木铎金声(shēng)是什(shén)么意思(sī)在论语中，木铎(duó)金(jīn)声的意思(sī)是“木铎金声”意(yì)思是(shì)古代的(de)乐器或乐器发出的声音，“铎”大约起(qǐ)源于(yú)夏商，是一种以(yǐ)金属为(wèi)框的响器的。

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木(mù)铎金声(shēng)是什么意思在论语中，木铎金(jīn)声的意思(sī)

　　“木铎金声(shēng)”意(yì)思(sī)是(shì)古代(dài)的乐(lè)器或(huò)乐器发出的(de)声音，“铎(duó)”大约起源于夏(xià)商，是一种以金(jīn)属为框的响器(qì)。

　　以(yǐ)木(mù)为(wèi)舌者称为木铎，以金为舌(shé)辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲者(zhě)则称(chēng)金铎(duó)；

　　木铎(duó)为文，用以宣(xuān)政布(bù)政；

　　金铎(duó)为武，用以指挥军队(duì)。

　　孔(kǒng)子以木铎自况，说(shuō)自己是上(shàng)天(tiān)派(pài)来教化民众(zhòng)的。

　　因为孔子长年从事教育，此(cǐ)后“木(mù)铎”就成了教(jiào)师的别名，木(mù)铎的(de)木舌(shé)就可被比作教师的“教(jiào)化(huà)之舌(shé)”。

　　木(mù)铎是一种铜(tóng)质的铃铛，它的舌头是(shì)木头制(辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲zhì)的，而不(bù)是象现在的铃铛是金属的。

　　木铎不(bù)是梆子，而是一种规格(gé)较(jiào)大辛追夫人是谁的夫人，辛追夫人是谁的母亲的铃(líng)铛 。

　　古代用于需要(yào)宣教政令的时候(hòu)。

　　官府有了新(xīn)的政(zhèng)令，先派人摇铃四方巡(xún)走，以(yǐ)引起大家(jiā)注意，然后(hòu)召集(jí)起来宣示政令。

　　后来铃(líng)舌有(yǒu)金属的(de)，叫(jiào)金(jīn)铎(duó)。

　　再后来，又把木铎(duó)比喻为(wèi)宣扬(yáng)某(mǒu)种学(xué)说、思想观念或(huò)政教的人。

木铎金声什么意(yì)思(sī)

　　木铎”和“金(jīn)声(shēng)”，都(dōu)是古代的乐器或乐器发出的声音(yīn)。

　　这“木(mù)铎金声”是(shì)什么意思呢？

　　 《论语·八(bā)佾第三(sān)》说：“天下(xià)之无道也久(jiǔ)矣，天将以夫子为木铎”。

　　 据文献说，“铎”大约雀竖(shù)起(qǐ)源(yuán)于夏商，是一种以金属(shǔ)为框(kuāng)的响(xiǎng)器。

　　以木为舌者(zhě)称为木铎，以金为(wèi)舌者则称金铎；木(mù)铎顷庆大为文，用以宣(xuān)政布政；金铎为武，用以指挥军队。

　　孔子以木铎自况，说自己是(shì)上天派来(lái)教化民众(zhòng)的(de)。

　　因(yīn)为孔子长年从事教育，此后“木铎”就成了教师的(de)别名，木(mù)铎的木舌就(jiù)可被(bèi)比(bǐ)作教师的“教化(huà)之舌”。

　　 所以北师大便以“木铎”作为校徽标(biāo)志物，而一所大学(xué)以匡天下的象征(zhēng)物———“木铎(duó)”为自差迹己的标志，也足见(jiàn)其(qí)雄心。

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