)返敬句赞叹的话：太好了，太郑业成是否已婚 郑业成是几线演员好了(le)！

　　由于(yú)念佛(fú)法(fǎ)门自(zì)古(gǔ)以来深入人(rén)心，绝大多(duō)数(shù)学佛四众(zhòng)在打招呼(hū)、赞(zàn)叹(tàn)、随喜、祝福或怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏(lòu)液慎界，三(sān)使善(shàn)者增善、福者(zhě)增福(fú)；四使痛苦疾病、业障减(jiǎn)轻消灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是(shì)“无量寿(shòu)、无量(liàng)光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量(liàng)寿经(jīng)粗列12个(gè)含义(yì)，实际(jì)含义无量。

　　这尊佛(fú)有大神力、大愿(yuàn)力，致心称念(niàn)十声“阿(ā)弥陀(tuó)佛”，其佛则(zé)接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉(zāi)是什么(me)意思啊，阿弥(mí)陀佛善(shàn)哉善(shàn)哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊”，是(shì)一个赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意思，古人经常在(zài)他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说这(zhè)个词，来表示他的赞同，后来在佛经翻译中借用此词。

　　僧(sēng)人(rén)用善哉作表示惊叹(tàn)的(de)口头语，既可以(yǐ)表示赞许(xǔ)，又(yòu)可以(yǐ)表(biǎo)示不满，甚至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉(zāi)本是(shì)中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示认(rèn郑业成是否已婚 郑业成是几线演员)同，后佛经(jīng)翻译借用(yòng)词(cí)汇翻入(rù)佛经(jīng)。

善哉善(shàn)哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以表(biǎo)示赞许，又可(kě)以表示不满，甚至用作(zuò)当做“罪过”后的赎罪。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美(měi)之(zhī)词，有夸奖的(de)意(yì)思。

　　即“好啊(a)”

　　②古人经常在他(tā)人说了(le)某句有道理的句(jù)子(zi)时说(shuō)，来表示(shì)他(tā)的赞同

　　③本是中国古代文言中的(de)赞(zàn)叹词，表示认(rèn)同(tóng)。

　　后佛(fú)经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词(cí)。

　　④僧人(rén)用(yòng)作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀佛(fú)，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返(fǎn)敬句赞叹的话(huà)：太(tài)好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法门自古(gǔ)以来深入人心，绝大多数(shù)学佛四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对方闻(wén)佛号种(zhǒng)善根，二回向西(xī)方极乐(lè)世(shì)漏液慎界，三使善者增善(shàn)、福者增福；四使痛苦疾病、业(yè)障减轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光、无碍光、无(wú)等光……”大本(běn)无量寿(shòu)经粗列12个含(hán)义，实际含义(yì)无量(liàng)。

　　这尊佛有大(dà)神力、大愿(yuàn)力，致心称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往(wǎng)生(shēng)西方(fāng)极乐世界(jiè)。

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