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杨氏之子的(de)答复妙在哪里10字，你觉得杨氏之子的答复妙在哪(nǎ)里？

　　《杨氏之子》的答复妙(miào)在(zài)两点：一是(shì)孔君平在姓上做文章，杨氏之子(zi)也在(zài)姓(xìng)上(shàng)做文章。

　　二是杨氏之子并没(méi)有直接(jiē)辩驳(bó)孔君(jūn)平，而是以(yǐ)否定的(de)方式悠(yōu)扬的答复，显得(dé)诙谐(xié)有礼貌。

　　《杨(yáng)氏之子(zi)》选自南朝刘义庆的(de)《世说新语•言(yán)语》，该书是一部首要(yào)记载汉末至(zhì)晋(jìn)代士族阶(jiē)级(jí)言谈轶事的(de)小说。

　　本(běn)文叙述了梁国一户姓杨的(de)人家中(zhōng)一(yī)个聪明的(de)九(jiǔ)岁男(nán)孩的故事。

　　著作原文(wén)：梁国杨氏子九岁，甚聪惠。

　　孔君平诣(yì)其父，父(fù)不在，乃呼儿出。

　　为设果，果(guǒ)有(yǒu)杨梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿曰：“此是君家果。

　　”儿应声答曰(yuē)：“未(wèi)闻(wén)孔雀是夫子家禽。

　　”译文：在梁国(guó)姓杨的人家(jiā)家里有一个(gè)儿子本(běn)年九岁，十分聪(cōng)明(míng)。

　　有一(yī)天，孔(kǒng)君(jūn)平(píng)来参(cān)见他的父亲，恰巧他的父亲不在家(jiā)，孔君平就把这(zhè)个孩子(zi)叫(jiào)了出(chū)来。

　　孩(hái)子给孔君(jūn)平端来了(le)生果，生果中有杨梅。

　　孔君平指着(zhe)杨梅给孩子看，说：“这是(shì)你(nǐ)家的(de)生(shēng)果。

　　”孩(hái)子立刻答复：“我(wǒ)可没听说过孔雀是先生您家的鸟(niǎo)。

　　”《世说新语》不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思（又叫《世说》），内容首要是记载魏晋(jìn)名士(shì)的(de)逸闻(wén)轶事和玄言(yán)清谈，也可(kě)以说这是(shì)一部(bù)记载魏晋(jìn)风(fēng)流的(de)故事集。

　　在《世说新语(yǔ)》的三卷(juǎn)三十(shí)六门中，上卷四门——德行、言语(yǔ)、政事、文学，中卷九(jiǔ)门——方(fāng)正、雅量、识鉴、赏(shǎng)誉、品藻、规箴、捷悟、夙(sù)慧、豪爽，这十三门都是正面的表扬(yáng)。

　　作者简(jiǎn)介：刘义庆（403年-444年）汉族(zú)，彭城（今(jīn)江苏徐州）人(rén)。

　　字(zì)季(jì)伯(bó)，南朝宋政权文学家(jiā)。

　　《宋(sòng)书》本传说他(tā)“性简素，寡嗜欲”。

　　爱(ài)好文学，广招四方(fāng)文学(xué)之士，聚于门下(xià)。

　　刘(liú)义庆自幼(yòu)才华(huá)盖世，爱好文(wén)学。

　　除《世说新语》外，还著有志怪小(xiǎo)说(shuō)《幽(yōu)明(míng)录》。

杨(yáng)氏之(zhī)子的答复(fù)妙在哪里?

　　杨氏之子的(de)答复(fù)妙在(zài)两点(diǎn)：

　　1、孔(kǒng)君平在(zài)姓上做文(wén)章，杨氏之子(zi)也(yě)在(zài)姓上做(zuò)文(wén)章。

　　2、杨(yáng)氏(shì)之子并没有(yǒu)直接辩驳孔(kǒng)君(jūn)平，而(ér)是以否(fǒu)定的方(fāng)式(s不可名状的意思解释一下，不可名状 的意思hì)悠(yōu)扬的答复，显得诙谐有礼貌。

　　《杨氏(shì)之子》选(xuǎn)自南朝刘(liú)义庆的《世说新语·言语》，该书是一部首要记(jì)载汉末(mò)至晋代(dài)士(shì)族阶级岁稿(gǎo)郑言谈轶事的小(xiǎo)说。

　　本(běn)文叙述了梁国一户姓杨的人家中(zhōng)一(yī)个(gè)聪(cōng)明(míng)的九(jiǔ)岁男孩的故事。

　　著作原文：

　　梁国敬碰杨氏子(zi)九岁，甚聪(cōng)惠。

　　孔君平诣其父(fù)，父不在，乃呼儿出(chū)。

　　为设果(guǒ)，果有杨(yáng)梅。

　　孔指(zhǐ)以示儿(ér)曰：“此(cǐ)是君(jūn)家果(guǒ)。

　　”儿应声答曰：“未闻孔(kǒng)雀(què)是夫子家禽。

　　”

　　这组课(kè)文(wén)描绘了杨氏子的聪(cōng)明，把杨氏子的稚气和奇妙(miào)的答复描写得活(huó)灵活现。

　　教训咱们(men)要学会见机行事，考虑一再，用(yòng)才智和(hé)勇气(qì)处理问(wèn)乎颂题。

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