相信(xìn)大家对陶(táo)渊明(míng)的(de)桃(táo)花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学的(de)时候(hòu)也(yě)都学过。对于世人来说桃花(huā)源是一个不可(kě)多得的地方。同时也是(shì)很多(duō)人非(fēi)常(cháng)向(xià湖南电大几本，湖南长沙电大是几本ng)往的地方。湖南电大几本，湖南长沙电大是几本唯美的(de)田园生活。让(ràng)看过桃(táo)花源记的人(rén)有一种流连忘返的感觉。但是现在有(yǒu)人细细的分析了桃(táo)花源这个(gè)地方(fāng)。也有(yǒu)人(rén)做出了不同的(de)解(jiě)释。有人说桃(táo)花源其实就(jiù)是一个死人国，原本唯美的画面感(gǎn)一(yī)下子变成(chéng)了(le)恐怖(bù)的画面。桃花源记其实是死人国吗(ma)？众人向往的真(zhēn)相却如此恐怖。湖南电大几本，湖南长沙电大是几本p>

桃花源记其实是死人(rén)国

如果单纯的从陶(táo)渊明的桃花(huā)源记一文来看。简直就(jiù)是最美的(de)世外(wài)桃源。对于在繁华都市生活(huó)久了的人(rén)。多(duō)么渴望能够一个这样(yàng)的地(dì)方可(kě)以栖息养老(lǎo)。也(yě)不枉(wǎng)此(cǐ)生。但(dàn)是现代人对这个(gè)桃花源却赋予(yǔ)了不一样(yàng)的另一番(fān)色彩。一起来看看大家都有什么样新的解释。

因(yīn)为(wèi)在原文中作者提到了“阡(qiān)陌”交通。后人(rén)的(de)解释是阡(qiān)陌指的是通往坟地的(de)小路(lù)。“初极狭(xiá)，才(cái)通人(rén)”有人理解为这和(hé)墓葬(zàng)规(guī)定(dìng)很相符(fú)合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地(dì)里的坟(fén)墓整(zhěng)齐的排(pái)列。文中(zhōng)说到的问(wèn)今是(shì)何世，乃不知有汉，所(suǒ)以(yǐ)有人推测这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去(qù)的(de)亡魂生活(huó)在这里。

桃花(huā)源记其(qí)实是死人国(guó)

而且渔夫从这(zhè)里(lǐ)出去(qù)的(de)时候做的记号后来都不见了。太守派(pài)人(rén)按照渔(yú)夫说的路(lù)来(lái)说结果迷路了，连回去的(de)路(lù)也没有(yǒu)找到(dào)。这可能是(shì)那(nà)些阴(yīn)魂(hún)为(wèi)了找替身(shēn)好投(tóu)胎。所以把(bǎ)这些人困(kùn)在了死人国。南阳刘子冀，未(wèi)果，寻病终，是因为这件事(shì)像(xiàng)一个诅(zǔ)咒(zhòu)一(yī)样害了(le)刘子冀最(zuì)后丧(sàng)命。这件事情后来(lái)也从此再无人提(tí)起。直到最后这件事(shì)情传到了陶(táo)渊(yuān)明那里。才有了现在大家看到的桃(táo)花源记。

但是(shì)也有很多网友表示了不同的看(kàn)法。就像是当初大家对桃花源记的理解一(yī)样。那是(shì)一个世人向往的恬静(jìng)的美好(hǎo)的田园生(shēng)活的(de)地方(fāng)。那里没有(yǒu)战争与(yǔ)世无(wú)争，环境优美青山绿(lǜ)水，与(yǔ)外面(miàn)的世界形成了鲜明的对比。所以(yǐ)大家也理(lǐ)解(jiě)为这只(zhǐ)是作者对美好生(shēng)活(huó)的一(yī)种渴望和向往。同样的(de)原文大家理解(jiě)出来的意思却是相差甚远(yuǎn)。所(suǒ)以很多事情如果理解的太深还真的会徒增(zēng)很多(duō)恐怖气息的(de)。

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