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粉骨碎身(shēn)浑不怕要留清白在人间(jiān)的意思是什么，粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕后一(yī)句(jù)

　　出自明代于谦的(de)《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手(shǒu)法，字面(miàn)上是咏石灰，实际借物(wù)喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿(záo)出深(shēn)山，烈火(huǒ)焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(行车证照片怎么拍标准 行车证照片是几寸的yào)留(liú)清白在人间。

　　1.石(shí)灰(huī)吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁(cái)的一种(zhǒng)名称(chēng)（古代诗歌的一种形(xíng)式）。

　　2.千锤(chuí)万凿(záo)：也作“千锤万(wàn)击(jī)”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形容开采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千、万：虚(xū)词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像很(hěn)平常的事(shì)情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲(xián)：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白：指石灰洁白的本(běn)色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

　　人(rén)间：人世间。

粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意(yì)思是：即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕，甘愿(yuàn)把一(yī)身清白留在人世间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石(shí)灰(huī)石只(zhǐ)有经过千万次(cì)捶打才能从深(shēn)山里开采出来，它把熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很平常的一件事。

　　即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰(huī)吟：赞颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的(de)一种名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤(chuí)击喊衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指(zhǐ)石(shí)灰洁白的本色，又(yòu)比喻高尚(shàng)的节操。

　　人间：人(rén)世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出(chū)深(shēn)山”是形(xíng)容开采石灰石很(hěn)不容(róng)易。

　　次句(jù)郑斗腔“烈(liè)火(huǒ)焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲”三字，又(yòu)使人感到不仅(jǐn)是在写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象(xiàng)征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎样严峻的(de)考验，都(dōu)从容不迫，视若(ruò)等闲。

　　第(dì)三句(jù)“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地(dì)写出将石灰石烧成石灰粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我(wǒ)们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于(yú)最后一句“要留清白在人间”，更是作者在直抒情怀，立志要做纯(chún)洁清白的人。

　　作者于谦为官(guān)廉(lián)洁(jié)正直，曾平(píng)反冤狱，救灾赈荒，深受(shòu)百(bǎi)姓(xìng)爱戴。

　　明英(yīng)宗(zōng)时，瓦剌入侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦议立(lì)景帝，亲(qīn)自率兵固守北京，击(jī)退瓦(wǎ)剌，使人民免遭蒙古贵(guì)族(zú)再次野蛮统治。

　　但英宗(zōng)复辟(pì)后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民族英(yīng)雄。

　　这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此诗(shī)通篇用象(xiàng)征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成(chéng)一体。

　　言在(zài)物，而意在人，不言人而人在其中(zhōng)，似(shì)呼之即出。

　　风(fēng)格豪(háo)迈(mài)，气(qì)势(shì)坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵有力。

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