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自相(xiāng)矛盾选自哪本(běn)书作者是谁(shuí)，自相(xiāng)矛盾(dùn)选自哪本书作者是谁时期

　　《自相矛(máo)盾》选(xuǎn)自(zì)《韩非子(zi)》一书。

　　《韩非(fēi)子(zi)》是法家学派的代表著(zhù)作，共二(èr)十卷。

　　韩非(fēi)（约公元前280～233年），后人(rén)称(chēng)韩非子或韩子，战(zhàn)国(guó)时期(qī)韩国人，为韩国(guó)公子(zi)，与李斯同(tóng)学于荀子，喜好刑名法术之学，为(wèi)法家(jiā)学(xué)派代表人物(wù)。

　　原文：楚人有(yǒu)鬻盾(dùn)与(yǔ)矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫(mò)能陷也中国的国粹有哪些。

　　”又誉其矛曰：“吾矛中国的国粹有哪些之利，于物无不陷也。

　　”或曰：“以子之矛陷(xiàn)子之盾，何如？”其人弗(fú)能应(yīng)也(yě)。

　　众皆笑之。

　　夫不可陷之盾与无不陷之矛，不可(kě)同(tóng)世而立。

　　译文(wén)：在战国时期，楚国有个卖矛和盾的人(rén)，他先夸耀自己(jǐ)的盾很坚(jiān)硬，说：“无论用什么(me)东西都无法破坏它！”然后，他(tā)又夸耀自己的矛很(hěn)锐利(lì)，说：“无论什(shén)么东西都能被它破(pò)坏！”，市场(chǎng)上(shàng)的人质问他：“如果(guǒ)用(yòng)你的矛去刺你(nǐ)的盾(dùn)，它们将怎么样？”，那个人(rén)无法(fǎ)回答(dá)。

　　众人嘲(cháo)笑他。

　　无法被刺(cì)穿的盾(dùn)牌和能(néng)刺破所有盾(dùn)的长矛，是(shì)不(bù)可(kě)能(néng)共同存在的。

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