祸患常积于忽微而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻(fān)译，夫祸常积于忽(hū)微,而智勇多(duō)困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译是“而智(zhì)勇(yǒng)多困(kùn)于所溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的(de)人反而常被所溺爱(ài)的人或(huò)事困扰的。

　　关于祸患(huàn)常积于(yú)忽微而智勇多(duō)困于(yú)所溺翻译(yì)，夫祸(huò)常积于忽微(wēi),而智勇多(duō)困于所溺翻译以及祸患常(cháng)积于忽微(wēi)而智勇(yǒng)一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗多困于所溺翻译，夫祸患(huàn)常积于(yú)忽微,而(ér)智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多困于所溺翻译，而(ér)智勇(yǒng)多困于所溺翻(fān)译的而，而智勇(yǒng)多困于(yú)所溺是什么意思等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

祸(huò)患常积(jī)于忽微(wēi)而智勇多困于所溺(nì)翻译，夫祸常积(jī)于忽微(wēi),而智(zhì)勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智(zhì)勇多(duō)困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇敢的人(rén)反而常被所溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其盛也，举天下之(zhī一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗)豪杰莫能(néng)与(yǔ)之争；

　　及其衰(shuāi)也，数十伶人(rén)困之(zhī)，而身(shēn)死国(guó)灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸(huò)患常(cháng)积于忽(hū)微(wēi)，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉(zāi)！作《伶官传(chuán)》。

　　”译文：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普天下的豪杰，都不能跟他(tā)抗争；

　　等到他(tā)衰败的时候(hòu)，几十(shí)个伶人(rén)围(wéi)困他，就(jiù)自己(jǐ)丧命，国家灭亡，被天下人讥笑。

　　可见祸患常常是(shì)由微小(xiǎo)的(de)事情积(jī)累(lèi)而成(chéng)的，聪明(míng)勇敢的人反而常被所溺爱(ài)的人(rén)或事困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱伶人才(cái)会(huì)这样吗？于是作《伶官传》。

　　《五代史伶官传序(xù)》是(shì)宋代文学家欧阳修创作的一篇(piān)史论。

　　此文通过对五代时(shí)期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推论出：“忧劳可(kě)以兴国，逸豫可以(yǐ)亡身”和(hé)“祸患常积于(yú)忽微(wēi)，而智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家兴衰败(bài)亡(wáng)不(bù)由天命而取(qǔ)决于“人事”，借以告(gào)诫当时(shí)北宋王(wáng)朝执政者要(yào)吸取(qǔ)历史(shǐ)教训(xùn)，居(jū)安思危(wēi)，防微(wēi)杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开门见山，提(tí)出(chū)全文(wén)主旨(zhǐ)：盛衰之理，决定于人(rén)事。

　　然后(hòu)便从“人事”下笔(bǐ)，叙述庄宗由盛转(zhuǎn)衰、骤兴骤(zhòu)亡的过程(chéng)，以(yǐ)史实具体论证(zhèng)主旨。

　　具体写(xiě)法上，采用先(xiān)扬后抑和对比(bǐ)论证的方法，先极一氧化碳密度比空气大还是小 一氧化碳密度小于空气吗(jí)赞(zàn)庄宗成(chéng)功时意气之(zhī)盛，再叹其失败时形势(shì)之衰，兴与(yǔ)亡、盛与衰(shuāi)前后对照，强烈感人，最后(hòu)再辅以《尚书(shū)》古(gǔ)训，更增(zēng)强了文章说服(fú)力。

　　全文(wén)紧扣“盛衰”二(èr)字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨(kǎi)，语(yǔ)调顿挫多姿(zī)，感染力很强，成为历来传诵的佳作。

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