怀瑾握瑜(yú),嘉(jiā)言懿行,嘉言懿行 怀瑾握(wò)瑜含(hán)义是“嘉言懿行,怀瑾(jǐn)握(wò)瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚(shàng)的行为,比(bǐ)喻人具(jù)有纯(chún)洁高(gāo)尚的品德的。
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怀瑾握瑜,嘉言懿行,嘉言懿(yì)行 怀瑾握瑜含义
“嘉言懿行(xíng),怀瑾握瑜”意思是指有益的言(yán)论和高尚的行为,比喻人(rén)具有纯洁高尚(shàng)的品德。
“嘉言(yán)懿(yì)行”出自(zì)宋·朱(zhū)熹《朱子全书(shū)·学五》:“见(jiàn)人嘉言(yán)善行(xíng),则敬慕而记录之。
”“怀瑾(jǐn)握瑜”出自战国·楚·屈(qū)原《楚辞·九章·怀沙》:“怀瑾握瑜兮,穷不知所示。
”1、“怀瑾握瑜”的近义(yì)词:高风亮节解(jiě)释:高(gāo)风:高尚的品(pǐn)格(gé);
亮(liàng)节:坚贞的节操。
形容(róng)道德和行为都很(hěn)高尚(shàng)。
出自宋·胡仔《苕颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗(sháo)溪渔隐从话后集》卷(juǎn)一(yī):“余(yú)谓(wèi)渊明(míng)高风峻节,固已无愧于四皓,然犹仰慕之,尤(yóu)见其好贤尚友之情也。
”陶渊明的高风亮节,本来就已经无愧于商山四(sì)皓(hào)了,还(hái)那样仰慕他们,尤其向往他们(men)喜(xǐ)欢贤(xián)才崇(chóng)尚友谊的情状(zhuàng)。
语法(fǎ):联合式;
作(zuò)主语、宾(bīn)语、定语;
含褒义,形容(róng)道德和行为(wèi)很(hěn)高尚。
2、“怀(huái)瑾握瑜”的反(fǎn)义词:厚颜无耻解释:颜:脸(liǎn)面。
指人脸皮(pí)厚,不知(zhī)羞耻。
出自战国(guó)·孔子《诗(shī)经·小(xiǎo)雅·巧言》:“巧言如簧,颜之厚矣(yǐ)。
”花言(yán)巧(qiǎo)语如丝簧,脸皮(pí)真厚太无耻。
语法:联合式;
作宾语(yǔ)、状(zhuàng)语;
含贬义(yì)。
怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行(xíng)什么意思
嘉、懿:善、美。
有教育(yù) 意(yì)义(yì) 的好(hǎo) 言语 和(hé)好行为。
成(chéng)语出处: 《尚书·大(dà)禹谟》:“若允兹, 嘉言 罔攸伏,野无遗贤,万(wàn)邦贤宁(níng)。
”宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五》:“见人嘉言(yán) 善行 ,则敬慕(mù)而记录之(zhī)。
”
成语例句: 这(zhè)部书(shū)叫《帝(dì)鉴(jiàn)图(tú)说》, 出于 明朝张(zhāng) 居正 的手笔,辑录历代贤主(zhǔ)的 嘉言懿行 。
注音: ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ
嘉言(yán)懿(yì)行的近义词: 瑰意琦行(xíng) 卓越(yuè)的(de)思想和(hé)不平(píng)凡(fán)的(de)行(xíng)为。
战国 楚 宋(sòng)玉含厅察 《对楚王问(wèn)》:“夫(fū)圣人瑰意琦行(xíng),超然(rán)独处(chù)。
” 章炳麟
嘉言懿(yì)行的反义词: 污言秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人(rén)痛恨的事(shì)你待为非作歹,瞒(mán)心昧己,终(zhōng)久是(shì)不牢坚我说的(de)是好话(huà)颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并
成语语(yǔ)法: 联合式;作主语、宾语;指有益的言论和高尚(shàng)的行为
常用程度: 常(cháng)用(yòng)成语
感情.色彩: 褒(bāo)义成语
成(chéng)语(yǔ)结构: 联合式(shì)成语
产生年(nián)代: 古代成语
英语(yǔ)翻译: fine words and lofty deeds
读音注意: 懿,不能(néng)读作“zī”;行,谈茄不能颗粒状藕粉是假的吗,十块钱一罐的藕粉能吃吗读作“hánɡ”。
写(xiě)法(fǎ)注意: 嘉,不能(néng)写作“佳”;懿,不能写作“义”。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了